Представленная ниже работа является авторским трудом, который был неправомерно размещен реферативными агенствами и продается как "уникальный" от 15 до 25 тысяч рублей. В связи с этим размещаю полный текст работы в свободном доступе и бесплатно (как автор работы). Однако, без web-оформления (сплошным текстом)

Заказать консультацию по Вашей теме можно ЗДЕСЬ 

Проблема прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе Советского Союза в 1960-е гг. как дезинтеграционный фактор двусторонних отношений  СодержаниеПроблема прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе Советского Союза в 1960-е гг. как дезинтеграционный фактор двусторонних отношений1Введение4Глава 1. Организация движения за права и свободы афроамериканского населения США в 1960-е годы: объективный взгляд131.1. Причины организации движения за права и свободы афроамериканского населения в США в 1960-е годы131.2. Движение за права и свободы афроамериканского населения по материалам Мартина Лютера Кинга221.3. Движение за права и свободы афроамериканского населения по материалам Малькольма Икс.55Глава 2. Освещение проблематики движения за права афроамериканского населения в США по материалам СМИ США692.1. New York Times как основное СМИ США в 1960-е года692.2. Взгляд официального правительства на борьбу за права афроамериканцев через призму издания New York Times73Глава 3. Формирование внешнеполитического дискурса СССР по проблематике борьбы афроамериканского населения за права и свободы в США и ее влияние на двусторонние отношения США и СССР1053.1.

Освещение развития движения афроамериканцев за права и свободы в США по материалам СМИ СССР1053.3. Оценка влияние формирования внешнеполитического дискурса СССР на развитие двусторонних отношений СССР и США137Заключение180Список использованной литературы и источников187 ВведениеВ период обострения отношений между СССР и США, получившего название «Холодной войны» на первый план вышли такие методы борьбы как идеологическая пропаганда, скрытое военное присутствие на территориях стран Африки, Индокитая, Южной Америки. При этом именно идеологическая, медийная война выходит на первый план, так как посредством формирования общественного мнения в средствах массовой информации осуществляется обеспечение действий руководства страны в широких слоях населения. При этом возрастает необходимость в формировании единого русла, дискурса, подтверждающего и всячески подкрепляющего лейтмотив действий руководства страны. В период Холодной войны для руководства СССР было крайне важно обличить действия и события в США с идеологической точки зрения, перенести точку интереса с политической мотивации, на более понятную и обоснованную как для жителей СССР, так и для жителей стран социалистического лагеря. Такая отправная точка была создана исходя из обострения проблем с правами афроамериканцев в США. Раскол и обострение ситуации в США, а также открытое угнетение прав афроамериканского населения в США, идущие в разрез с идеологическими догматами коммунизма, позволяли акцентировать внимание населения на данных проблемах. Освещение проблем угнетения прав по расовому признаку позволяло оказывать прямое влияние на мнение граждан СССР, а также использовать информацию во внешней политики СССР. При этом требовалось формирование единого информационного поля, скрытие части информации или подача информации в несколько измененном виде, что с успехом осуществлялось на протяжении нескольких лет. При этом необходимо отметить, что акцентирование внимание общественности, игра на внешнеполитическом поле с использованием проблем США во внутренней политике, явное расхождение заявлений США о демократии с истинным положением вещей, позволяли активно распространять влияние СССР на геополитическую обстановку в мире. Обратной стороной происходящих событий являлось с одной стороны ухудшение двухсторонних отношений СССР-США, а с другой выступали положительным поддерживающим фактором в борьбе на только афроамериканского населения США, но и коренного населения стран Африки за свои права и свободы. Таким образом, необходимо отметить, что в условиях Холодной войны, борьба афроамериканского населения на внутриполитическом поле в США оказывали существенное влияние на внешнеполитические процессы во всем мире. В настоящий момент, в связи с событиями в странах бывшего СССР (военные действия в Северной Осетии и Грузии в 2008 году, антиконституционное свержение власти в Украине в 2014 году) приводят к обострению отношений между Российской Федерацией, БРИКС с одной стороны и США и странами НАТО с другой. Изучение опыта формирования информационного дискруса в период Холодной войны, а также оценка влияния дискурса на внешнюю политику стран мира и моделирование геополитической обстановки способно обеспечить формирование положительной оценки действий руководства России как внутри страны, так и за ее пределами. Таким образом, актуальность темы дипломной работы обусловлена следующими факторами:1. Проблематика прав афроамериканцев в США оказала существенное влияние на геополитическую обстановку в мире в период Холодной войны;2. Освещение угнетения прав афроамериканцев в США в СМИ СССР позволило сформировать положительное общественное мнение о действиях руководства СССР на внешнеполитическом поле;3. Освещение отношения СССР к угнетению прав и свобод в США по расовым и классовым критериям позволило оказать положительное влияние на восприятие социалистической идеологии на внешнеполитическом поле;4. Изучение опыта организации дискурса в СМИ по вопросам внутренних и внешних проблем стран противоборствующего лагеря в период Холодной Войны позволит скоординировать действия СМИ Российской Федерации в настоящий момент.Таким образом, выбранная тема дипломной работы - Проблема прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе Советского Союза в 1960-е гг. как дезинтеграционный фактор двусторонних отношений – является актуальной в настоящий момент.Исходя из актуальности темы дипломной работы были определены ее предмет и объект.Предметом дипломной работы выступает борьба афроамериканцев США за права и свободы и их влияние на двусторонние отношения СССР и США. Объектом дипломного исследования выступает угнетения прав и свобод афроамериканского населения США в период с 1955 по 1968 гг.Исходя из актуальности, объекта и предмета дипломной работы была определена ее цель: изучение проблемы прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе СССР в 1960-е годы как дезинтеграционного фактора двусторонних отношений.Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:1. Объективный анализ борьбы афроамериканского населения США за права и свободы в период Холодной войны;2. Выявить ракурс освещения проблем прав афроамериканцев и борьбу за права и свободы в СМИ США;3. Определить идеологические основы формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблематике прав афроамериканцев США;4. Выявить влияние внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканцев в США в 1960-е годы на двусторонние отношения СССР и США;С целью установления хронологических рамок дипломного исследования на основе изучения истории борьбы афроамериканского населения США было выявлено следующее. Активная борьба за права и свободы афроамериканского населения США берет свое начало 1 декабря 1955 года с акции «Ходьба во имя свободы» в ответ на арест Розы Паркс . Данную дату следует считать отправной точкой в борьбе афроамериканского населения США за свои права и свободы. С целью всестороннего исследования формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканского населения США, возникает необходимость отследить динамику освещения проблематики в СМИ СССР начиная с декабря 1955 года. При этом важно изучение динамики отражения информации в СМИ СССР и США, а также определение акцентов различных идеологических точек зрения на проблему борьбы за права и свободы афроамериканского населения. Завершающей датой анализа следует считать 1968 год, что обусловлено целым рядом факторов: насильственная смерть большинства лидеров за права и свободы афроамериканского населения США , перенос внешнеполитических акцентов СССР на военные действия во Вьетнаме и обострение внешнеполитической обстановки в СССР в связи с вводом войск стран Варшавского договора в Чехословакию .Таким образом, хронологические рамки дипломного исследования определены следующим образом: с 1 декабря 1955 года по 1 декабря 1968 года, что составляет 13 лет.С целью достижения поставленной цели дипломной работы и решения поставленных задач, в дипломной работе были использованы следующие методы анализа архивов периодических изданий СМИ СССР и США. Методологическая основа исследования состояла в применении метода диалектики как общенаучного метода познания, а также ряда частнонаучных методов: исторического, технико-юридического, логического, системного анализа в их различном сочетании. Так, на основе сравнительно-исторического метода проведен анализ истории развития внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблематики прав афроамериканского населения СССР.В дипломной работе использовались как источники СССР, так и материалы иностранной печати. Таким образом, следует разделить все используемые источники на две группы: русскоязычные издания и издания США и Западной Европы. При этом следует выделить группу наиболее объективных источников, к числу которых следует отнести: King, Jr. Martin Luther The Papers of Martin Luther King - сборник речей, тезисов и статей Мартина Лютера Кинга. Данные материалы использовались для получения объективной информации об отношении афроамериканского населения США к проблемам угнетения прав и свобод с позиции лидера Движения за гражданские права чернокожих в США (англ. Civil Rights Movement). Кроме того, в данном источнике нашло отражение точек зрения зарубежных стран (по отношению к США) и населения США к проблемам прав и свобод афроамериканского населения. Публикации Малькольма Икса данная группа источников позволяет объективно оценить позицию борцов за права афроамериканского населения США по материалам речей и статей Малькольма Икса, опубликованных в периодических изданиях США, и его исходных речей. Источники данной группы позволяют отследить динамику развития движения за права Афроамериканцев в США.Sales, Jr. William W. From Civil Rights to Black Liberation: Malcolm X and the Organization of Afro-American Unity данная монография содержит материалы относительно развития движения за права афроамериканцев в США, в том числе и критические замечания, а также материалы периодической печати относительно развития движения за права и свободы афроамериканцев в США.De Leon David Leaders from the 1960s: a biographical sourcebook of American activism . Данная монографии содержит информацию о развитии гражданских позиций и предпочтения граждан США по целому ряду проблемных аспектов внутриполитической жизни США на протяжении анализируемого периода (с конца 50-х годов до конца 1960-х) в том числе по отношению к борьбе за права и свободы афроамериканцев, движения пацифистов против войны во Вьетнаме, а также деятельности националистических и военных организаций в США.Mary L. Dudziak. Cold War Civil Rights: Race and the Image of American Democracy (Politics and Society in Twentieth Century America) – данная статья содержит анализ событий периода Холодной войны с позиции развития и становления демократии в США, материал данного издания позволяет сформировать субъективную точку зрения официальных издания США на проблемы развития демократии, в том числе и борьбы афроамериканцев за свои права и свободы.Borstelmann, Thomas. The Cold War and the Color Line: American Race Relations in the Global Arena . – данное издание позволяет оценить влияние внешней и внутренней политик США на развитие и становление политических и гражданских прав населения США (в том числе афроамериканского), а также выявить динамику развития геополитической обстановки в мире и участие идеологической борьбы СССР в ее развитии.Архив изданий периодической печати издания The New York Times позволяет проследить развитие отношения как граждан США к проблемам прав афроамериканского населения, так и оценить официальную позицию руководства США на борьбу за права и свободы афроамериканского населения. Кроме того данное издание позволяет сформировать представление об отношении официального США на позицию стран Социалистического лагеря на внутриполитические проблемы в США, а также субъективно оценить результативность влияния внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблем прав афроамериканского населения США на двусторонние отношения. Федоров Александр Викторович. Трансформации образа России на западном экране: от эпохи идеологической конфронтации (1946-1991) до современного этапа (1992-2010) – данное издание позволяет отследить динамику двусторонних отношения СССР и США, а также игры данных стран на внешнеполитическом поле.Россия и СССР в войнах XX века: Статистическое исследование – данное издание позволяет проследить развитие внешнеполитических связей СССР, а также участие в военных действиях, в том числе и применением идеологических средств информационной борьбы в период дипломного исследование и отдаленное влияние внешнеполитического дискурса на геополитическую обстановку в мире.Материалы и архивные документы по проблемам прав чернокожего населения США, и оказанию помощи странам Африки, размещенные на интернет-портале позволяют оценить развитие отношения руководства партии к проблемам прав чернокожего населения как на территории США, так и в странах Африки.Архив периодических изданий СССР, размещенный на интернет-портале «Старые газеты» содержит фотокопии архивных изданий газет СССР, который позволяет проследить формирование внешнеполитического дискурса СССР, развитие геополитической обстановки в период, анализируемый в данной дипломной работе.Кроме того в работе активно использовались и другие материалы, в том числе монографии, учебные пособия, материалы периодической печати, как изданные в анализируемый период, так и значительно позже, но содержащие критический взгляд на проблематику прав афроамериканского населения США, формирование геополитической обстановки в мире, развитие двусторонних отношений США и СССР, а также развитие внутренних проблем СССР и США. Новизна дипломной работы заключается в освещении внутренних проблем США в отношении становления демократии и в частности борьбы афроамериканцев за права и свободы с позиции СССР в формировании внешнеполитического дискурса с целью обеспечения главенствующих позиций на геополитической арене.Практическая значимость работы заключается в возможности применения материалов дипломной работы с целью прогнозирования влияния внешнеполитического дискурса России основанного на использовании внутринних проблем США на развитие двусторонних отношений между странами.Исходя из цели, задач, объекта и предмета дипломной работы сформирована ее структура, представленная введением, основной частью разбитой на три главы, заключения и списка использованной литературы.Основная часть дипломной работа представлена тремя главами, разделенными на параграфы. Первая глава дипломной работы освещает вопросы развития борьбы за права и свободы афроамериканского населения США с объективной точки зрения по материалам речей, статей и заметок лидеров движения за права и свободы афроамериканского населения. Вторая глава дипломной работе посвящена вопросам отражения внутриполитических проблем США по материалам официальных изданий и периодической прессы США. Третья глава дипломной работы является основной и содержит анализ материалов СМИ СССР, отражающих формирование внешнеполитического дискурса на основе проблематики прав афроамериканского населения США, влияние данного дискурса на геополитическую остановку в мире и развитие двусторонних отношений США и СССР, кроме того в данной главе содержится субъективная оценка автора дипломной работы относительно прогнозирования формирования и использования общественного мнения по материалам СМИ, освящающих вопросы внутренних проблем США на геополитическую обстановку в современных условиях. Глава 1. Организация движения за права и свободы афроамериканского населения США в 1960-е годы: объективный взгляд1.1. Причины организации движения за права и свободы афроамериканского населения в США в 1960-е годыК началу анализируемого периода, активная борьба с расизмом начавшаяся в США после Второй мировой войны, достигла своего апогея. Сегрегация афроамериканского населения, прочно вошедшая в жизнь американского общества, к 1955 году потеряла свою политическую и духовную почву. Афроамериканские солдаты, воевавшие в период Второй мировой войны с нацизмом в Европе, по возвращению домой столкнулись и осознали, что в США отмечаются самые яркие и типичные проявления нацизма. Между тем, нарастало противостояние между сторонниками расизма считавшими, что они отстаивают правое дело. Сторонники сегрегации собирали силы, создавали Советы белых граждан. Они грозили бойкотировать десегрегированные учреждения, призывали к гражданскому неповиновению, готовились к конфронтации с федеральными властями. При этом одновременно росло внутреннее недовольство афроамериканского населения, не готового к 1955 году к массовому и открытому отстаиванию собственных прав и свобод. Обострение проблемы прав и свобод афроамериканского населения в США связано не только с политической и духовной жизнью общества того времени. Основная причина кроется в экономической ситуации в стране. Широкая автоматизация производства, изменив спрос на рабочую силу и обусловила необходимость кардинального ее перераспределения, породив так называемую технологическую безработицу, а также ряд других последствий, которые тяжело отразились на положении наиболее обездоленных слоев населения, сформированных прежде всего афроамериканцами.НТР уже на первом своем этапе резко интенсифицировала давний процесс разорения американских фермеров и вытеснения их из сельского хозяйства. К 1955 году производительность труда в сельском хозяйстве выросла в 4 раза по отношению к довоенному периоду, к концу анализируемого периода производительность труда увеличилась в 5,5 – 6 раз. Количество занятых сотрудников в сельском хозяйстве сокращался, уменьшалось и количество ферм, к 1955 году в США было зарегистрировано 4,1 млн ферм, к 1968 году менее 3 млн. В анализируемый период и за долго до него, доход лиц, занятых в сельском хозяйстве неуклонно снижался, достигнув в 1965 году своего минимума и прочно заняв позицию самой низкооплачиваемой профессии в США, при этом к 1955 году каждый фермер в США обеспечивал продуктами питания в среднем 23 человека, к концу анализируемого периода это число увеличилось более чем в 2 раза. Одновременно НТР, сформировала новые, преимущественно наукоемкие, отрасли промышленности с сравнительно низкой потребностью в рабочей (главным образом высококвалифицированной) силе, размещавшиеся в пригородах. Одно из главных требований, предъявляемых НТР к рабочей силе, - максимальная приспособленность к быстрым качественным изменениям на рынке труда. Но более низкая в среднем, чем у белых американцев, общеобразовательная и специальная подготовка большинства афроамериканцев в условиях системы расовой дискриминации затрудняла для них адаптацию к новой обстановке и поступление на работу в новые отрасли промышленности с высоким техническим уровнем производства. В 1960 г. средняя продолжительность учебы у белых американцев составляла 10,9 лет, у черных - 8,2 года, а в 1980 г. у белых 12,5 года, у черных - 12 лет. Разрыв, таким образом, формально сократился до 0,5 года. Но среднее образование в 1980 г. имели 3/4 белых в возрасте 18 - 19 лет и немногим более 1/2 черных. Да к тому же почти 1/3 негритянских учащихся посещали школы «центральных» городов, где небелые составляли от 50 до 95 % учеников и уровень образования значительно ниже, чем в школах с большинством белых учащихся. Хотя формально в США существует единая средняя школа с бесплатным обучением, открытая для всех окончивших начальную школу, бюджет школ в пригородах с зажиточным белым населением в 4 - 5 раз больше, чем школ в «центральных» городах с их негритянскими кварталами. Пригородные школы гораздо лучше оборудованы для занятий, в них почти вдвое больше учителей на соответствующее число учеников, чем в школах, расположенных в черных гетто «центральных» городов.В условиях широкого развития сети автодорог и личного транспорта это усилило приток в пригороды белых американцев, резко ускорив процесс субурбанизации. Данный процесс имеет ряд существенных отличительных особенностей, прямо сказавшихся на процессе формирования движения за права и свободы афроамериканцев. Белое население переселяется в комфортабельный пригород, при одновременном процессе геттоизации афроамериканцев. К 1955 году население пригородов увеличилось на 48,6 % по отношению к довоенному периоду, в течении последующих 5 лет (к 1960 году) в пригородах проживало 53,3% белого населения, к концу анализируемого периода население пригорода составляло более 61% населения. При этом необходимо отметить, что афроамериканцы в пригороды не допускались, что привело к формирования в городах афроамериканских кварталов, численность и размеры которых увеличивались с каждым годом. К середине 1960-х годов афроамериканские кварталы были сформированы в 100 самых крупных городах США, к концу анализируемого периода 75 % всех афроамериканцев в США проживали в гетто. Ускорение в эпоху НТР темпов урбанизации и субурбанизации еще более обострило связанные с этими процессами в капиталистическом обществе противоречия, которые в США тесно переплетены с антагонизмами в этнорасовых отношениях. В черном гетто Лос-Анджелеса - Уоттсе в 1960 г. афроамериканцы составляли 77 %, а в 1965 г. - 98 % населения. В Гарлеме они уже в 1960 г. составляли 98 %, а в чикагских гетто - от 90 до 100 % населения. К. Тойбер, Д. Кэйн, Б. Вайсбурд и другие американские исследователи отмечали значительный рост «индекса сегрегации» в сфере жилья все послевоенные десятилетия.Растущая изолированность гетто способствует сохранению там так называемого локального типа культуры, местной ограниченности, препятствует реализации интересов личности и активному усвоению достижений современной культуры, способствует появлению у части молодежи чувства отчужденности.В обстановке «кризиса городов» в США приток в крупнейшие из них новых масс черных переселенцев до предела обострил все городские проблемы, и, прежде всего приобретение жилища и трудоустройство. Положение особенно ухудшилось в связи с резким сокращением традиционных сфер занятости афроамериканцев, ростом безработицы, особенно среди молодежи, абсолютного и относительного обнищания черного населения при одновременном усилении сверхэксплуатации черных рабочих. Даже по официальным данным, число полностью или частично безработных во многих негритянских гетто достигло во второй половине 60-х годов 33 % работоспособного населения. В 1960 - 1966 гг. в городах с населением свыше 1 млн. человек 34 % цветных семей жили в условиях ниже официальной границы бедности.Одним из тягчайших социальных последствий скопления афроамериканцев в трущобах гетто была и остается массовая пауперизация. Крайне высокий уровень безработицы, бедность, скученность и антисанитария, связанный с невыносимыми условиями жизни распад семей, недоступность образования и культуры содействовали распространению самых тяжелых социальных болезней. Вот как рисовали жизнь в черном гетто Бэдфорд-Стыовенсант (район нью-йоркского Бруклина) два белых участника борьбы за гражданские права черных: «Большинство негров, среди которых мы жили, - это несчастные люди... Широко распространены алкоголизм, наркомания, азартные игры, проституция, драки, шумные семейные скандалы, поножовщина, кражи... Обычным считается, когда негритянские девочки 14 - 16 лет, не имеющие образования, профессии и работы, обзаводятся детьми, не будучи замужем. Мальчики в 13 - 14 лет бросают школу… беспризорничают».Активное развитие и преобразование общества послужило причиной переформатирования расслоения общества по национальному признаку не на основе духовных догматов, а по вполне понятным экономическим причинам. Накалу отношений между афроамериканским и белым населением США способствовала научно техническая революция.Таким образом, к 1955 году социальное, экономическое и политическое напряжение в сфере афроамериканских отношений достиг апогея, что обеспечило возможность начала открытой борьбы за свои права и свободы. Растущая напряженность требовала выхода, отправной точки с которая бы послужила катализатором реакции и социального протеста.1 декабря 1955 г. в городе Монтгомери (Алабама) усталая негритянка вошла в автобус. У портнихи Розы Паркс закончился тяжелый рабочий день, она села на место «для черных». Пассажиров становилось всё больше, водитель потребовал, чтобы негры уступили места белым. Таковы были правила, все встали. Все, кроме Розы Паркс. Водитель вызвал полицию. Женщина была арестована, ее отпустили под залог.Нигде в США в то время расизм не проявлял себя столь ярко, как в Монтгомери. Колыбель мятежной южной Конфедерации, город и спустя столетие гордился своим статусом «столицы расизма», постоянно подтверждая его унизительными сегрегационными ограничениями, деятельностью Ку-клукс-клана и систематической травлей черного населения. Мартин Лютер Кинг приехал в этот город не в качестве революционера или борца за права, но в качестве обычного баптистского священника. В то время священники выступали лидерами общин афроамериканцев, что главным образом и обусловило активное участие Мартина Лютера Кинга в движении за права и свободы афроамериканцев. В ответ на арест Розы Паркс лидеры общины приняли несколько необычные решение - бойкотировать общественный транспорт.Лидеры черной общины призвали к бойкоту автобусов, что сильно ударило по финансам города. Улицы приобрели необычный вид: множество черных пешеходов, автобусы шли пустыми. Лозунг «Ходьба ради свободы» пользовался популярностью, но организаторы бойкота были реалистами, они организовали бюро пассажирских перевозок, закупили несколько автобусов. Когда же суд признал создание бюро незаконным, то черные владельцы автомобилей стали подвозить соседей по специальному графику. Хорошая организация поднимала дух участников бойкота, а в церквях звучали проповеди, призывавшие продолжать мирную борьбу.Внимание Америки было приковано к Монтгомери. Окружной федеральный суд, а затем и Верховный Суд США признали законы Алабамы о сегрегации в автобусах неконституционными.Бойкот автобусных линий явился одним из первых и самых громких эпизодов в истории борьбы чернокожих за гражданские права. В начале 50-х годов XX века движение за гражданские права было еще достаточно слабым и не могло противостоять серьезным политическим и экономическим институтам белой Америки. Но продолжавшие действовать на территории США сегрегационные законы продолжали подогревать котел, в котором уже кипело недовольство чернокожих американцев. Следует отметить, что и до инцидента с Розой Паркс, были случаи неповиновения установленным законом нормам, но после «правонарушения» негров либо оправдывали, либо в большинстве случаев они уплачивали штраф.Крайне важно отметить, что в том же 1955 году в Монтгомери за неподчинение сегрегационным правилам поведения в автобусах было арестовано пять женщин и двое детей, не считая нарушителей-мужчин, а один чернокожий монтгомериец был застрелен водителем. В Монтгомери, чье население к началу 50-х годов составляло 150 тысяч человек, каждый третий был чернокожим. Так как большинство из них не являлось так называемым «средним классом», у них не было машин. (Собственно, признаками «среднего класса» американцев являются свой автомобиль, иногда два и собственный дом). Чернокожие жители Монтгомери составляли не меньше 70% от всех пассажиров местного автобусного парка. Арест Розы Паркс стал катализатором, побудившим негров к массовому протесту. Эд Никсон, возглавлявший местный профсоюз проводников спальных вагонов, призвал негритянскую общину к однодневному бойкоту городского транспорта в знак протеста. 5 декабря - первый день бойкота - прошел успешно. В городских автобусах не было ни одного чернокожего пассажира.После того, как и «жесткое» давление не увенчалось успехом, расистски настроенные власти города при участии Ку-клукс-клана перешли к прямым запугиваниям и угрозам. В дом Мартина Лютера Кинга в январе 1956 была брошена бомба. К счастью никто не пострадал. Возмущенные афроамериканцы собрались возле дома Кинга, вооруженные палками и ружьями. Мартин Лютер Кинг выступил перед ними с речью о том, что месть не решит проблем, а потому любовь сильнее силы. Его слова возымели огромное впечатление, негры разошлись по домам. Это была первая ненасильственная победа над сторонниками расовой сегрегации. Когда расистам стало понятно, что движение не остановить, вспомнили об успешно забытом «бойкотном» законе 1921 года. Начались массовые аресты. Было арестовано свыше ста человек. Но страха уже никто не испытывал. Страх, который так долго сковывал сердца чернокожих южан, уступил место чувству собственного достоинства и самоуважения. Люди смело шли навстречу арестам. Кинг вспоминал: «Никто не боялся. Никто не старался избежать ареста. Многие негры добровольно пошли в контору шерифа, чтобы узнать, есть ли в списках их фамилии, и если их не было, уходили разочарованные. Когда-то запуганный народ сразу преобразился, кто когда-то дрожал перед законом, теперь испытывали чувство гордости, если их должны были арестовать за участие в борьбе за свободу». Руководители бойкота обратились с иском в федеральный окружной суд, который признал неконституционность законов о сегрегации в городских автобусах. В свою очередь прокуратура Монтгомери подала апелляцию в Верховный суд США. Спустя некоторое время решение окружного суда было подтверждено Вашингтоном. Расисты ответили на это ночной вылазкой Ку-клукс-клана. «Обычно после Ку-клус-клана негры запирали двери домов, закрывали ставни и тушили свет. Но в этот раз они подготовили сюрприз. Когда приехали клановцы, по сообщениям газет, примерно на сорока грузовиках, одетые в свои балахоны и капюшоны, двери домов были открыты, везде горел свет. Когда куклусклановцы проезжали по улицам, негры вели себя так, словно они смотрят цирковое представление. Многие выходили и шли по улице как обычно, некоторые просто стояли на ступеньках крыльца. Проехав несколько кварталов, машины свернули в переулок и скрылись в ночи...». Победа состоялась 20 декабря 1956 года, когда был получен приказ о десегрегации автобусных линий в Монтгомери. Автобусы в Монтгомери были интегрированы. Но белые расисты не хотели сдавать свои позиции без боя. Волна террора захлестнула город. Интегрированные автобусы обстреливались. Была жестоко избита негритянская девочка. Беременная женщина была ранена в ногу. В негритянских кварталах взрывались бомбы. Куклусклановцы организовали очередную демонстрацию. Все эти действия были резко осуждены местной газетой, рядом белых священников и местной ассоциацией бизнесменов. В Монтгомери был восстановлен относительный мир. На Юге в целом также было практически покончено с сегрегацией в городских автобусах. Но до подлинного мира здесь было далеко. Мартин Лютер Кинг, ставший теперь общепризнанным лидером движения за гражданские права, понимал, что "подлинный мир - это не просто отсутствие напряженной обстановки, он подразумевает наличие справедливости". Справедливость же в области гражданских прав на Юге могла быть восстановлена только десегрегированием мест общественного пользования, школ и высших учебных заведений, предоставлением чернокожим южанам избирательных прав.Таким образом, к 1955 году была сформирована обстановка латентного противостояния сегрегации со стороны афроамериканцев, между тем активная деятельность по организации борьбы за права и свободы афроамериканцы не предпринимали, были отдельные прецинденты, однако всеобщего, активного движения в масштабах всей страны. Между тем, внимание общественности, в том числе и за пределами США не было сконцентрировано на проблемах афроамериканцев в США, большинство стран Европы были поглащены проблемами восстановления после Второй мировой войны, между тем страны Восточной Азии находились в состоянии военных действий а СССР и накалившиеся между им и США отношения постепенно переростали в Холодную войну, требующую идеологичексой подосновы. Следовательно к 1955 году были сформированы не только внутренние социальные, политические и экономические причины, обусловившие начало развития движения за права и свободы афроамериканского населения, но и геополитическая обстановка, а также внутренее самосознание афроамериканцев в США обеспечили возможность и потребность в организации активных действий по защите собственных прав и свобод.Проведем анализ объективного отношения к организации защиты прав и свобод афроамериканского населения глазами лидеров движений. 1.2. Движение за права и свободы афроамериканского населения по материалам Мартина Лютера КингаАнализируя движение за права и свободы афроамериканского населения, представляется целесообразным изучить деятельность Мартина Лютера Кинга на основе его собственных записей, мемуаров, статей. Все формы протеста афроамериканцев в 60-е гг. можно разделить на стихийные и организованные.К стихийным выступлениям афроамериканцев принято относить восстания в черных гетто в 60-х гг. Организованное же движение афроамериканцев за свои права не было однородным: его можно разделить на ненасильственные формы протеста с центральной фигурой Мартина Лютера Кинга и террористические формы, во главе которых стояли «Черные пантеры».Мартин Лютер Кинг родился 15 января 1929 года в городе Атланта, штат Джорджия. Первоначально его звали Майкл, но отец изменил его имя. Кинг рос в семье баптистского священника и до определенного времени не ощущал себя неполноценным из-за своего цвета кожи. Впервые он почувствовал себя не таким как все в возрасте пяти лет, когда белый мальчик, с которым он дружил, сказал, что его мама запрещает ему общаться с Мартином только потому, что у него другой цвет кожи.В возрасте тринадцати лет Кинг поступает в лицей при университете Атланты, в пятнадцать поступает в колледж. Родители хотели, чтобы их сын получил семейную профессию пастора, и Кинг стал священником с дипломом Бостонского университета, где он получил в 1955 г. степень доктора философии. Еще до этого он познакомился в Бостоне с молоденькой студенткой консерватории Кореттой Скотт из Мэриона (Алабама) и летом 1953 г. они поженились. Закончив образование, Кинг с женой приехал в столицу штата Алабама г. Монтгомери и стал пастором баптистской церкви на Декстер-авеню.В Кроузеровской теологической семинарии, в которой обучался Кинг, выступал с лекциями доктор Мордехай Джонсон. Именно познакомил Кинга с учениями Махатмы Ганди, борца против английской власти в Индии. Его борьба была выражена ненасильственными методами. Это предопределило всю последующую жизнь Кинга. Основываясь на его учениях, и проводил борьбу за гражданские права негров Мартин Лютер Кинг. Свое видение этой борьбы он изложил в книге «Путь к свободе», где были сформулированы «шесть принципов».В июне 1955 г. Кинг занял должность пастора баптистской церкви в Монтгомери, в Алабаме. Кинг, потомственный священник, был пастором нового типа. Он не довольствовался обычным для проповедника образованием.В университетах учились обеспеченные и сравнительно защищенные черные юноши. Их сверстники испытывали большие унижения, но студенты острее переживали свое положение, искали выход для своего народа, своего поколения. Кто-то, отрицая американский расизм, отрицал Америку; одни вступали в компартию, других привлекали черные мусульмане, ненавидящие белую «расу дьяволов». Кинг, сын пастора и внук пастора, был иным. Он был образцовым американцем, только черным.Особое влияние на Кинга оказал Ганди, проповедовавший идеи массовых ненасильственных действий. «Наполним собою тюрьмы»,- звучал лозунг борцов за независимость Индии.Но вернемся к событиям в Монтгомери. 1 декабря 1955 г. Роза Паркс, 42-летняя чернокожая швея одного из универмагов Монтгомери и активистка местного, еще робкого, движения за гражданские права, была арестована за отказ уступить место в автобусе белому пассажиру. Я еще не упоминал о самих нормах, которые были установлены правительством штата. В те годы негры подвергались очень жестокой сегрегации в общественном транспорте. Вот как описывал состояние городского транспорта Мартин Лютер Кинг: «Среди водителей автобусов не было негров и, хотя некоторые белые водители были вежливы, слишком многие из них позволяли себе оскорбления и ругательства по отношению к неграм. Совершенно естественно было услышать в автобусе, как они кричали неграм: "Черные коровы", "ниггеры", "черные обезьяны". Нередко негры платили за проезд у входа, а затем были вынуждены сойти, чтобы снова сесть в автобус с задней площадки, и очень часто автобус уходил до того, как негр подходил к задней двери, увозя его плату за проезд... Негра заставляли стоять, хотя в автобусе были свободные места "только для белых". Даже если в автобусе не было белых пассажиров, а негров набивалось много им не разрешалось садиться на первые четыре места. Но и это было еще не все. Если все места, предназначенные для белых, уже были ими заняты, а в автобус вошли новые белые пассажиры, негры, сидящие на нерезервированных местах, находящихся позади мест, предназначенных для белых, должны были встать и уступить им место. Если негр отказывался это сделать, его арестовывали. В большинстве случаев негры подчинялись этому правилу без возражения, хотя время от времени встречались такие, которые отказывались подчиниться этому унижению». В тоже утро Розу Паркс, за отказ подчиниться закону штата Алабама о сегрегации в городских автобусах штрафуют на четырнадцать долларов. Мартин Лютер Кинг так высказывался по этому инциденту: «Она подала апелляцию. Это был первый случай, когда негра судили за отказ подчиниться закону о сегрегации. Раньше в подобных случаях негра либо освобождали, либо обвиняли в нарушении порядка. Поэтому фактически арест и признание вины миссис Паркс имели двойное значение: это был факт, заставивший негров перейти к действию, и, кроме того, он явился проверкой законности самой сегрегации». В тот же день (5 декабря), представители негритянской общины решили продлить бойкот линий до полной победы. Единственное чего добивались Кинг и его единомышленники, - предоставить равные права пассажирам автобусов, независимо от цвета их кожи. Городские власти не желали идти на компромисс, не считая свои действия противозаконными. Напротив, они утверждали, что действия Кинга и его сторонников нарушают законы штата. Бойкот, сам по себе, есть нарушение порядка, как и использование частных автомобилей в качестве замены автобусам. Таким образом, городские власти считали правыми себя, а чернокожих – нарушителями закона. Эдвард Никсон полагал, что сам он неспособен руководить этой акцией из-за своей малограмотности. Его привлекала кандидатура Мартина Лютера Кинга, молодого баптистского пастора церкви на Декстер-авеню. Кинг приехал в Монтгомери совсем недавно, успел себя хорошо зарекомендовать, и у него еще не было врагов среди «отцов города». Однако, Никсон не верил, что молодой пастор решится возглавить бойкотный комитет. На собрании он поделился с присутствующими своими соображениями и отметил, что священнослужители местных черных церквей, к сожалению, трусливы и вряд ли согласятся взять на себя руководство протестом. Тогда Кинг, тоже принимавший участие в обсуждении проекта бойкота поднялся и сказал: «Никто не может публично назвать меня трусом, чтобы это осталось безнаказанным». Сразу же из глубины зала раздался чей-то голос: «Предлагаю, чтобы доктор Кинг возглавил протест». Предложение было единодушно поддержано. Фактически протест став организованным вместе с его председателем Кингом оформляются в организацию «MIA» («Ассоциация улучшения положения негров Монтгомери»). Мартин Лютер Кинг фактически со школьной скамьи встает во главе ненасильственного сопротивления. Серьезную поддержку ненасильственному противостоянию в Монтгомери оказала известная американская религиозная миротворческая организация «Союз примирения» (Fellowship of Reconciliation). Один из ее лидеров, белый священник Гленн Смайли был направлен в столицу Алабамы сразу же после начала протеста. В основу тактики бойкота его организаторы, убежденные христиане, положили Иисусову формулу любви: "Любите врагов ваших" (Мф. 5:43-44). Кинг считал, что христианин никогда не должен примиряться с несправедливыми порядками, но сердце его не должно ожесточаться, ибо насилие невозможно ликвидировать насилием, ему следует противопоставить «силу души». Таким образом, христианская любовь в негритянском движении за гражданские права стала рассматриваться как эквивалент ахимсы в гандизме. Участникам движения объясняли, что даже, несмотря на репрессии, необходимо последовательно и сознательно руководствоваться принципом евангельской любви ко всем, пробуждая ее в сердцах своих оппонентов. Благодаря усилиям Кинга и членов бойкотного комитета, протест негритянского населения длился 381 день и вошел в историю под названием «Ходьба во имя свободы».В этом контексте необходимо рассказать о методе ненасильственной борьбы, которая принесла свои плоды во время бойкота автобусных линий г. Монтгомери. Итак, первый постулат тактики ненасильственных действий звучит следующим образом. Политика ненасилия это не путь трусов, это сопротивление. Если кто либо использует этот метод потому что боится или не может ответить насилием на насилие, это не есть истинное ненасилие. Ганди понимал, что есть и другая альтернатива: ни один человек или группа людей не должны поступать не по совести, не должны прибегать к насилию даже ради правого дела, так как всегда существует путь ненасилия. В этом принципе Мартин Лютер Кинг дает достаточный ответ той части сепаратистски настроенного черного населения США, обвинявших его в трусости и мягкотелости. В конечном счёте, это путь сильных людей. Это не путь бездейственной пассивности. Фразу «пассивное сопротивление» часто неверно истолковывают, понимая под этим метод «полного бездействия», при котором человек тихо и спокойно мирится со злом. Вот именно это утверждение и является абсолютной неправдой. Сторонник ненасильственного сопротивления пассивен лишь в том смысле, что он не применяет физического насилия по отношению к своим противникам, но его ум и эмоции активны, так как он постоянно ищет возможности, чтобы убедить противника в том, что тот поступает неверно. В этом методе нет активности физической, зато есть громадная духовная активность. Это не пассивное непротивление злу, это активное, но ненасильственное сопротивление злу. Второй принцип политики ненасилия говорит, что целью является не уничтожение противника, а цель состоит в том, чтобы завоевать его любовь и уважение. Сторонники этой политики могут выражать свой протест бойкотом или отказом от сотрудничества, но сами эти действия не являются самоцелью, они призваны пробудить чувство стыда у неправой стороны. Истинной целью является искупление и примирение. Создание достойного общества является главной целью, тогда путь насилия не дает ничего кроме боли и горя. Третий принцип заключается в том, что ненасильственная борьба направлена не против конкретных людей, придерживающихся расистских взглядов, а против зла. Ненасилие борется не с его жертвами, а со злом. Кинг говорил: «Корни вашего конфликта - не в столкновении людей с разным цветом кожи. В основе конфликта - борьба справедливости с несправедливостью, борьба сил света с силами тьмы. И если вам удастся добиться победы, то это будет не только победа 50 тысяч негров, это будет победа сил справедливости и света. Наша цель - уничтожить несправедливость, а не тех белых, которые могут выступать как ее носители».Четвертая характерная черта данной политики – готовность принимать удары и не отвечать на них. Пятый принцип политики ненасилия это любовь. Ненасилие исключает не только всякое внешнее физическое насилие, но и внутреннее насилие над духом человека. Сторонник ненасилия не только отказывается убивать своего противника, он отказывается и его ненавидеть. Шестое положение политики ненасилия основывается на уверенности в том, что мировой порядок находится на стороне справедливости. Эта уверенность помогает людям принять страдания, не думая о возмездии. Кинг верил: он один в своей борьбе, за ним вся вселенная. «Среди участников движения есть люди, которые с трудом могут поверить в Бога в каждом из нас, но даже они убеждены, что существует вселенская созидательная сила. Неважно, в какой форме она существует, будь то подсознание, безличный Брахман или Личность с огромными возможностями и беспредельной любовью, но эта созидательная сила есть, и она преображает разрозненные элементы реальности в гармоничное целое». Таковы эти шесть принципов, руководствуясь которыми афроамериканцы под предводительством Мартиная Лютера Кинга в Монтгомери сумели победить сегрегацию в сердцах белого большинства города. В своей книге «У меня есть мечта», Мартин Лютер Кинг приводит пример типичного для того времени обращения с чернокожими гражданами Монтгомери. Он пишет об Иеримии Ривзе, он был ударником из афроамериканского джаза, его арестовали, когда ему было 16 лет, по обвинению в изнасиловании белой женщины. Признание у него вырвали прибегнув к насилию, потом, на протяжении семи лет он отрицал искренность своего признания. НАСПЦН (национальная организация содействующая прогрессу цветного населения) наняла адвокатов и увеличила сумму гонорара защитникам Ривза. Местный суд признал его виновным и приговорил к смерти. Приговор был утвержден разными инстанциями в судах Алабамы. Затем дело дважды направлялось в Верховный суд Соединенных Штатов. В первый раз Верховный суд отменил приговор и направил дело на вторичное рассмотрение в Верховный суд штата. Во второй раз Верховный суд Соединенных Штатов согласился слушать дело, но затем отказался, тем самым оставив в силе первое решение алабамского суда. После того как была отклонена последняя апелляция к губернатору, полицейские власти сдержали обещание. 28 марта 1958 г. Ривз был казнен на электрическом стуле. К этому следует добавить, что на протяжении того времени, пока Ривз находился в заключении, ожидая приговора, несколько белых в Алабаме были обвинены в насилии, но пострадавшими были афроамериканские девушки. Обвиняемые редко арестовывались, а если их и арестовывали, то вскоре освобождали по решению Большого жюри. Ни один из них не предстал перед судом. Не без основания негры на Юге стали бояться суда и не доверять справедливости белых. Монтгомери считался тихим южным городом, но мир здесь был достигнут ценой рабства. Победа над сегрегацией в Монтгомери имела и свои последствия. В 1957 в Атланте, куда прибыл Кинг создается Конференция южного христианского руководства (КЮХР, англ. SCLC). Мартин Лютер Кинг становится ее первым председателем. Когда Кинг вновь вернулся в Монтгомери, настроение здесь было мрачное. По требованию городских властей автобусная компания полностью приостановила пассажирское сообщение. Выходило, что Совет белых граждан и ку-клукс-клан отняли у негров плоды их трудной победы. Борьба за равные права вступала в новый этап, причем вести ее предстояло не ради расширения уже захваченного плацдарма, а ради возвращения завоеваний, потерянных в самый последний миг. Продолжавшийся целый год автобусный бойкот окончательно закончился только 28 января. И тут не обошлось без инцидента, на сей раз уже последнего. Ночью 27 января на порог жилища Кинга был подложен сверток с динамитом, но он не взорвался. На следующий день было арестовано пятеро белых мужчин. Ни один из них впоследствии не был осужден, но теракты тотчас прекратились.Тем временем совет общины баптистской церкви на Декстер-авеню решил, что Кингу необходим отдых, и проголосовал за выделение пастору и его семейству 2500 долларов на поездку за границу. Правление МАУ добавило еще 1000 долларов. Мартин и Коретта решили потратить эти деньги на визит в Золотой Берег, который вскоре должен был объявить свою независимость. 3 марта Кинги прилетели в Нью-Йорк, где присоединились к составу американской делегации, включавшей Ралфа Банчи, А. Филипа Рэндолфа и Эдема Клейтона Пауэлла. Официальным представителем правительства США являлся вице-президент Никсон, однако премьер-министр молодого государства Кваме Нкрума пригласил также лидеров негритянского движения Америки. Путешествие, занявшее двое суток из-за остановок в Лиссабоне и в Монровии, оказалось очень приятным. Мартин и Коретта до этого никогда не выезжали за пределы Соединенных Штатов. Им очень понравилось очарование старинного Лиссабона, по которому в качестве добровольного гида их провел Эдем Пауэлл. В аэропорту Монровии их встречал Ромео Хортон — выпускник Морхаусского колледжа, который в тот момент был президентом Банка Либерии. Однако самое важное и интересное началось тогда, когда они прилетели в Аккру. Их определили в гостевой дом колледжа Агимота вместе с одним английским семейством и сразу же повезли на церемонию провозглашения независимости. Вечером 5 марта пятидесятитысячная толпа собралась на стадионе для игры в поло. Ровно в полночь, с последним ударом часов Нкрума, облаченный в яркий африканский наряд, встал со своего места и произнес: «Битва закончена. Гана — наша любимая страна, навеки свободна». Британский колониальный флаг был медленно спущен, и вместо него взвился вверх национальный стяг Ганы. Толпа разразилась громкими криками: «Свобода! Свобода! Гана свободна! Гана свободна!» Для Мартина и Коретты эти мгновения имели особое значение. Они переживали торжественный момент освобождения той земли, откуда их предки были похищены и вывезены в качестве рабов. И в течение всех дней торжеств и отдыха они были счастливы постоянно находиться среди свободных чернокожих людей, которые взяли бразды правления своей жизнью в собственные руки. Кинги были в курсе той ненасильственной политики «позитивного действия», с помощью которой Нкрума привел свою страну к независимости. Во время неофициального завтрака премьер-министр рассказал им о том, с какой радостью он узнал новости о борьбе негров в Монтгомери. Мартина, в свою очередь, вдохновила эта встреча с Нкрумой; она укрепила его веру в то, что именно ему предназначено стать вождем собственного народа. По дороге домой они проехали через всю Нигерию, затем посетили Рим, Женеву, Париж и Лондон. В Нью-Йорк они прилетели 25 марта. Мартин задержался здесь, чтобы переговорить с председателем НАСПЦН Роем Уилкинсом и А. Филипом Рэндолфом.Три афроамериканских лидера договорились вновь встретиться 5 апреля. Встреча состоялась в здании Столичной баптистской церкви в Вашингтоне, округ Колумбия. В ней приняли участие свыше семидесяти человек. В течение последующих шести недель все эти люди работали не покладая рук. Рой Уилкинс, самый консервативный из трех лидеров, разработал программу действий, а правление НАСПЦН одобрило выделение большей части необходимых финансовых средств. Таким образом, началась подготовка «Похода за свободу». Под руководством преподобного Томаса Килгора в качестве национального директора проекта и Ралфа Эйбернети в качестве его заместителя на Юге специальные организаторы Байард Растин и Элла Бейкер немедленно приступили к работе. Утром 17 мая около 37 тыс. демонстрантов со всех концов страны собрались у Мемориала Линкольна. В большинстве своем это были простые негры — члены церковных общин. Но среди них можно было встретить и настоящих звезд, таких, как Джеки Робинсон, Сидни Пуатье, Гарри Белафонте, Сэмми Дейвис-младший, а также около трех тысяч белых граждан. Митинг начался в полдень. С речами выступили А. Филип Рэндолф, Мордехайя Джонсон, Рой Уилкинс и Эдем Пауэлл. Затем пели хор Университета имени Говарда, хор Филадельфийского общества дружбы рас и Махалиа Джексон. Было уже 3 часа пополудни, когда Рэндолф объявил выступление Мартина Лютера Кинга. Толпа приветствовала его громкими криками, но как только зазвучал его густой баритон, наступила мертвая тишина. «Дайте нам право баллотироваться, и мы не будем больше умолять федеральное правительство в законодательном порядке запретить суды Линча... Дайте нам право баллотироваться, и мы превратим бесчинствующие, кровожадные толпы обездоленных людей в союзы законопослушных граждан, работающих на благо общества. Дайте нам право баллотироваться, и мы заполним залы наших законодательных собраний людьми доброй воли! Дайте нам право баллотироваться, и вы получите народных судей, любящих милосердие. Дайте нам право баллотироваться, и мы спокойно, в соответствии с законами проведем в жизнь постановление Верховного суда от 17 мая 1954 года». Слушая его речь, похожую на проповедь, люди, воспитанные в молитвенных залах негритянских церквей, быстро уловили ритм и всякий раз хором подхватывали рефрен «Дайте нам право баллотироваться!» Затем, когда эта часть выступления завершилась, они хором прокричали: «Аминь!» В следующей части речи Кинг изменил слог и стилистику и выступил с резкой критикой в адрес администрации Эйзенхауэра за то, что она «слишком уж молчалива и безучастна» Конгрессу США досталось за его «чрезмерную косность и лицемерие». Он обвинил умеренных белых политиков, которые исповедуют принципы «квазилиберализма, позволяющего им с равной симпатией относиться к обеим противоборствующим сторонам расового конфликта». Он призвал четче организовать руководство деятельностью как белых либералов-южан, так и самого негритянского движения на Юге. Он рассказал о кампании протеста в Монтгомери и о том, как удалось противостоять белому террору. «Мы не должны ожесточаться, — сказал он. — Если мы позволим себе упиваться ненавистью, новый порядок ничем не будет отличаться от старого образа жизни... Мы должны бороться против ненависти силой любви, против физического насилия — крепостью духа». Он призвал участников марша сохранять силу духа, столь необходимую в борьбе за гражданские права. По всем статьям это была взвешенная речь умеренного политика о законных целях и методах борьбы. Право голосовать и избираться — что может быть менее спорным? Но идея крестового похода за гражданскими правами, которую Кинг выдвинул от имени КЮХР, означала, что он отнюдь не намерен ограничиваться, подобно руководству НАСПЦН, исключительно областью избирательных прав. Это свидетельствовало о его зрелом отношении к реальной власти, о том, что он понимал ее специфику. Мартин Лютер Кинг никогда не выдвигал требования «власти черных». Но именно такова была его конечная цель. Он мечтал дать афроамериканцам политический контроль над их собственной судьбой. Лозунг «Власть черным!» появился на свет еще через семь лет. Организация первого марша стала важной вехой в американской истории. Во время его проведения Мартин Лютер Кинг впервые выступил с речью в качестве деятеля национального масштаба. Вполне логично, что тогда же он был награжден специальной наградой НАСПЦН — медалью Спрингарна за вклад в дело улучшения межрасовых отношений. Кинг мог сильно расходиться с Роем Уилкинсом и всей НАСПЦН во взглядах на стратегию и тактику борьбы, но он взял за правило никогда не доводить дело до раскола сил, работающих на достижение расового равноправия. Он считался с мнением Уилкинса и других консервативных деятелей и всегда стремился заручиться их поддержкой. Среди множества наград, которые посыпались на Кинга в этот период, были ежегодная премия Фонда религии и труда, которую он разделил с сенатором Гербертом Леманном и преподобным Джоном Лафаргом, докторская степень и почетные звания Чикагской семинарии, Университета им. Говарда и колледжа Морхаус. Вскоре после марша Мартин Кинг и Ралф Эйбернети получили двухчасовую аудиенцию у вице-президента Никсона. Они настойчиво просили его рассмотреть предложения, выдвинутые ранее от имени руководства КЮХР. Главным результатом этой беседы стало состоявшееся 23 июня следующего года обсуждение расовой проблемы в Белом доме, в котором приняли участие Кинг, Рэндолф, Уилкинс и Лестер Б. Грейнджер из Национальной городской лиги. Однако документ из девяти пунктов, подготовленный этой группой, никакого заметного влияния на политику президентской администрации не оказал. Год, прошедший между этими двумя официальными встречами на высшем уровне, оказался беден на события, связанные с движением за равные права. За это время Мартин Кинг выступил публично свыше двухсот раз; кроме того, он продолжал выполнять обязанности пастора церкви на Декстер-авеню, главы МАУ и председателя КЮХР. В сентябре Мартин Кинг второй раз стал отцом. В этот же период при содействии своего друга Лоренса Реддика Кингу удалось выкроить время для книги об автобусном бойкоте в Монтгомери. Параллельно Реддик работал над биографией Кинга. К февралю рукопись книги о бойкоте, названной «Шаг к свободе», оказалась у издателя. Работа же над биографией «Крестоносец без насилия» продолжалась в течение всего 1958 года с небольшими перерывами. Обе книги наглядно показывают, что приверженность Мартина Кинга ненасилию, несмотря ни на что, только усиливалась. В 1958 году Кинг вошел в Товарищество по расовому примирению, которое проповедовало ненасильственные методы борьбы.20 сентября 1959 года на Кинга снова совершено покушение, во время представления своей первой книги, Кинг был ранен чернокожей женщиной Изоллой Карри в грудь. Долгое время Кингу пришлось лечиться. В феврале следующего года он посещает Индию. В Индии, Кинг предлагает странам, ведущим гонку вооружений, прекратить ее и предлагает правительству Индии инициировать остановку процесса вооружения собственным примером. По мнению Кинга, это полностью соответствовало идеалам Ганди. Когда Кинги вернулись из Индии, чернокожая Америка находилась в состоянии беспокойного брожения. Прошло почти пять лет со дня отмены Верховным судом сегрегации в школах. Были приняты и другие постановления, призванные сделать негров равноправными гражданами. Прогресс был очевиден. Тем более что во многих местах афроамериканцам не пришлось отвоевывать в борьбе свои гражданские права. В большинстве городов расовые перегородки были убраны без всякого шума. Но десегрегация еще не означала объединения людей разных рас. Грубый экстремизм ку-клукс-клана остался в прошлом, но внимательное изучение американской жизни и нравов выявляло очень мало следов реальной интеграции. В списках ведущих организаций, отстаивавших принципы равенства, в офисах движений «Американцы за демократическое действие» или «Союз борьбы за американские гражданские свободы» можно было увидеть очень мало темнокожих людей. В любой «интегрированной» школе училась в лучшем случае небольшая показательная группа негритянских детишек, часто отвергаемых их белыми однокашниками. Белая Америка еще только изучала свое заболевание, которое подчинило себе души многих белых людей.Акт о гражданских правах от 1957 года также в малой степени способствовал обеспечению равенства. Однако каждое из этих событий представляло собой шаг вперед; в совокупности они служили гарантией будущих улучшений. Стремление негров добиться всей полноты гражданских прав не встречало понимания у белых. Чернокожие казались им ненасытными. Белые ссылались на улучшения в положении черных и заявляли, что у негров «дела никогда не обстояли столь хорошо». Но стоит ли удивляться, что негры, понимая, сколь многого они еще лишены, готовы были требовать себе равных прав, не обращая особого внимания на неудобства, которые их требования причиняют белым. Такова была ситуация в 1959 году. Не прошло и недели со дня проведения 18 апреля второго Марша молодежи за совместное школьное обучение, как в Попларвилле, штат Миссисипи, линчевали Мэка Паркера. Афроамериканская общественность потребовала от властей, чтобы убийцы были наказаны. Однако в этом хоре уже слышались новые нотки, свидетельствующие о воинствующем радикализме черных. Лидер молодой организации «Нация ислама» Илайджа Мухаммед и его более одаренный и темпераментный помощник, прозванный «самым сердитым человеком Америки» Малкольм Литтл, более известный как Малкольм Икс, в пух и прах разносили учение Кинга о ненасильственном сопротивлении, клеймя его тем, что пропагандирует ненасилие перед лицом «голубоглазых дьяволов». В округе Монро, штат Северная Каролина, руководитель местного отделения НАСПЦН Роберт Уильямс создал вооруженный негритянский отряд, противостоящий Ку-клукс-клану и полиции. «Бойкот автобусов в Монтгомери, — писал он, — был крупной победой американской демократии, но он не может служить руководством к действию во всякой ситуации. Будь у Паркера револьвер, он сумел бы постоять за себя». Ответ Мартина Лютера Кинга не заставил себя долго ждать: «Борьба негров за гражданские права, — признал в это время Мартин Лютер Кинг, — достигла стадии глубокого кризиса... Полная общественная интеграция может стать очень далекой или вообще нереальной целью... Нации может быть жестко навязан такой вариант, при котором интеграция сведется к сплошной показухе на долгие годы вперед. Такой компромисс однажды уже был реализован в 1878 году, но негры больше не примут его. Сегодня они, скорее, возьмутся за оружие, как это сделал Роберт Уильямс. Когда негр использует силу в целях самозащиты, он не лишается общественной поддержки. Возможно, она даже усиливается в связи с проявленными им мужеством и чувством самоуважения... Как бы негр ни вел себя, его борьба не будет свободна от насилия, инициируемого его врагами. Но если он сам начнет искать силовые решения, он не может победить... Организованные массы, выходящие на демонстрацию, обладают большей силой воздействия, чем пистолеты в руках кучки отчаянных людей. Наши враги предпочли бы иметь дело с маленькой вооруженной группой, а не с огромной безоружной, но решительно настроенной массой людей. Ганди советовал своим соратникам в борьбе против британцев «никогда не давать им передышки». Мы обладаем мощным оружием. Это — голоса, ноги и тела сплоченного, убежденного народа, который без остановки движется к справедливой цели. Куда более великие тираны, чем южане-расисты, были подавлены и разгромлены таким образом. Мы еще толком ею не воспользовались, этой формой борьбы, и было бы трагедией отвергнуть ее с презрением только потому, что мы не смогли разглядеть ее силы». Кинг также повлиял на студенчество. Повсюду на Юге студенты-демонстранты носили с собой отпечатанную в типографии памятку: «Помни учения Иисуса Христа, Махатмы Ганди и Мартина Лютера Кинга. Помни, что ты должен любить людей и избегать насилия». Многие изучали книгу Кинга «Поход за свободой». Участники протеста видели в Мартине Лютере Кинге прежде всего своего символического лидера. Они читали листовки и брошюры, выпущенные КЗРР, например «Как действовать без насилия»; популярна была книга Ричарда Грегга «Сила без насилия», но имя Мартина Лютера Кинга имело для них совершенно особое значение. Темнокожие студенты часто спрашивали друг друга; «Как ты думаешь, что бы в такой ситуации сделал Мартин Лютер Кинг?» Даже те, кто считал, что их собственные взгляды отличаются от воззрений Кинга, постоянно упоминали его. Они говорили: «Никуда не деться от того факта, что Кинг уникален. Быть может, он не самый лучший из всех возможных вариантов лидера, но он — настоящий вождь». Каким бы ни был Кинг, он сделался символом, и это стало главным. Он был повсеместно признан вождем. Устанавливать связи со студентами в Атланте Кингу помогали два очень энергичных человека. Джеймс Лоусон три года проведший в Индии в качестве миссионера, был студентом теологического факультата в Вандербилте (его отчислили за участие в сидячих демонстрациях). Он помог установить тесный контакт между Кингом и учащейся молодежью. Более резкий, нежели Кинг, он был близок юной аудитории и многим казался наиболее вероятным кандидатом в руководители негритянской организации. Однако личная жизнь Лоусона сложилась так, что он не только не стал одним из руководителей, но и вообще вышел из движения протеста. После исключения из Университета Вандербилта он учился в Бостонском университете, а затем стал пастором методистской церкви в Шелбивилле, штат Теннесси. Другим потенциальным лидером был Чарльз Джонс — весьма незаурядный и очень мужественный студенческий вожак из маленького Колледжа Шарлотт. Он смело противостоял полицейскому насилию в Рок-Хилле, штат Южная Каролина, потом некоторое время работал секретарем молодежного отдела ТПРП, принимал участие в автомобильных демонстрациях и, в конце концов, предпочел стать уполномоченным федерального правительства в Вашингтоне. Сидячие студенческие демонстрации выдвинули немало таких личностей, которые впоследствии проявили себя совершенно непредсказуемым образом. Мартин Лютер Кинг не питал никаких иллюзий насчет бесконечной терпимости негров. Тактикой ненасилия он вовсе не хотел замедлить движение к свободе, но лишь хотел сделать его управляемым. Одновременно он предупреждал белых о необходимости ускорить темпы перемен или же в противном случае быть готовыми принять нелегкие последствия своей медлительности. Он считал, использование вооруженной силы ради установления справедливости возможно, но только тогда, когда нельзя достичь ее ненасильственными методами. Его идеализм был замешан на нибурианском прагматизме, не свойственном ни Толстому, ни Ганди. Мало кто лучше него осознавал готовность угнетенных прибегать к насилию, но он также понимал, что эту готовность лучше всего сохранять на самый крайний, трагический случай, ибо массовое насилие, черное или белое, непременно порождает хаос. В одной из забастовок вместе со студентами арестовали и Кинга. Помочь Кингу выйти из тюрьмы смог сенатор Джон Кеннеди. Этот очевидно пропагандистский шаг подарил ему симпатии огромного количества чернокожих американцев. В марте 1961 г. была создана президентская Комиссия по обеспечению равных возможностей при найме на работу. Был издан новый указ о запрещении дискриминации в вооруженных силах. Весной 1961 года начались «рейды за свободу». Их суть была в том, что активисты ненасильственного движения! Ехали на сегрегированных автобусах дальнего следствия, посещая при этом места «для белых», и наблюдая выполнение законов о десегрегации. Рейды были мирными, но расистам было все равно. Было зафиксировано много случаев избиения участников акции, при том что среди них были и белые и межрасовые пары. Но все активисты действовали согласно учению Кинга, никто не сопротивлялся побоям, хотя многие были госпитализированы. Мартин Лютер Кинг проводил в церкви Ральфа Эйбернети массовый митинг, посвященный участникам рейда свободы. В баптистскую церковь битком набилось более 1200 чернокожих; были там и белые граждане. Кипя от гнева, но внешне сохраняя невозмутимость, Кинг заявил: «Вся полнота ответственности за ужасные события, происходившие в Алабаме в течение минувшей недели, ложится на губернатора штата». Он говорил о беззаконном насилии, творившемся в Эннистоне и Бирмингеме, а также об избиении, происходившем за день до того в самом Монтгомери. Разговор об этих событиях он завершил своей любимой аксиомой: «Закон не может заставить человека полюбить меня, но он может удержать его от желания меня линчевать». В то самое время, когда Кинг произносил свою речь, грузовики с белыми мужчинами из сельской местности съезжались в Монтгомери и направлялись к церкви. Вскоре она оказалась в кольце многотысячной толпы. В церковь полетели бутылки и булыжники. Посыпались стекла. Один человек был ранен осколками. «Давайте возьмемся за руки и будем петь», — предложил доктор Кинг. Участники рейда, стоявшие на алтарном подиуме, затянули «Мы победим». Прихожане подхватили гимн. А снаружи федеральные судебные исполнители принялись метать в озверевшую толпу гранаты со слезоточивым газом. Однако прошло еще несколько часов, прежде чем губернатор Пэттерсон под сильным нажимом из Вашингтона отдал приказ применить для разгона толпы национальную гвардию. Таким образом, люди, собравшиеся в церкви, находились в осаде в течение всей этой ночи. Внутри было тесно, душно и жарко, но никто не жаловался. Кинг, Эйбернети и члены SCLC ходили по церкви и подбадривали уставших людей. Рейды продолжались в течение всего лета. Список арестованных их участников пополнялся известными, уважаемыми именами: среди них были Стоукли Кармайкл, Ралф Эйбернети, Уйатт Ти Уокер, А. Д. Кинг, Уильям Слоун Коффин — капеллан Йельского университета, теолог Роберт Макафи Браун, Джеймс М. Лоусон, Джеймс Фармер, священник епископальной церкви Малколм Бойд. Их усилия не были тщетными. Они сумели изменить общественное мнение. С 1 ноября междугородние автобусы, пересекающие границы штатов, были обязаны иметь на бортах надпись: «Места в этом транспортном средстве занимаются вне зависимости от расовой принадлежности, цвета кожи, вероисповедания или страны происхождения». Вокзалы, обслуживавшие эти автобусы, также развесили аналогичные объявления, а на следующий год эта надпись была напечатана на билетах для автобусов дальнего следования. В 1962 году Кинг прибыл в Олбани. Движение за права негров восприняло это с восторгом. Были организованы бойкот автобусных линий и магазинов, который не привел к успешному результату. Мартин Лютер Кинг в свою очередь продолжал публичную деятельность. Еще в феврале 1961 года Кинг публикует в журнале «Nation» первую из серии статей, которые впоследствии станут ежегодными «отчетами». В них Кинг давал оценку внутренней политике США и руководству президента. В своих статьях Кинг достаточно критично оценивает лояльного, можно даже сказать сопереживающего афроамериканцам президента Д. Ф. Кеннеди. Кинг критикует его за непоследовательность решений и за не самый сильный характер, который не позволял президенту проводить в жизнь реформы, во многом из-за сопротивления расистски настроенных губернаторов южных штатов. «Президент предложил десятилетний план полета человека па Луну, — пишет он. — Но у нас еще нет ни одного плана, который предусматривал бы избрание негра в законодательное собрание штата Алабама». Кинг также вел еженедельные колонки в целом ряде негритянских газет и раздел пасторских советов в ежемесячном журнале «Эбени», своеобразном негритянском аналоге журнала «Лайф». В феврале Кинга и Эйбернетти признали виновными в нарушении общественного порядка и суд Олбани постановил выплатить штраф в 178 долларов или отработать 45 дней на общественных работах. Кинг и Эйбернети решили отработать незаслуженный срок. Неприкрытая истина заключается в том, что негритянская община всегда и повсюду встречает непримиримого врага в лице белого расиста вне зависимости от конкретного содержания своих действий: стремится ли она к отмене сегрегации за буфетными стойками или в общественном транспорте, добивается ли она реализации первой поправки к Конституции или же устраивает крестный ход, стремится ли она покончить с дискриминацией в школах или же требует избирательных прав. Совершенно не важно, что именно мы хотим, если эти наши желания как-то связаны с расширением наших гражданских прав, с самоуважением, с человеческим достоинством и подразумевают перемены в «южном образе жизни». В этом случае у негра почти нет никаких шансов получить одобрение, согласие или же просто терпимое отношение со стороны белого Юга, поддерживающего сегрегацию. В конце декабря 1962 года лидеры «КЮХР» во главе с Кингом выбрали для демонстраций город Бирмингем в штате Алабама, известный как самый «сегрегационный» город в Америке. Был разработан специальный «проект К», основанный на ошибках Олбани. Движение, по словам Кинга нуждалось в организации, он также заявил, что ведет подготовку «самой трудной из когда-либо проводившихся им кампаний». Это оказалось очень символично, так как в 1963 году исполнилось сто лет с момента официальной отмены рабства в США. Вечером 3 апреля Мартин Лютер Кинг выступил на митинге, на который пришло около 500 человек. «Мы отправились на поиски свободы, — провозгласил он, — и никто не сможет остановить нас. Мы намерены превратить Бирмингем в центр антирасистской деятельности для всей страны. Я приехал сюда и останусь здесь до тех пор, пока мы не добьемся хоть каких-то успехов. Вы становитесь участниками очень серьезной акции, преследующей цель снести расовые барьеры в Бирмингеме — в этом на сегодняшний день самом сегрегированном из больших городов Соединенных Штатов». Бирмингем в штате Алабама, известен как самый «сегрегационный» город в Америке. На следующий, нарушив распоряжение властей города на запрет демонстраций Кинг и Эйбернетти устроили шествие и были арестованы. Афроамериканцы Бирмингема были готовы вступить в схватку с агрессивно настроенной полицией, но бунт был предотвращен. В тюрьме Кинг написал письмо Бирмингемским служителям церкви, на основе которого были выделены шесть стадий ненасильственного движения за социальные перемены. Первая стадия заключалась в подборе информации. Когда возникает какой-либо спорный вопрос, необходимо его всесторонне исследовать, получить по нему полную информацию, быть готовым лучше оппонента в его позиции. Вторая стадия – образование. О своей позиции необходимо информировать всех, включая оппонентов. Можно написать статью в газету и журнал, выступить по радио и телевидению, проводить семинары и собрания сторонников Вашей идеи, проводить митинги и писать бюллетени для пасторов, священников и раввинов для использования во время служб.Стадия третья. Персональное обязательство. Необходимо прочно стоять на своем и быть готовым к лишениям. Четвертая стадия – переговоры. Обсуждать проблему с оппонентом необходимо тактично, не унижая его, ища в его доводах положительные стороны. Пятое. Если есть необходимость, следует применять прямые ненасильственные методы. Прямое действие - наиболее эффективно и наглядно выявляет несправедливость, которая должна быть устранена.И наконец, шестая стадия примирение. Ненасилие стремится к нему, стремится к дружбе. Цель ненасилия не унизить оппонента, а искоренить порочные системы и силы подавления, ненасилие направлено против жестоких законов и несправедливых действий. Освободившись под залог, Кинг и Эйбернетти организовали шествие, в котором принимали участие дети от шести до шестнадцати лет. Из демонстрантов было арестовано 959 детей и 10 взрослых. На следующий день демонстрация повторилась. Власти города действовали самыми жестокими методами. Полицейские окружили толпу подростков и спустили на них собак. Пожарные поливали демонстрантов из брандспойтов. Общественное мнение страны уделяло событиям в Бирмингеме все больше внимания. Сенатор Уэйн Морс сравнил действия Коннора «с натравливаем коммунистической военной машины на мирных демонстрантов в странах Восточной Европы». А сенатор от Кентукки Джон Шерман Купер сказал, что использование пожарных средств и собак «должно потрясти совесть и чувство справедливости американского народа»; он выразил сильное сомнение в том, что так уж много жителей Алабамы поддерживают «чрезвычайные меры» Коннора. Оба сенатора осуждали администрацию Кеннеди за пассивность. Директор колледжа Морхаус Бенджамин Мейс сказал, что, будь протестующим меньшинством католики или евреи, «федеральное правительство изыскало бы возможность вмешаться в конфликт». Сумма залогов за освобождение всех арестованных участников демонстраций достигла 237 000 долларов. Ко второй половине четверга большая часть этих денег уже поступила в Бирмингем благодаря Объединенному профсоюзу автомобильных рабочих и Национальному профсоюзу моряков. На следующее утро 790 демонстрантов, все еще томившихся в камерах, были выпущены под залог. Вечером того же дня Мартин Лютер Кинг объявил о договоре, состоявшем из четырех основных пунктов: 1) Во всех центральных магазинах в течение 90 дней будет покончено с сегрегацией в буфетах, в комнатах отдыха, в примерочных и у питьевых фонтанчиков; 2) в этих магазинах неграм будут предоставляться те административные и коммерческие должности, которые прежде предназначались исключительно для белых; с этой целью за 60 дней должна быть изменена система найма на работу или же организованы курсы повышения квалификации; 3) должны быть освобождены все арестованные участники Движения; 4) должна осуществляться прочная, постоянно действующая связь между руководством белой и черной общин. «Это самая значительная победа справедливости, когда-либо достигавшаяся на Крайнем Юге, — заявил Кинг, сияя от счастья, но тут же добавил: — Настало время, когда мы должны проявлять спокойствие, достойную и благоразумную сдержанность. Не надо избытка эмоций. Ни один из нас не должен проявлять склонности к насилию... Мы также не имеем права проявлять высокомерие. Теперь мы должны нашу готовность протестовать заменить готовностью идти на перемирие». Кинг поблагодарил тех «белых людей, которые усердно работали для достижения справедливого решения нашей общей проблемы. Им необходимо отдать должное. Это — люди доброй воли». В понедельник, 20 мая, Верховный суд США объявил дискриминационные решения властей Бирмингема неконституционными, отменив таким образом все приговоры, вынесенные неграм на их основании. В четверг, 23 мая, Верховный суд штата Алабама единогласно утвердил избрание мэра Баутуэлла. Эпоха «Быка» Коннора осталась в прошлом. Когда осенью встал вопрос о совместном школьном обучении, неумолимая прежде в данном вопросе «Бирмингем ньюс» в передовице заявила: «Нужна уступчивость». Сразу после бирмингемской битвы Мартин Кинг решил написать еще одну книгу. «Шаг к свободе» пользовался успехом. Были распроданы уже треть миллиона экземпляров, и поступления от них являлись значительной статьей доходов КЮХР. Его сборник проповедей «Сила любви» продавался неважно, но «Письмо из бирмингемской тюрьмы» получило мгновенный и неожиданный отклик.Мартин Лютер Кинг готовился к маршу на Вашингтон. Между тем борьба за гражданские права в обществе все чаще стала именоваться борьбой за свободу. Бирмингем, ставший символом Движения, так или иначе мобилизовал совесть Америки. Это было важнейшим достижением тактики непротивления. У администрации Кеннеди появился солидный стимул для того, чтобы обеспечить прохождение в Конгрессе Билля о гражданских правах. Несмотря на всю их жертвенную дисциплинированность, демонстрации были игрой мускулов, проявлением силы. А сила не может сама собой испариться. Не встретив понимания, она становится разрушительной. Что бы ни говорилось о ненасилии как о силе чисто духовной, оно остается преобразованной ипостасью силы. Индивидуум, который развивает свою способность терпеть издевательства и боль, вырабатывает в себе мужество, которое способно проявить себя и в иной ситуации. У тех, кому недостает дисциплинированности, это мужество превращается в дерзость. 28 августа 1963 года был проведен самый массовый митинг за всю историю ненасильственного сопротивления, так называемый «марш на Вашингтон». В нем приняли участие четверть миллиона человек самых разных убеждений, цвета кожи и вероисповедания. Апогеем марша стала знаменитая речь Мартина Лютера Кинга «У меня есть мечта». Эта речь ознаменовала высшую точку в борьбе за гражданские права, организованной Мартином Лютером Кингом. После окончания митинга десять лидеров нанесли визит президенту Кеннеди. На встрече также присутствовали вице-президент Линдон Б. Джонсон, министр труда Уиллард Виртц и Блейк Маршалл из департамента юстиции. Кеннеди выступил с кратким заявлением: «Не могут не впечатлять та глубокая страстность и то спокойное чувство достоинства, которые проявили тысячи людей, собравшись в столице своей страны, чтобы продемонстрировать свою веру в нашу демократическую форму правления». Президент заявил, что его администрация «и впредь продолжит свою деятельность по увеличению занятости населения и прекращению практики дискриминационного подхода при найме на работу... Кроме того, мы не прекратим предпринимать усилия по продвижению в Конгрессе важных законодательных инициатив». Через три месяца 22 ноября, в Далласе был убит президент Кеннеди, внесший в Конгресс США свой законопроект о гражданских правах. Несмотря на то, что Кинг довольно критически относился к президенту, он полагал, что Кеннеди один из немногих людей, которые хоть что-то пытались сделать. Весну и лето 1964 года Кинг проводил в Сент-Огастине. Этот город был также сегрегационным как и Бирмингем. Демонстрации здесь столкнулись с членами Ку-клукс-клана, фактически правившими на улице. Кинга пытались всячески убрать из города, но он покинул его только 2 июля 1964 года. 2 июля Мартин Лютер Кинг вместе с лидерами других правозащитных организаций находился в Белом доме на церемонии подписания Линдоном Б. Джонсоном Билля о гражданских правах. На первых порах все выразили готовность подчиниться этому закону, но несколько дней спустя некоторые общественные места вновь закрылись для негров. I5 июля в Гарлеме вспыхнул бунт. Мэр Нью-Йорка Роберт Ф. Вагнер попросил Кинга вмешаться в эти события. Кинг принял это приглашение без обсуждения с негритянскими лидерами Нью-Йорка и подвергся из-за этого резкой критике. Кое-кто даже предположил, что он пошел на поводу у белых. Кинг на это ответил: «На беззаконие, необузданность, грабежи и насилие нельзя смотреть сквозь пальцы вне зависимости от того, кто к ним прибегает: белые расисты или же отморозки любого другого цвета кожи». Вагнеру Кинг рекомендовал создать специальную гражданскую комиссию, обязав ее расследовать факты полицейского произвола и жестокости. Это предложение Вагнер отклонил. Что же касается отношения Кинга к бунту чернокожих горожан, то он вполне четко обозначил свою позицию: «До тех пор пока негр будет чувствовать, что он задыхается в тисках бедности, находясь при этом в недрах очень богатого общества, до тех пор пока негр будет ощущать, что его продвижение к свободе постоянно тормозится вежливым равнодушием белых господ, в нем всегда будет вызревать мятежный дух и готовность к насилию». В октябре 1964 г. Кингу была присуждена, а в декабре торжественно вручена в присутствии норвежского короля Улафа V Нобелевская премия мира. В интервью по этому поводу Кинг заявил, что присуждением премии оказывается честь не ему лично, а «дисциплине, сдержанности и великолепному мужеству миллионов отважных негров и белых американцев доброй воли, следующих курсом ненасилия, в стремлении установить царство справедливости в нашей стране».На воскресенье 7 марта было намечено начало похода на столицу штата, его участники должны были пройти от Селмы до Монтгомери. Губернатор Уоллес издал приказ, запрещавший проведение похода. Кинг вернулся на выходные в Атланту, когда его коллеги из Селмы сообщили ему, что полиция штата будет препятствовать продвижению демонстрантов с использованием слезоточивого газа. Поход возглавил Осиа Уильямс! Результатом оказались многочисленные госпитализации участников демонстрации. Полиция штата действовала на уничтожение. В избирательные списки Селмы внесли только 50 фамилий. Несмотря на провальную компанию, она, по мнению Кинга являлась плацдармом для более серьезных целей. Президент Джонсон внес в конгресс очередной законопроект о гражданских правах, касавшийся избирательных прав негров. После новых горячих схваток в конгрессе он был принят и 6 августа 1965 г. вступил в силу. Но, как и предыдущие законы, он мало изменил существующее в южных штатах положение. Кинг высказывался о том, что у правительства попросту нет закона, способного изменить ситуацию коренным образом. В том же 1965 году Кинг приезжает в Чикаго, чтобы вместе с живущими там неграми бороться против правительства, загнавшего своих чернокожих жителей в трущобы, именуемыми «гетто» и отказывавшихся принимать их на работу. «За последние два года официальные лица Севера часто с восхищением превозносили борьбу чернокожих. – Говорил Кинг, - Однако стоило разговору коснуться насущных проблем северных негритянских общин, как от их благодушия не оставалось и следа, и позиция их становилась жесткой. Хотя движение против расизма добилось общенационального признания, его ориентация оставалась в целом региональной. Добиваясь изменений в законодательстве страны, оно разрабатывало свои предложения, учитывая в основном ситуацию на Юге. Но теперь, заявил Кинг, негритянское освободительное движение приступает к корректировке своей деятельности. Оно сконцентрирует внимание на положении негров на Севере». Таким образом, Мартин Кинг расширил сферу своих интересов на Север, реально начиная превращаться в политическую фигуру государственного масштаба. Может показаться, что его жизнь превратилась в бесконечную серию выступлений. В феврале 1966 года Кинг поселился в трущобах чикагского Вест-Сайда. Более 80 процентов здешних домов были построены не менее шестидесяти лет тому назад. 7,6 процента из 140 000 здешних чернокожих обитателей были безработными. Многие другие считались «не полностью занятыми». Это негритянское гетто, составлявшее часть того, что социологи в Чикаго называли «старым городом», по численности несколько превосходило столицу Алабамы — город Монтгомери. В отличие от пасторского дома Кингов в Монтгомери или от отчего дома в Атланте, из его чикагской квартиры на Хэмлин-авеню, расположенной на четвертом этаже в доме без лифта, открывался панорамный вид на зону бедствия. Внизу, за углом начиналась «проклятая Шестнадцатая улица», населенная наркоманами, ворами и налетчиками. В отличие от чернокожих южан, эти люди не были готовы разделить мечту Мартина Лютера Кинга, поскольку их собственные надежды на лучшую жизнь давно погибли. Несмотря на значительное количество маленьких церквей в чикагском гетто, чернокожая община здесь не имела столь тесных связей с религией, как на Юге. С января плакаты и лозунги «Покончим с трущобами» стали появляться во всех уголках вестсайдского гетто. Одни были выполнены по трафарету, другие — вручную мелом на кирпичных стенах домов, мостовой, в подъездах. Надеясь обрести новых союзников, Мартин Кинг 23 февраля нанес визит лидеру «черных мусульман» Илайдже Мухаммеду. После сорокапятиминутного разговора они объявили о создании «общего фронта», но не прошло и недели, как Илайджа ни с того ни с сего назвал Кинга «обманщиком». К этому времени Кинг занял пустое, разоренное здание в гетто, заявив, что устанавливает над ним, по его собственным словам, «неофициальную опеку». Владелец дома подал на него в суд, и 5 апреля Кингу было предписано отказаться от всяких притязаний на это здание. Для Кинга этот процесс был одним из способов привлечь внимание к его обширным планам по расчистке гетто. В это же время было совершено покушение на чернокожего активиста Д. Мередита. Он шел маршем из Мемфиса в Монтгомери. Его марш продолжил Кинг. Но в этом марше он узнал то, что повергло его в шок. Молодые негры, в лице их лидера Стоукли Кармайкла больше не желали идти бок о бок с белыми. Они были не так миролюбивы как граждане Монтгомери или Бирмингема. Кармайкл являлся одним из основателей партии «Черных пантер», он полагал, что борьба за свободу, это дело исключительно негров. Неприятие чернокожими фундаменталистами всех без исключения «белых обманщиков и либералов» было, конечно же, перебором. А переборы чрезвычайно раздражали Кинга; впрочем, он знал, откуда они берутся. Он хорошо знал Стоукли Кармайкла и был в курсе того, что ему пришлось испытать. Стоукли в свои двадцать четыре года был плотью от плоти послевоенного поколения, для которого Великая депрессия казалась древней историей, а Вторая мировая война представлялась смутным воспоминанием. Поразительная пропасть, образовавшаяся между его собственным поколением и поколением Стоукли, за минувшие четыре-пять лет стала еще шире. Он ощущал это по своим младшим коллегам на работе. Он сам и его старшие товарищи подпитывались энергией молодого поколения. Стоукли в период между девятнадцатью и двадцатью четырьмя годами подвергался аресту двадцать семь раз. Во время летнего наступления 1964 года в Миссисипи он был ответственным за Школу освободительного движения в Гринвуде. Он видел, как ее забрасывали бомбами белые террористы, как они зверски избивали не оказывавших им никакого сопротивления местных активистов. Затем он переехал в округ Лаундес, штат Алабама. Он и здесь видел многочисленные сцены насилия, творимого белыми над чернокожими. Разве стоило удивляться тому, что он пошел по стопам великомученика Малкольма Икса? В марше Кармайкл распространил лозунг «Власть черным». «Мы просим негров не ехать во Вьетнам, чтобы там сражаться, — заявил Стоукли. — Пусть они остаются в Гринвуде и сражаются здесь. Если белые заберут хоть одного из нас в тюрьму, мы не будем платить залог. Мы придем и освободим его!» Это была дикая демагогия, но толпа была готова поглощать ее. После окончания марша, Кинг вернулся в Чикаго. Чикагские митинги и демонстрации положили начало серии «маршей протеста» против расовой дискриминации при найме жилищ, проведенных в последующие два месяца борцами за гражданские права в «белых» кварталах и пригородах Чикаго. «В наше время космонавты выходят за пределы земли, — заявил М. Л. Кинг, определяя цель этих маршей. — Наша задача скромней: мы добиваемся права ходить и жить в тех местах нашей родины, которые до сих пор закрыты для нас».Нацистская партия Рокуэлла, национальная партия возрождения, общество Джима Берча и прочие профашистски настроенные организации пытались остановить Кинга и усилить местных расистов и членов Ку-Клукс-Клана. Во время одного из шествий, булыжник, брошенный расистами, попал в голову Кингу, а шедшего рядом с ним чернокожего юношу убили ударом ножа в грудь. 28 августа 1966 мэру Чикаго пришлось пойти на уступки, отменив сегрегационные законы. Ненасильственная борьба Кинга, направленная на этот раз уже на улучшение положения негров и ликвидации «гетто» одержала первую победу. По мере того как 1966 год приближался к концу, сообщения о чикагских событиях исчезали с первых полос газет. Провал нового Билля о гражданских правах и эскалация все более непопулярной войны во Вьетнаме заслонили собой победу Мартина Лютера Кинга в Чикаго. Да и сам исход сражения был далеко не триумфальным, если его оценивать по тому, что оставалось еще доделать. В октябре Кинг вместе с другими руководителями Движения подписал манифест, в котором призывалось «действовать ненасильственными методами, содействуя углублению демократического процесса интеграции и межрасового сотрудничества». Полемика внутри Движения продолжалась, но публикация манифеста подчеркнула, что дискуссия носит внутрипартийный, как бы семейный характер. Белая пресса тем временем продолжала комментировать лозунг «Власть черным!» в самых мрачных тонах. В середине декабря Мартин Кинг взял двухмесячный отпуск для того, чтобы поработать над книгой «Куда теперь мы пойдем». Значительная ее часть уже была написана им во время отдыха в Бимини. Он собирался среди прочего написать о войне во Вьетнаме, хотя и знал, что активная антивоенная позиция ведет его к падению популярности. По данным института Гэллапа, в январе 1967 года его уже не было в десятке «самых обожаемых» людей страны. Тем не менее Кинг не мог молчать. Вскоре после возвращения с Багам он призвал Соединенные Штаты вывести свои войска из Вьетнама. На конференции в Лос-Анджелесе он сказал: «Наши надежды стать Великим Обществом расстреляны на полях сражений во Вьетнаме. Нужды этой войны уже пожрали львиную долю тех средств, которые, были выделены на специальные программы внутри страны, обрекая бедных, как белых, так и негров, нести на себе тяжкое бремя... Имеются данные, согласно которым мы расходуем 322 тыс. долларов на каждого убитого нами врага, тогда как в так называемой «войне с бедностью» расходуется всего 53 доллара на каждого «бедного», Причем значительная часть из этих 53 долларов уходит на жалованье тем, кто сам далеко не беден». Он призвал всех сторонников мира «объединиться столь же эффективно, как это делают «ястребы»... Мы должны соединить воедино правозащитное движение с силами, выступающими за мир... Мы должны работать не покладая рук, чтобы народ, который мы так любим, смог бы подняться на новый уровень развития... » К лету 1967 года борьба за свободу накалилась. НАСПЦН не удалось создать ядро политического влияния в гетто Чикаго. До сих пор не было полностью реализовано знаменитое Августовское соглашение 1966 года. Трещина между молодыми радикалами и более возрастными, более умеренными участниками расширялась, становясь при этом все глубже. Словно в подтверждение сложности ситуации в городах Севера, 12 июля 1967 года в Ньюарке, штат Нью-Джерси, начался бунт. Он продолжался четыре дня и привел к гибели 21 афроамериканца и 2 белых. Реагируя на это, Конгресс в спешном порядке принял Билль против мятежей и бунтов 347 голосами против 70. На следующий день, 20 июля, конгрессмены с высокомерными насмешками отказались (207 голосов «против», 176 — «за») рассматривать предложение о выделении средств на избавление американских городов от крыс. Рано утром 23 июля вспыхнул еще один крупный бунт — в Детройте. Он также продолжался четыре дня и унес жизни 33 афроамериканцев и 10 белых. Это были самые массовые из беспорядков, происходивших в течение первых девяти месяцев 1967 года. Бунт в Детройте был в самом разгаре, когда Мартин Лютер Кинг поддержал использование войск для его подавления. «Мне очень жаль, — сказал он, — что необходимо вызывать федеральные вооруженные силы, но бунт есть бунт и он должен быть остановлен». Продолжая протестовать против войны во Вьетнаме, Кинг планировал «поход бедняков» на Вашингтон. Поход бедняков, — заявил он, — это последний, отчаянный призыв к власть предержащим, предотвратить начало ужасающего хаоса, ненависти и насилия». В начале января 1968 года Кинг поддержал призыв собрать 5—6 февраля многотысячный антивоенный митинг в Вашингтоне. Две недели спустя, когда днем сбора в Вашингтоне всех участников похода бедных было назначено 22 апреля, он сказал: «У меня не осталось никаких сил». Прошло много времени, почти три года со дня его последнего крупного триумфа, и у него не было никаких оснований рассчитывать на быструю победу в предстоящих событиях. Примерно в это же время развернулись забастовки афроамериканских работников сферы коммунального хозяйства в Мемфисе. Постепенно этот город превращался в такое же место сражения, как Монтгомери, Бирмингем или Сент-Огастин. Кинг вылетел в Мемфис, чтобы возглавить толпу демонстрантов и постараться удержать их от насилия и погромов, которые имели место быть не задолго до его появления в городе. Но ему не суждено было ее провести. 4 апреля 1968 года Мартина Лютера Кинга застрелили на балконе его гостиничного номера… Кинга около 30 раз заключали в тюрьму, ему угрожали и его пытались шантажировать, он пережил несколько покушений на свою жизнь; ежедневно на него клеветали, пытались разрушить его семью, поссорить с друзьями. 4 апреля 1968 г. Мартин Лютер Кинг был застрелен снайпером на пороге своего гостиничного номера в Мемфисе, куда он приехал поддержать забастовку чернокожих мусорщиков. Хотя убийца позднее был пойман, обстоятельства преступления во многом остались невыясненными.Похороны «президента черных» стали общенациональным событием. На прощальной церемонии присутствовали звезды политики, шоу-бизнеса, спорта. Были приспущены флаги, президент Джонсон обратился к нации со специальным посланием.Первое, что бросается в глаза при попытке дать общую характеристику деятельности Кинга, безусловно, его роль в установлении подлинного расового равноправия в США. Между тем крайне необходимо отметить следующие факты и аспекты политической и общественной деятельности М.Л. Кинга в анализируемый период. Пропаганда ненасильственной борьбы за права и свободы с одной стороны обеспечивало эффективность, а с другой стороны позволяло сдержать возможные активные насильственные действия со стороны консервативных масс белых американцев и представителей властей. Особо следует отметить, что вся деятельность Л.М. Кинга высоко религиозна, послания из Библии можно обнаружить не только в его речах и письмах, но и в большинстве статей и проповедей. Таким образом, действия Л.М. Кинга полностью сформированы его религиозными убеждениями, фактически они пропитаны идеями церкви, являются глубоко религиозными и в то же время представляют собой высший образец законной, конституционной борьбы за права и свободы афроамериканцев. Таким образом, Л.М. Кингу удавалось набирать популярность не только в среде афроамериканцев США, но и заручиться поддержкой ряда политических деятелей, в том числе и за пределами США. Все это в совокупности обеспечивало высокую популярность фигуры Л.М. Кинга на мировой арене. Между тем ряд афроамериканцев признавал деятельность Л.М. Кинга не достаточно эффективной, считая необходимым проведения более активных действий в том числе с применением насилия. Такой подход обеспечил популярность другому борцу за права и свободы афроамериканцев – Малькольму ИКС. 1.3. Движение за права и свободы афроамериканского населения по материалам Малькольма Икс.Малкольм Икс в отличие от Мартина Лютера Кинга не являлся священником. Деятельность этого человека, тем не менее, тоже была весьма эффективной. Для Америки рассматриваемого мной периода была очень характерна такая вещь как публичные выступления. При этом наличие и уровень образования, социального статуса и прочие условные показатели положения в обществе, не влияли на предоставление микрофона. Согласно первой поправке к Конституции США, существовала свобода слова, и чернокожие люди могли выражать свою волю открыто. Этим правом активно пользовался и Малкольм Икс. Он был совершенно не таким, каким был Мартин Лютер Кинг. Тем не менее, он тоже боролся за права чернокожих американцев.Малкольм Икс, урожденный Малкольм Литтл, появился на свет 19 мая 1925 года, в городе Омаха, который находился в штате Небраска. Его отец был проповедником. Семья Малкольма постоянно испытывала на себе все отрицательные стороны расисткой идеологии. В 1929 году банда белых расистов подожгла дом, в котором жила семья Малкольма. В 1931 его отец был задавлен трамваем, и хотя, полиция посчитала эту смерть самоубийством, было ясно, что и здесь не обошлось без расистов. В такой обстановке расовой неприязни и пришлось расти Малкольму. Его юность проходила в Бостоне, Лансинге, Нью-Хейвене, Кремни и в Нью-Йорке. Законы штатов того времени запрещали получать черным приличное образование, они также являлись последними кандидатами на хорошооплачиваемую работу (к слову и на низкооплачиваемую их брали неохотно). В этой ситуации становится неудивительным тот факт, что Малкольм Икс смог получить минимальное образование. Он закончил восемь классов школы. Его учеба сопровождалась исключениями и переводами в исправительно-учебные учреждения. После окончания школы Малкольм переезжает к сводной сестре в Бостон. Там он нанимается чистильщиком обуви, приобщаясь к городской афро-американской субкультуре. Он больше нигде не учится, но врожденная любознательность и пытливый ум Малкольма принуждает его заняться самообразованием. Во время Второй Мировой Войны, юноша устраивается работать проводником в поезд Нью-Йорк – Бостон. Жизнь в Гарлеме настолько захватывает Малкольма, что он не может совмещать ее с работой и в итоге его увольняют. Он устраивается на работу официанта в одном из кафе Гарлема, клиентами которого были, в том числе и деятели преступного мира. Начав общаться с ними, Малкольм перенимает их жизненный опыт, а также и «профессиональные» навыки. На этой работе он также не удержался какое-либо продолжительное время. Одному из посетителей имитировавшему южный акцент, Малкольм, вместе с меню предложил женщину. Посетитель оказался агентом полиции. Имя Малкольма попало в картотеки полиции, что в то время означало увольнение, и последующий поиск работы ни к чему бы не привел. Следующий год Малкольм проводит, занимаясь противоправными делами. Он продает наркотики, не чураясь впрочем, их потребления, он является сутенером, занимается кражами с взломом, сбывает краденое. В последствии он покидает Бостон из опасности быть убитым деятелем нелегального игорного бизнеса по кличке Арчи.В феврале 1946 года Малкольм Икс предстает перед судом и признается виновным по 14 пунктам обвинения. Его приговаривают к десяти годам лишения свободы. Его сестра Элла добивается перевода Малкольма в Норфолкскую колонию, где режим был менее жестким. В тюрьме он получает кличку «Сатана», во многом благодаря своему поведению. Брат Малкольма Реджинальд, знакомит его в тюрьме с учением «Нации ислама», которая также была известна как «Черные мусульмане». Пытаясь написать письмо лидеру «Нации Ислама» Илайдже (Элайе) Мухаммеду, он понял, что его слварный запас настолько скуден, что его фактически составляет один сленг, а навыки письма находятся в зачаточном состоянии. Тогда Малкольм Икс берет в тюремной библиотеке иллюстрированный толковый словарь и заучивает статьи из него наизусть.К своему освобождению Малкольм избавляется от наркотической зависимости и становится образованным человеком. В тюрьме он получает специальность столяра. Интересным фактом является то, что пенитенциарная система полностью контролировалась белыми, которых Малькольм в соответствии с доктриной «Нации ислама» именовал «дьяволами».«Нация ислама», они же «черные мусульмане» являлась мусульманским движением. Она была образована Илайджей Мухаммедом. Точно неизвестно кем он являлся. Привлечение в свои ряды Малкольма Икс явилось для «мусульман» большой удачей. Благодаря нему, «Нация ислама» приобрела значительную популярность у чернокожего населения Соединенных штатов. Их политика заключалась в противопоставлении черного расизма белому. Эта своеобразная доктрина упала в плодородную почву. Движение ненасильственного сопротивления, еще только зарождалось, и в любом случае не все афроамериканцы готовы были последовать за Кингом. «Черные мусульмане» были здесь как нельзя кстати, озлобленные от расистского обращения, притеснения, чернокожие граждане Америки охотно слушали человека «с соседней улицы», каким являлся Малкольм Икс. Он доносил до них простыми словами учение Илайджи Мухаммеда, ему были понятны и близки проблемы негров. Если рассматривать проблему в более глобальном плане, то сепаратистские лозунги такие как «покупай у черных» и последующие экономические меры предпринятые «Нацией ислама» не были способны подорвать экономику Штатов, потому как данный призыв, в большей массе своей выражал расстройство и недовольство среднего класса чернокожих, владевших в лучших случаях небольшими магазинчиками в старых районах и гетто. В сумме своей «черный средний класс» составлял не более процента от экономически активных деятелей, и уж он никак не являлся определяющим среди таких экономических глыб, какими в свое время являлись Рокфеллер или Форд. Подведя итог доктрине «черных мусульман» относительно их экономической политики, можно сказать, что группа ограничивала свои атаки пределами, навязанными черному бизнесу белыми сторонниками превосходства — пределами, которые препятствовали их способности конкурировать на рынке и способствовали белому бизнесу. Несмотря на внешний радикализм этой теории, ее реакционная подоплека очевидна. Невозможно для целой расовой группы стать предпринимателями. Эта идея «черного бизнеса» попросту удовлетворяла маленькому слою чернокожих людей — среднему классу. «Черные Мусульмане» стремились создать афро-американскую буржуазию для противостояния белой буржуазии. Они никогда не были способны заглянуть за цвет кожи угнетателей и рассмотреть роль, играемую белой буржуазией в обществе и в производстве. Банкротство этих идей сегодня более очевидно, чем когда-либо. Верхушка довольно маленькой черной элиты в США, представленная Джесси Джексоном и прочими, не вытащила большинство афро - американцев, все еще живущих в трущобах и гетто, из бедности, насилия и наркотиков. Эта крошечная черная элита использовалась американским правящим классом, чтобы пресечь борьбу черных масс и продвигать «Дядю Тома» (прозвище, данное Малкольмом X умеренным черным лидерам) для связи движения с либеральным крылом американской буржуазии — Демократами. «Нация Ислама», подобно Маркусу Гарви, подняла идею «возвращения в Африку». Подобно началу 1920-ых с UNIA Маркуса Гарви (Универсальная Негритянская Ассоциация Усовершенствования) эта идея привлекла широкий слой афро-американцев в США. Лев Троцкий анализировал эту идею в 1930-ых: «Американские негры собрались под знаменем движения «Назад в Африку», потому что это казалось возможным завершением их поисков собственного дома. Они не хотели в действительности возвращаться в Африку. Это было выражение мистического желания дома, где они будут свободны от господства белых, где сами они могли бы управлять собственной судьбой». За первые три года, которые Малкольм Икс провел в «Нации Ислама», организация значительно разрослась. Коммунистическую партию США в то время серьезно ослабили чистки Маккарти. Коммунисты Соединенных штатов всеми силами пытались консолидировать рабочий класс, в особенности черных рабочих, но в 50-х они уже использовали такие же доводы, как и демократы, что сильно било по их позициям ко всему прочему, профсоюзы, находящиеся в ведомстве коммунистической партии США были исключены из Конгресса Производственных профсоюзов США.Для чернокожих американцев рассматриваемого мною периода практически не существовало каналов, через которые их могли услышать. Эту пустоту заполняли различные религиозные секты. Именно такой сектой и явилась «Нация ислама». Малкольм Икс, принявший ислам в тюрьме и оставшийся мусульманином до своей смерти в 1965 году являлся самым политически настроенным министром Илайджи Мухаммеда. Именно он убедил принять ислам молодого, перспективного боксера Кассиуса Клея, который вошел в «Нацию ислама» под именем Мухаммеда Али. Несмотря на то, что «черные мусульмане» были религиозной сектой, для Малкольма Икс это не было решающим фактором. Безусловно, он был решающим, но ведь Малкольм Икс в первую очередь боролся за права афроамериканцев. Он в отличие от других министров Илайджи Мухаммеда больше остальных ездил по стране, выступая с речами, требуя для своего народа таких же прав, которые имеет белый человек. Малкольм Икс будучи одаренным оратором умел убеждать людей и именно требовать, а не просить равенства. В этом его политика находится в совершенно иной плоскости относительно политики Мартина Лютера Кинга. Именно это мешало двум харизматичным лидерам черного движения консолидироваться в нечто настолько мощное, что афроамериканцы могли бы добиться желаемого в разы быстрее. Малкольм Икс нередко выступал с обличительными речами не только против системы и тем, кто ей прислуживает, его критические стрелы летели и в адрес борцов ненасильственного сопротивления. Он полагал их слабыми и безвольными лицемерами. Неслучайно он приобрел известность как «самый сердитый человек Америки».Однако его сектантство явилось шлагбаумом для привлечения широких масс. Безусловно, большая часть черного населения являлась христианами по вероисповеданию, но и негры-мусульмане не так охотно вступали в ряды «Нации ислама». Заявления, сделанные им как членом «Нации Ислама» отпугнули широкий слой правозащитных активистов. Буржуазные СМИ впоследствии использовали его заявлении (порой намеренно искажая его слова или смысл сказанного) чтобы еще более отдалить многих активистов от Малкольма Икс.«Нация ислама» сама по себе не являлась политической организацией. Они не выступали ни против демократов, ни против республиканцев, но также в равной мере не выражали поддержки вышеназванным партиям. Илайджу Мухаммеда беспокоила крайняя политизированность своего лидера Малкольма Икс. «Нация ислама» вела политику воздержания от политики. В итоге это явилось своеобразной смирительной рубашкой для Малкольма. Его общественная деятельность выходила далеко за пределы организации. К началу 60-х «Нация ислама» прославилась тем, что «много говорила, но ничего не делала». Это бездействие убивало человека, считающего своим долгом вести за собой массы чернокожего населения США. В организации поползи слухи, что Малкольм Икс собирается сместить Илайджу Мухаммеда. Конечно, отношения между этими людьми были далеки от тех, когда Малкольм еще только вступил в «Нацию ислама», в 1963 году Илайджа Мухаммед назначил его «верховным священником». Де-юре он стал вторым человеком в организации, но фактически уже был первым. В 1962 Лос-анджелесская полиция расстреляла семь невооруженных мусульман и арестовала еще шестнадцать. Малкольм направился в Лос-Анджелес, чтобы организовать ответ. Когда он попробовал организовать движение, которое вовлекало другие группы веры, Илайджа Мухаммед удержал его. Его попытки идти вне группы стали одним из элементов, повлекших за собой раскол. Дальнейшее вырождение руководства группы повлияло на решение Малкольма оставить организацию. Не было секретом, что Илайджа Мухаммед имел контакты с Джорджем Линкольном Рокуэллом — главой Нацистской Партии США. Так как в моей работе не предусмотрена глава относительно Рокуэлла, есть смысл рассказать о нем в этой части моей работы. Я уже упоминал, что Рокуэлл противостоял Мартину Лютеру Кингу, считая его орудием еврейских коммунистов, желающих интегрировать Америку на почве своих коммунистических идей о равенстве. Но также его партия образовала союз с «Нацией ислама», но об этом чуть позже. Рокуэлл родился в Блумингтоне, штат Иллинойс, и был старшим из трех детей в семье. Его отец имел английский и шотландские корни, а мать — немецкие и французские. Оба его родителя были актерами, игравшими в комедиях и водевилях. Рокуэлл учился в двух колледжах, но оба не закончил. Первым колледжем был Хеброн в Льюистоне, штат Мэн. Там Рокуэлл увлекся философией и объявил себя агностиком. Его дальнейшему обучению помешала служба в армии. Джордж Рокуэлл служил летчиком морской авиации. Что интересно, нацист Рокуэлл заявлял, что во время службы в армии не испытывал никакой неприязни к чернокожим американцам. После армии Рокуэлл поступает в институт Пратта, который находится в Нью-Йорке. Рокуэлл занялся коммерцией и не доучился в институте последний год. Потерпев неудачу в бизнесе он отправился в Сан-Диего. Однако вскоре он отошел от консервативной идеологии и увлекся экстремистскими течениями. Он прочитал книгу Гитлера «Моя борьба», «Протоколы сионских мудрецов», и принял нацистскую точку зрения. Он написал и опубликовал пародию в стиле «Скотного двора» Оруэлла, под названием «Басня о курах и утках», в которой показывал, что Америка в двадцатом веке находится под властью евреев. В 1952 году он стал вплотную работать с антисемитскими и антикоммунистическими группировками. Он вступил в основанную Конде МакГинли группу «Христианская образовательная ассоциация», которая смотрела на коммунизм как на экспансию иудаизма. В марте 1959 года Рокуэлл основал организацию под названием «Всемирный союз свободных национал-социалистов», которая в декабре того же года была переименована в Американскую нацистскую партию. Штаб-квартира партии располагалась в Арлингтоне, Вирджиния. Формирование партии привело к тому, что Рокуэлл вынужден был уйти с военной службы и потерять пенсию. Его партия до середины 60-х годов двадцатого столетия считалось одной из самых политически мощных партий, ориентированных на националистически – сегрегационные идеи. Они (партийцы) пытались всячески противоборствовать борцам ненасильственного сопротивления, однако с «Нацией ислама» у них получился своеобразный симбиоз. Дело в том, что «Американская нацистская партия» равно как и «черные мусульмане» стояли на фундаменте расовой нетерпимости и тем более удивительным кажется тот факт, что белые расисты объединились с черными. Единственной общей линией их политики, на мой взгляд, является отношение к правительству. И, хотя, взгляды этих партий, относительно того, чем же все-таки является правительство Соединенных Штатов Америки разнятся, линия поведения этих организаций совпадала. Определенно общие черты «Нации ислама» и «Американской нацистской партии» лежат и в плоскости вопроса о борцах ненасильственного сопротивления. Они однозначно осуждали их действия с той лишь разницей (очень существенной), что организация Илайджи Мухаммеда считала их «слабовольными», но, тем не менее, чернокожими братьями, партия же Рокуэлла считала борцов ненасильственного сопротивления исключительно «просионистски настроенной черной массой». Упомяну также, что Рокуэлл, первоначально поддерживавший Ку-клукс-клан, впоследствии стал искать другого союзника, считая, что Ку-клукс-клан застыл в прошлом и неспособен эффективно вести борьбу в современных условиях. Именно этим союзником и явилась организация Илайджи Мухаммеда. 1 декабря 1963 года, спустя девять дней убийства Джона Ф. Кеннеди, на встрече в Нью-Йорке Малкольм Икс приписал смерть президента атмосфере ненависти и насилия, созданной белым человеком. Он также заявил: «Цыплята возвращаются к своему насесту. Так как я старый крестьянин, возвращение цыплят к насесту никогда не делало меня грустным; оно заставляло меня радоваться». Некоторые авторы указывали на последнее утверждение, как катализатор разрыва Малкольма с «Нацией Ислама». Верно то, что Илайджа Мухаммед, использовал это специфическое заявление, чтобы запретить Малкольму выступать и заткнуть ему рот. Это и вызвало разрыв между Малкольмом и «черными мусульманами». Диалектический материализм объясняет, что потребность выражается через случайность. Малкольм Икс искал революционную альтернативу в «Нации ислама», и когда он не нашел такой альтернативы, он ушел. Малкольм Икс уходит из «Нации ислама» и 12 марта 1964 года основывает свою организацию, названную «Мусульманская мечеть». Вскоре он посещает Мекку и познает опыт ортодоксального ислама. Малкольм Икс начинает придавать религии второстепенное значение относительно консолидации чернокожего населения. «Никакая религия никогда не заставит меня забыть условия жизни нашего народа в этой стране». – говорил он – «Никакой бог, никакая религия, ничто не заставит меня забыть об этом, пока это остается, пока с этим не покончено, пока это не устранено. Я хочу ясно дать понять этот пункт». Весной 1964 г. Малкольм Икс совершил ещё один хадж, совместив его с поездкой по Африке с большим количеством встреч с местными лидерами. После разговора с белым послом США в одной из африканских стран, имя которого Малкольм Икс оставил неизвестным, он пришел к выводу, что белые американцы не являются врожденными расистами, а расистскую психологию им внушает политическая, социальная и экономическая атмосфера в стране. В итоге Малкольм Икс перестал определять себя и членов своей организации как сепаратистов на расовой основе. Малкольм Икс основывает Организацию Афроамериканского Единства. Эта организация, в отличие от «черных мусульман» являлась поликонфессиональной. Малкольм объявил о том, что все чернокожие США должны объединиться под флагом этой организации, несмотря на различия относительно веры. Программа была глубоко вдохновлена освободительной борьбой, развернувшейся тогда в Африке. Она содержала ряд интересных положений вроде организации самозащиты против расистских нападений. Это было намного более прогрессивно, чем ненасильственный подход, продвигавшийся некоторыми умеренными черными лидерами, которые фактически оставляли движение беззащитным перед лицом продолжавшихся расистских атак. Однако OAЕ была далека от того, чтобы стать социалистической организацией, и их экономическая политика свелась к мелкобуржуазным идеям черного национализма.Тем не менее, организация отрицала участие белых американцев в их деятельности. Малкольм Икс объяснял это тем, что прежде чем неграм Америки можно будет искать единства с белым населением, чернокожим людям необходимо добиться единства в своих рядах. Эта идея оставила борьбу против расового угнетения только лишь жертвам расового угнетения. Тогда наиболее продвинутый слой рабочих и студентов симпатизировал борьбе против расового притеснения, но эта политика остановила их от участия в борьбе. Верно, что черный национализм является прямым следствием расистского притеснения, проводимого капитализмом. Тем не менее, он может быть серьезным тормозом для единства угнетаемого черного рабочего класса и их белых товарищей. История Соединенных Штатов полна примеров, которые показывают, как влияние этих мелкобуржуазных движений падает, когда черные рабочие видят возможность бороться вместе с белыми, для достижения каких-то конкретных результатов. Один такой пример — волна забастовок в 1919, когда белые и черные рабочие боен шествовали вместе через черные кварталы Чикаго. Малкольм Икс полагал черный национализм, его ограниченность, решение расистского притеснения, которое капитализм наложил на черные массы. Он также понял, что гнилая природа капитализма был причиной расистского угнетения: «Невозможно иметь капитализм без расизма», — сказал он однажды на собрании в Гарлеме. В другом случае, когда он говорил об освободительной борьбе в Африке, он заявил следующее: «Нельзя использовать капиталистическую систему, если ты не хищник. Покажите мне капиталиста, я покажу вам кровопийцу». Он пошел даже далее. Следующая цитата показывает, что он двигался к классовой позиции: «Мы живем в эпоху революции, и восстание американского негра — часть восстания против угнетения и колониализма, которое характеризует эту эпоху... Неправильно классифицировать восстание негра как просто расовый конфликт черных против белого, или как чисто американскую проблему. Скорее, мы сегодня видим глобальное восстание угнетенных против угнетателя, порабощенных против эксплуататора».В последние месяцы своей жизни Малкольм Икс развил свои взгляды, отбросив последние остатки сектантства в своем мышлении. За время прошедшее с момента заключения Макольм Икс кардинально изменил свою точку зрения. Он признал, что борьба за права чернокожих не может вестись без участия белых людей, и эти белые люди, не обязательно должны быть врагами. Малкольм также смог побороть свои предубеждения относительно смешанных браков и признал роль женщин в освободительной борьбе черных. Его взгляды относительно двух крупнейших партий США также видоизменилась. Еще будучи в составе «черных мусульман», на начальном этапе он также, как и остальные члены организации отвергал любую причастность к политике, в конце жизни Малкольм Икс утверждал, что как демократы, так и республиканцы представляют интересы белого правящего класса. Он боролся против черных лидеров, которые пробовали связать движение гражданских прав с Демократами. Он разоблачал «самое прогрессивное» крыло американской буржуазии как худших и наиболее лживых врагов угнетаемых меньшинств в США. Он указал, что Демократы произошли от рабовладельцев, прибывших из Южных штатов США. Малкольм Икс после разрыва продолжал пускать критические стрелы в адрес «Нации ислама», которая пыталась подорвать то, чего он не смог добиться, будучи членом «черным мусульман», - создать подлинную организацию сопротивления угнетению чернокожих. В глазах американских правящих кругах Малкольм Икс становился очень опасным человеком. Если бы не его трагическая смерть 21 февраля 1965 от руки одного из членов «Нации ислама», Малкольм вполне мог бы, учитывая переосознание им сути борьбы афроамериканцев за свои права, выстроить организацию способную консолидировать чернокожих от Калифорнии до Мэна. Малкольм Икс был подлинным революционером, который к сожалению так и не смог выстроить если не совершенную, то хотя бы относительно прочную систему объединения чернокожих США. Вопреки мнению многих, так называемых марксистских групп США Малкольм Икс никогда не был социалистом, и уж тем более не именовал себя таковым. На основании его высказываний, понятно, что он двигался к антикапиталистческой и антиимпериалистческой позиции, и его первоначально враждебное отношение к социализму изменилось.Малкольм Икс был человеком, который никогда не боялся выступать против несправедливости, не боясь того, что у него могли появиться и появлялись враги не только среди расистов и «Нации ислама», но и среди правящей элиты США. Даже не смотря на некоторую ограниченность его идей, Малкольм Икс является одним из самых честных и бескомпромиссных борцов за права чернокожего населения Соединенных Штатов Америки.Начавшийся в середине XX в. процесс НТР ударил в первую очередь по самым бесправным слоям населениям, в числе которых оказались и афроамериканцы. Это, в свою очередь, привело к усилению процесса борьбы афроамериканцев за свои права.Движение афроамериканцев за свои права в 1960-е гг. не было однородным. Оно носило как организованный, так и стихийный характер. К стихийным выступлениям афроамериканцев принято относить восстания в черных гетто в 60-х гг. Организованное движение не было однородным по своей структуре. Идеологическими наследниками Гарлемского ренессанса 1920-х гг., выступавшими за интеграцию, стали участники Движения за гражданские права, которое возглавил знаменитый проповедник Мартин Лютер Кинг. Националистическая тенденция была представлена черными мусульманами - членами организации «Исламская нация», и ее не менее знаменитым лидером Малкольмом Иксом, а в дальнейшем - партией «Черная пантера» и другими радикальными организациями, которые выдвинули лозунг «Черная власть». Враждуя, деятели обоих направлений в «черной революции» были едины в одном: они стремились, уговаривая, призывая и агитируя, избавить черное население Америки от чувства неполноценности.К началу 1970-х гг. увлечение крайними формами черного национализма постепенно ослабевало. Падало влияние авантюристических лозунгов и тактики, сокращалась аудитория левоэкстремистских лидеров, уменьшалась массовая поддержка леворадикальных, националистических организаций. Верх брало более трезвое понимание места движения черных американцев в общей борьбе демократических сил, более реалистическая оценка стоящих перед черными американцами проблем и путей их решения.С одной стороны, добившись значительных, по сравнению с прошлым, уступок, участники негритянского движения ощутили свою силу. В ходе борьбы у них росло чувство гордости за свой народ, усиливалось этническое самосознание. С другой стороны, ограниченный, в сравнении с нуждами черных американцев, характер этих уступок со стороны правительства порождал разочарование, а отход от движения многих белых либеральных союзников усиливал чувство недоверия к ним, которое, принимая нередко гипертрофированные размеры, превращалось во враждебное отношение ко всем белым независимо от их политической ориентации.Глава 2. Освещение проблематики движения за права афроамериканского населения в США по материалам СМИ США2.1. New York Times как основное СМИ США в 1960-е годаПосле Второй мировой войны финансово-экономический центр переместился из Европы в США, национальный доход страны вырос вдвое по сравнению с 1940 годом и составил 55% мирового промышленного производства. Военное производство превратилось в мирное, а устаревшее оборудование заменялось новым. Западная Европа, побитая фашистами, попала в зависимость от Америки, а бывший союзник – Советский Союз – стал противником. Началась «Холодная война», и социалистической прессе в США пришлось туго. Изменилась политика по отношению к иммигрантам: каждый из них проходил проверку на принадлежность к «подрывным организациям», и в случае возникновения подозрения депортировался из страны. Национальная пресса приобрела антирусский тон.Количество газет сокращается за счёт их слияния и уменьшения темпов создания новых изданий (с 1848 названий в 1940 году до 1749 в 1945), но тиражи увеличивались (41 млн. экз. в 1940 году, 53,8 млн. – в 1950). Число рук, контролирующих прессу, падает – идёт монополизация. Объём газет рос до безумных размеров: средний объём воскресных номеров в 60-х годах достиг 167 стр., а выпуск NYT от 7 апреля 1963 года вышел толщиной 702 стр. и весом 3 кг. В 1950 – 1960 годах продолжался кризис американских газет, благодаря набирающему обороты телевидению. В 1962 году в Нью-Йорке выходили семь крупных ежедневных газет. К концу 1960-х их осталось три, и « NYT в их числе. NYT захватила рынок СМИ Нью-Йорка. Попытка газеты наладить выпуск своего тихоокеанского издания в Калифорнии продолжалась с 1 октября 1962 года до 24 января 1964 года и увенчалась провалом. Наибольшее число читателей выразили доверие к следующим газетам: «Wall Street Journal» (55%), «The New York Times» (36%), «Washington Post» (8%), «Los-Angeles Times» (8%). Цены на газеты покоряли новые высоты (NYT подорожала до 85 центов), что вынуждало редакции помещать больше рекламы. Децентрализация прессы стала удивительной: лишь две газеты можно было купить во всех Штатах - NYT и «Christian Science Monitor». Каждый уважающий себя городишко выпускал свою газету.Таким образом NYT выступает в качестве издания, доступного всем жителям США, что автоматически делает данное издание наиболее влиятельным, способным оказать влияние на формирование общественного мнения.Былая популярность «The New York Times» стремительно пошла на спад, и многие деятели прессы были склонны считать первопричиной всех бед консерватизм газетчиков, устаревшие методы работы и слабую адаптацию к реалиям современной жизни. Макс Френкель, тогдашний редактор издания, говорил: «С тех пор, как … я взял в руки бразды правления в газете, «The New York Times» делает упор скорее на материалы, анализирующие явления и события, чем на криминальную хронику и на сообщения о трагических происшествиях, скорее на статьи с социальной окраской, на приятные статьи… о тенденциях американского общества, нежели на сенсации. Какова цель? Привлечь более широкий и новый слой читателей, которые обеспечили бы газету рекламными объявлениями, стараясь в то же время не предавать наследие газеты, которая всегда была одной из лучших по качеству»Другой упрёк в адрес американской прессы заключается в «обезличивании» газет: каждое издание, крупное и малое, так или иначе похоже на своих конкурентов и отличить их можно только посмотрев на колонтитул или шапку. Материалы предоставляются пресс-синдикатами и информационными агентствами, а собственные корреспонденты становятся большой редкостью. Конкуренция сводится к банальной гонке объёмов, а выбор делается за читателя. Это отразилось и на качестве самих газет.Во время войны в Заливе «The New York Times» настолько потакала интересам правящих кругов и рисовала такую радужную картину, что основательно подмочила свою репутацию. «The Los Angeles Times» смогла предоставить читателю критический взгляд на ситуацию, переманив к себе тем самым многих читателейМы пришли к выводу, что «The New York Times» - не просто крупная и влиятельная газета, но и по праву наиболее авторитетное и заслуживающее доверия издания, хотя и в её истории есть чёрные пятна. Газете подражают, её приводят в пример – в общем, она является одним из столпов газетной индустрии.«The New York Times» по праву считается самой престижной газетой Соединённых Штатов Америки. Благодаря многочисленному штату репортёров и обозревателей (в том числе зарубежных корреспондентов) «The New York Times» позволяет себе обходиться без услуг информационных агентств даже по международной тематике. «Все новости, достойные опубликования» - этим лозунгом руководствуются журналисты «The New York Times». Прикрываясь этой фразой, в ходе импичмента против американского президента Билла Клинтона газета опубликовала 400 страниц доклада прокурора, в котором содержались весьма интимные подробности из личной жизни экс-президента. Несмотря на вызывающую «желтизну» этих материалов, репутация издания нисколько не пострадала (в отличие от репутации Клинтона).Вопреки всеобщему мнению, «The New York Times» – не глобальное издание. Согласно многим признакам, «The New York Times» – общенациональная газета:в «The New York Times» 18 различных секций, тогда как в глобальном издании позволительны лишь 2 или полное отсутствие разделения;50% печатной площади занимает реклама – против необходимых 30%;объём «The New York Times» составляет 54 – 160 страниц, а глобальное издание должно быть компактным (не больше 20 – 24 полос).Вместе с тем, «The New York Times» не утратила своей достоверности и надёжности – многие ссылаются на неё как на проверенный источник информации. Причиной тому служат многочисленные правила, ограничения и запреты, заставляющие журналистов относиться к отбору информации очень скрупулёзно и не исказить смысла неосторожным речевым оборотом. «Что касается языка и стиля, то все сотрудники держат у себя на столе редакционный словарный и стилистический справочники. Там перечислены все репортёрские запреты – никакой резкости и грубости, запрещено употреблять бранные слова, даже что-либо типа «чёрт побери». Во всех материалах перед фамилией персонажа положено ставить формально вежливое «госпожа» или «господин», даже если это господин убийца из Бронкса, схваченный с пистолетом в руках. «The New York Times» никогда не напечатает такого же интервью, как журнал «Playboy». В сущности, в этом нет ничего удивительного. Это вид редакционной цензуры, который в значительной степени определяет направление, стиль и традиции издания».Таким образом, «The New York Times», обладает следующим особенностями:•рассматриваемая газета, несмотря на выдающиеся качества, является неотъемлемой частью газетного рынка США, и подвержена тем же проблемам и слабостям, что и остальные – пусть и в другой мере;•прессу Соединённых Штатов невозможно представить без «The New York Times», поскольку изучаемая газета была и остаётся хребтом американской журналистики, образцом для подражания и мерилом успеха;•Издание The New York Times являлось наиболее популярным и одним из немногих печатных СМИ распространяемых на всей территории США, все это однозначно устанавливает приоритете в исследовании вопросов борьбы за права и свободы афроамериканцев по материалам The New York Times.2.2. Взгляд официального правительства на борьбу за права афроамериканцев через призму издания New York TimesВ анализируемый период в газете The New York Times деятельность М.Л. Кинга освещается в 7490 статей . Одним из самых первых упоминания М.Л. Кинга является заметка от 21 марта 1956 года в которой содержится информация о том что М.Л. Кинг, баптистский священник, выступает духовным лидером протестующих в Монтгомери . А данной заметке М.Л. Кинг упоминается лишь в скользь, между тем всего через 2 дня 23 марта 1956 года материал посвященный Мартину Лютеру Кингу значительно увеличился в объеме, и Мартин Лютер Кинг удостоился целой статьи в которой говориться: «Президент Ассоциации за Улучшения г. Монтгомери (Montgomery Improvement Association) Доктор Мартин Лютер Кинг-младший по решению окружного судьи от 22 марта 1956 года признан виновным в организации незаконного бойкота городских автобусных линий г. Монтгомери и приговорен к штрафу в 500 долларов» .Таким образом, первое упоминание М.Л. Кинга в наиболее популярных СМИ США связаны с активными протестными действиями в г. Монтгомери, при этом одной из первых заметок служит небольшое информационное послание относительно включения М.Л. Кинга в число руководителей протестных акций в г. Монтгомери, а уже через 2 дня печатается заметка о присуждении штрафа борцу за права и свободы африканского населения США. Далее The New York Times забывает о М.Л. Кинге младшем почти на целый год, при этом освещение проблем города Монтгомери также замалчивается в прессе за весь период активных действий с декабря 1955 года по 1960 год протестные акции афроамериканцев в Монтгомери упоминаются не более 5 раз, причем материалы статей умышленно не освещают в полном объеме происходящих событий и в особенности причин, повлекших протестные действия. Так например в статье от 25 марта 1956 года под названием «THE NATION: Senate on Farms Amendments by Democrats 4.9 Billion for Aid Dulles Reports Verdict in Montgomery Alabama v. King After 156 Days» название которой можно перевести как: «Нация: сенат поддержал вердикт вынесенный по делу Монтгомери штата Алабама против М.Л. Кинга после 156 дней». Основной материал данной статьи отражает и акцентирует внимание на существовании закона 1921 года который устанавливает запрет на проведение бойкотов, причины протеста не освещаются. Между тем материал направлен на формирование мнения о полной законности наложения штрафа на М.Л. Кинга, освещенной в статье от 23 марта 1956 года. Следующее упоминание в достаточно развернутом виде датировано 11 декабря 1956 года, в статье размещенной на 44 странице под заголовком: «CARRIERS' AID ASKED ON BUS INTEGRATION» , который можно перевести на русский язык следующим образом: «Основные вопросы перевозчикам по вопросам интеграции». Основное содержание статьи подводит читателя под мысль о неизбежности интеграции общественного транспорта, при этом имени Мартина Лютера Кинга не упоминается, также сведения о причинах и ходе развития бойкота, длившегося к моменту печати статьи уже более года, не сообщаются. Однако указано на не законность проведение бойкота в соответствии с законом 1921 года. Однако, в статье содержится следующая информация, отражающая победу афроамериканцев в ходе годового бойкота: «10 декабря в Вашингтоне генеральный прокурор Герберт Браунел Младший заявил, что Министерство Юстиции будет опираться в первую очередь на добровольно соблюдение решений по вопросам отмены расовой сегрегации в сферах государственных и международных перевозок». Таким образом, в статье отражена позиция Официального Вашингтона на действия афроамериканцев, причем подчеркивается «добровольность» в исполнении решений в рамках отмены расовой сегрегации, что фактически призывает или подчеркивает возможность и целесообразность не выполнения решений по вопросам отмены расовой сегрегации в транспортной сфере.22 декабря 1956 года на передовой странице выходит материал под достаточно длинным заголовком: BUS INTEGRATION IN ALABAMA CALM; Montgomery Quiet on First Day-Slapping of Negro Woman Only Incident BUS INTEGRATION IN ALABAMA CALM Minister Optimistic. При этом это первая заметка в которой достаточно полно раскрываются причины, ход и результаты годового бойкота общественного транспорта в Монтгомери. При этом в статье указывается роль М.Л. Кинга в проведении бойкота, указывается что не смотря на ряд «инцидентов» годовой бойкот прошел мирным путем, при этом все упоминания о задержаниях и незаконных арестах, о давлении и физическом насилии в адрес афроамериканских активистов не упоминается ни слова. Таким образом, анализируя объективно события в г. Монтгомери, происходящие в период 1955-1956 гг., сравнивания отражение событий в записях М.Л. Кинга, а также значение бойкота в становлении движения за права и свободы афроамериканцев, коррелируя полученные данные с результатами освещения данных событий в центральных СМИ США мы можем сделать следующие выводы: 1. Освещение событий в г. Монтгомери велись с позиции государства, основная задача максимально предотвратить распространение беспорядков и акций протеста по всей стране;2. Максимально осветить позицию государственных и муниципальных властей как законную и единственно верную позицию;3. Даже после признания официальных властей и признания победы за афроамериканцами, выдержавшими более чем годовой бойкот, позиция государства, высказанные высокопоставленным чиновником заключается в «добровольности» соблюдения требования интеграции.Все это в совокупности негативно характеризует объективную составляющую СМИ США, на примере которых освещаются события в Монтгомери, отнесенные к становлению движения за права и свободы афроамериканцев.В дальнейшем количество публикаций посвященных М.Л. Кингу в The New York Times растете в геометрической прогрессии. Следующее упоминание относится к 25 апреля 1957 года . Короткая заметка говорит о присуждении наград за борьбу за интеграцию «Социальная справедливость 1957». Награды удостоены 3 деятеля: Герберт Х. Лехман – экс-сенатор, член редколлегии США, преподобный Джон Лафарж, и преподобный Мартин Лютер Кинг Младший. Спустя всего неделю в The New York Times выходит статья: «PILGRIMAGE GIRDS FOR RIGHTS CAUSE; Dr. King Says 10,000 Here Will Join in Integration Appeal at Capital Unions in Participation Aid in Congress Sought» название статьи следует перевести как: «Шествие на Вашингтон за равные права под предводительством М.Л. Кинга собрало около 10000 участников». Заметка в первый раз показывает М.Л. Кинга в качестве лидера не только афроамериканцев г. Монтгомери, но уже лидера в более широком смысле. В последующем The New York Times публикует целый ряд заметок и статей о ходе политической и общественной деятельности М.Л. Кинга, Практически каждый выпуск газеты содержит заметку о ходе борьбы за права и свободы афроамериканцев и роль М. Л. Кинга в организации данного движения. Так продолжается на протяжении апреля, мая и июня. Общее число заметок с упоминанием М.Л. Кинга приближается к 20. Последняя заметка датирована 29 июнем 1957 года и сообщает о награждении 28 летнего доктора Мартина Лютера Кинга медалью Шпингарна (the Spingarn Medal) из рук министра. Награжден М.Л. Кинг за выдающиеся достижения в сфере борьбы за права человека за текущий год. На этом сообщения о развитии и становлении движения за права и свободы афроамериканцев и роль М.Л. Кинга в данном движении прерывается на несколько лет. В следующем году (1958 году) М.Л. Кинг глазами The New York Times предстает в качестве нарушителя общественного порядка, преступника. Так 4 сентября 1958 года The New York Times сообщает об аресте М.Л. Кинга по обвинению в бродяжничестве , при этом газета отмечает что Кинг-младший выдвинул обвинение полиции в применении насилия в свой адрес. 6 сентября 1958 года появляется заметка о штрафе в 14 долларов, которому подвергнут М.Л. Кинг за неповиновению полиции . В статье особо подчеркнуто что штраф наложен вместо тюремного заключения дабы не допустить признания М.Л. Кинга мучеником. Как было освещено нами ранее, сентябрь 1958 года ознаменовался для М.Л. Кинга покушением В сентябре 1958-го года во время одного из своих выступлений на 125-ой улице в северной части нью-йоркского округа Манхэттен Кинг был ранен ножом. «Если когда-нибудь вы найдете меня мертвым, я не хочу, чтобы в ответ на это вы применили силу. Я настоятельно требую, чтобы вы продолжали протест с тем же самым достоинством и дисциплиной, которую вы проявляли и поддерживали до сих пор» – отреагировал Кинг. 21 сентября 1958 года в The New York Times появилась заметка сообщающая о ранении М.Л. Кинга, сообщается что нападение было совершено чернокожей девушкой. В дальнейшем ежедневно в газете печатется сообщения о состоянии здоровья М.Л. Кинга и проводимых операций и манипуляций. 12 октября 1958 года в The New York Times выходит развернутая статья о издании 230 страничной иллюстрированной книги, отражающей развитие событий 1955 -1956 гг. и роли М.Л. Кинга в бойкотировании общественного транспорта. При этом данную статью следует кардинально отличить по стилю о предыдущих заметках о М. Л. Кинге за год, материал содержит хвалебные отзывы о деятельности М.Л, Кинга, о его выдающихся способностях, позволивших организовать более 50000 афроамериканцев различного пола и возраста на годовое бойкотирование общественного транспорта. Кроме того в статье события 1955 года называются поворотными в организации борьбы за права и свободы афроамериканцев на Юге США . Содержанеи статьи и форма подачи материала подтверждает заказной, рекламный характер статьи. В дальнейшем материалы посвященные М.Л. Кингу и содержащие различные информационные сообщения. Причем с данными материалами связаны громкие судебные разбирательства.В американской судебной практике по делам о защите чести и достоинства, или о диффамации, наиболее известным и важным является дело «The New York Times против Салливана». Решение Верховного суда США по этому делу в 1963 г. повлияло на концептуальные положения диффамационного права в США и опосредованным образом — в других странах Запада. Ситуация заключалась в следующем. В марте 1960 г. The New York Times опубликовала на всю полосу некоммерческое объявление под заголовком «Прислушайтесь к растущему голосу протеста ». Объявление было подписано активистами «Комитета по защите Мартина Лютера Кинга и по борьбе за свободу на Юге» — афроамериканскими священниками, деятелями культуры (Гарри Белафонтэ, Марлон Брандо и др.), вдовой президента США Элеонорой Рузвельт, другими общественными деятелями США того времени. Публикация платного политического объявления (за его опубликование газета получила 4,5 тыс. дол.) была и остается вполне обычным явлением для американской прессы. Тема борьбы с сегрегацией, за равные права негров, была чрезвычайно актуальной в конце 1950 – начале 1960-х годов, причем в этой борьбе участвовали не только чёрнокожие, но и часть белого населения страны. В опубликованном The New York Times объявлении рассказывалось о том, что происходит на Юге страны, как там ущемляют права чернокожего населения, в том числе органы власти, и содержался призыв положить конец подобного рода практике. В частности, в нем говорилось о событиях в г. Монтгомери (штат Алабама) и о том, что местная полиция применяет карательные меры против студентов Алабамского колледжа, выступающих за предоставление афроамериканцам равных прав на обучение вместе с белыми. Спустя некоторое время после публикации объявления государственный служащий Л. Салливан, который работал в Монтгомери и должность которого можно обозначить как «избираемый чиновник, занимающийся среди прочего вопросами полицейского управления», написал письмо в редакцию газеты с просьбой опровергнуть факты, которые содержались в объявлении. Газета недружелюбно ответила ему: «А что, собственно, вы хотите опровергать? Напишите нам об этом поподробнее». Салливан обиделся и подал в суд г. Монтгомери иск против газеты о защите чести и достоинства, в котором потребовал возместить ему тот моральный ущерб, который он понес в результате публикации. В суде Л.Салливан заявил следующее. В объявлении говорится о жестокости полиции Монтгомери. А так как он — человек, отвечающий за работу полицейского управления города, то, прочитав объявление в The New York Times, испытал чувство личной обиды. Обиды незаслуженной, потому что в действительности никакой жестокости не было. Более того, после публикации к нему стали плохо относиться знакомые: ведь если о полиции Монтгомери пишет так сама The New York Times, значит, это правда, а так как Салливан — чиновник, который отвечает за работу полиции города, значит, он плохо работает, и т.д. В исковом заявлении Салливан указал, что оценивает нанесённые ему страдания в 2 млн. дол. США и просит компанию The New York Times выплатить ему эту сумму. Заметим, что в 1960 г. 1 млн. дол. США равен примерно 7-8 млн. дол. сегодня, — достаточно серьёзная сумма даже для такой преуспевающей газеты, как The New York Times . Суду трудно было найти надлежащего представителя ответчика. Как известно, американская пресса – это местная пресса, т. е. нью-йоркские газеты читают в Нью-Йорке, но не в штате Алабама. Хотя Монтгомери — административный центр штата, газета The New York Times там не продавалась, а выписывали три или четыре человека, более того, во всём штате Алабама эту газету получали по подписке два-три десятка человек. Не только в Монтгомери, но и во всём штате Алабама не было ни бюро газеты, ни корреспондентов. А так как из Нью-Йорка никто не изъявил желания приехать на суд, то в качестве ответчика вызвали рекламного агента, который собирал в этом штате рекламу для The New York Times . Проходивший в Монтгомери суд удовлетворил иск господина Салливана и обязал газету выплатить ему 1 млн. дол. США. При этом решающими оказались показания шести свидетелей, по словам которых статья, действительно, создала у них впечатление о вине Салливана. Интересно заметить, что фамилия Салливана, как и его должность вообще не упоминались в объявлении. Впечатление о его вине создавалось исключительно из общего контекста. На суде выяснилось также, что часть того, о чём сообщалось в The New York Times, вообще не соответствовала действительности. Так, например, в объявлении говорилось, что полиция арестовывала Мартина Лютера Кинга, известного борца за права афроамериканцев, семь раз, на самом же деле его арестовывали четыре раза; что студентов пытались уморить голодом, опечатав столовую и повесив на ее дверь висячий замок, фактически же этого не было. Было сказано о том, что многочисленных лидеров студентов, боровшихся против сегрегации негров, исключили из колледжа за политическую активность, в то время как исключили всего девять человек, и не за организацию демонстрации, а за неуспеваемость. Утверждалось, что студенты в знак протеста распевали песню «Америка». На самом деле они исполняли гимн «Звездно-полосатый флаг». И так далее…Решение Верховного суда по делу «The New York Times против Салливана», принятое в 1964 г., повлияло на дальнейшее развитие прессы США, оказало влияние на законодательство европейских стран и принятые годы спустя решения Европейского суда по правам человека. Таким образом, мы можем отметить что к 1960 году в Монтгомери назревает новая волна общественного протеста, выраженная в «сидячем бойкоте», при этом освещение данных событий в The New York Times носит достаточно скупой характер, что чрезвычайно важно и позволяет подчеркнуть зависимость издания от официального взгляда руководства США. Большинство публикаций в начальный период становления движения афроамериканцев за права и свободы являются достаточно скупыми и урезанными. СМИ выбирает политику отвлечения, находясь на стороне государственной власти основная цель издания – не допустить распространения движения за права и свободы афроамериканцев, именуемых в центральных изданиях «Negro» - негр. В дальнейшем до середины 1961 года в основном отмечаются недостаточно эффективные результаты сидячего бойкота: отказ от проведения дебатов в прямом эфире между М.Л. Кингом и представителем официальной власти в Джорджии. Между тем, в сентябре 1961 года появляется информации об обвинении М.Л. Кинга со стороны президента Национально Конвенции баптистов доктора Джексона в проведении политики приведшей к массовым беспорядкам и акциям не повиновения . В декабре 1961 года в The New York Times появляется информация о завершении протестных акций в Джорджии и победе афроамериканцев, при этом в заметке не уточняется о причине и ходе развития протестной акции. Следом за данной статьей в печати появляется заметка об аресте М.Л. Кинга и еще 264 афроамериканцев и 1 белого американца участвовавших в демонстрации за права и свободы и пытавшихся пикетировать здание мэрии. Однако в заметке особо подчеркивается, что благодаря усилиям лидеров движений афроамериканцев и белых и не смотря на высокую напряженность, удалось предотвратить столкновения между 56000 участниками акций. Июль 1962 года ознаменовался преимущественно сообщениями об аресте М.Л. Кинга и содержании его в тюрьме в Олбани штат Джорджия. Между тем 12 июля 1962 года на первой полосе The New York Times выходит статья, в которой сообщается о требовании презедента США Кеннеди предоставить ему отчет о задержании М.Л. Кинга и других участников движения за права и свободы афроамериканцев. Едва освободившись М.Л. Кинг сразу же сообщает со страница The New York Times о намерении участвовать в акциях, направленных на защиту прав и свобод африканского населения. В дальнейшем в печати The New York Times отмечаются материалы основной целью которых выступает отвлечение внимания от протестных акций и становления движения афроамериканцев в США. На основании проанализированных 970 статей, опубликованных в The New York Times в анализируемый период было установлено следующее: в 37,53 % (364 заметки) материала содержится информация о ходе протестных акций, в том числе сделан упор на их неэффективность (отказ властей принимать участие в прямом диалоге, незаконность проведения мирных акций), В другой достаточно большой части материалов, составляющей 44,54 % (432 статьи) от общего числа публикаций освещены последствия протестных акций для М.Л. Кинга и других участников: аресты, содержания под стражей и в заключении, при этом особо необходимо отметить тот факт, что в The New York Times подчеркиваются комфортные условия содержания под стражей: Организация свиданий с родственниками, возможность писать и продолжать деятельность М.Л. Кинга в рамках движения за права и свободы афроамериканцев. Относительно незначительную долю (17,94 % или 174 материала) занимают материалы относительно успехов и внимания властей в Вашингтоне в становлению движения за права афроамериканцев, в эту группу также отнесены заметки нейтрального содержания и уведомления о получении наград и издании книг М.Л. Кинга. Графический данное соотношение представлено на рисунке 1. В период обострения отношений между СССР и США, получившего название «Холодной войны» на первый план вышли такие методы борьбы как идеологическая пропаганда, скрытое военное присутствие на территориях стран Африки, Индокитая, Южной Америки. При этом именно идеологическая, медийная война выходит на первый план, так как посредством формирования общественного мнения в средствах массовой информации осуществляется обеспечение действий руководства страны в широких слоях населения. При этом возрастает необходимость в формировании единого русла, дискурса, подтверждающего и всячески подкрепляющего лейтмотив действий руководства страны. В период Холодной войны для руководства СССР было крайне важно обличить действия и события в США с идеологической точки зрения, перенести точку интереса с политической мотивации, на более понятную и обоснованную как для жителей СССР, так и для жителей стран социалистического лагеря. Такая отправная точка была создана исходя из обострения проблем с правами афроамериканцев в США. Раскол и обострение ситуации в США, а также открытое угнетение прав афроамериканского населения в США, идущие в разрез с идеологическими догматами коммунизма, позволяли акцентировать внимание населения на данных проблемах. Освещение проблем угнетения прав по расовому признаку позволяло оказывать прямое влияние на мнение граждан СССР, а также использовать информацию во внешней политики СССР. При этом требовалось формирование единого информационного поля, скрытие части информации или подача информации в несколько измененном виде, что с успехом осуществлялось на протяжении нескольких лет. При этом необходимо отметить, что акцентирование внимание общественности, игра на внешнеполитическом поле с использованием проблем США во внутренней политике, явное расхождение заявлений США о демократии с истинным положением вещей, позволяли активно распространять влияние СССР на геополитическую обстановку в мире. Обратной стороной происходящих событий являлось с одной стороны ухудшение двухсторонних отношений СССР-США, а с другой выступали положительным поддерживающим фактором в борьбе на только афроамериканского населения США, но и коренного населения стран Африки за свои права и свободы. Таким образом, необходимо отметить, что в условиях Холодной войны, борьба афроамериканского населения на внутриполитическом поле в США оказывали существенное влияние на внешнеполитические процессы во всем мире. В настоящий момент, в связи с событиями в странах бывшего СССР (военные действия в Северной Осетии и Грузии в 2008 году, антиконституционное свержение власти в Украине в 2014 году) приводят к обострению отношений между Российской Федерацией, БРИКС с одной стороны и США и странами НАТО с другой. Изучение опыта формирования информационного дискруса в период Холодной войны, а также оценка влияния дискурса на внешнюю политику стран мира и моделирование геополитической обстановки способно обеспечить формирование положительной оценки действий руководства России как внутри страны, так и за ее пределами. Таким образом, актуальность темы дипломной работы обусловлена следующими факторами. Проблематика прав афроамериканцев в США оказала существенное влияние на геополитическую обстановку в мире в период Холодной войны. Освещение угнетения прав афроамериканцев в США в СМИ СССР позволило сформировать положительное общественное мнение о действиях руководства СССР на внешнеполитическом поле. Освещение отношения СССР к угнетению прав и свобод в США по расовым и классовым критериям позволило оказать положительное влияние на восприятие социалистической идеологии на внешнеполитическом поле. Изучение опыта организации дискурса в СМИ по вопросам внутренних и внешних проблем стран противоборствующего лагеря в период Холодной Войны позволит скоординировать действия СМИ Российской Федерации в настоящий момент. Таким образом, выбранная тема дипломной работы - Проблема прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе Советского Союза в 1960-е гг. как дезинтеграционный фактор двусторонних отношений – является актуальной в настоящий момент. Исходя из актуальности темы дипломной работы были определены ее предмет и объект. Предметом дипломной работы выступает борьба афроамериканцев США за права и свободы и их влияние на двусторонние отношения СССР и США. Объектом дипломного исследования выступает угнетения прав и свобод афроамериканского населения США в период с 1955 по 1968 гг. Исходя из актуальности, объекта и предмета дипломной работы была определена ее цель: изучение проблемы прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе СССР в 1960-е годы как дезинтеграционного фактора двусторонних отношений. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи. Объективный анализ борьбы афроамериканского населения США за права и свободы в период Холодной войны. Выявить ракурс освещения проблем прав афроамериканцев и борьбу за права и свободы в СМИ США. Определить идеологические основы формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблематике прав афроамериканцев США. Выявить влияние внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканцев в США в 1960-е годы на двусторонние отношения СССР и США. С целью установления хронологических рамок дипломного исследования на основе изучения истории борьбы афроамериканского населения США было выявлено следующее. Активная борьба за права и свободы афроамериканского населения США берет свое начало 1 декабря 1955 года с акции «Ходьба во имя свободы» в ответ на арест Розы Паркс. Данную дату следует считать отправной точкой в борьбе афроамериканского населения США за свои права и свободы. С целью всестороннего исследования формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканского населения США, возникает необходимость отследить динамику освещения проблематики в СМИ СССР начиная с декабря 1955 года. При этом важно изучение динамики отражения информации в СМИ СССР и США, а также определение акцентов различных идеологических точек зрения на проблему борьбы за права и свободы афроамериканского населения. Завершающей датой анализа следует считать 1968 год, что обусловлено целым рядом факторов: насильственная смерть большинства лидеров за права и свободы афроамериканского населения США, перенос внешнеполитических акцентов СССР на военные действия во Вьетнаме и обострение внешнеполитической обстановки в СССР в связи с вводом войск стран Варшавского договора в Чехословакию. Таким образом, хронологические рамки дипломного исследования определены следующим образом: с 1 декабря 1955 года по 1 декабря 1968 года, что составляет 13 лет. С целью достижения поставленной цели дипломной работы и решения поставленных задач, в дипломной работе были использованы следующие методы анализа архивов периодических изданий СМИ СССР и США. Методологическая основа исследования состояла в применении метода диалектики как общенаучного метода познания, а также ряда частнонаучных методов: исторического, технико-юридического, логического, системного анализа в их различном сочетании. Так, на основе сравнительно-исторического метода проведен анализ истории развития внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблематики прав афроамериканского населения СССР. В дипломной работе использовались как источники СССР, так и материалы иностранной печати. Таким образом, следует разделить все используемые источники на две группы: русскоязычные издания и издания США и Западной Европы. При этом следует выделить группу наиболее объективных источников, к числу которых следует отнести: King, Jr. Martin Luther The Papers of Martin Luther King - сборник речей, тезисов и статей Мартина Лютера Кинга. Данные материалы использовались для получения объективной информации об отношении афроамериканского населения США к проблемам угнетения прав и свобод с позиции лидера Движения за гражданские права чернокожих в США (англ. Civil Rights Movement). Кроме того, в данном источнике нашло отражение точек зрения зарубежных стран (по отношению к США) и населения США к проблемам прав и свобод афроамериканского населения. Публикации Малькольма Икса данная группа источников позволяет объективно оценить позицию борцов за права афроамериканского населения США по материалам речей и статей Малькольма Икса, опубликованных в периодических изданиях США, и его исходных речей. Источники данной группы позволяют отследить динамику развития движения за права Афроамериканцев в США.Sales, Jr. William W. From Civil Rights to Black Liberation: Malcolm X and the Organization of Afro-American Unity данная монография содержит материалы относительно развития движения за права афроамериканцев в США, в том числе и критические замечания, а также материалы периодической печати относительно развития движения за права и свободы афроамериканцев в США. De Leon David Leaders from the 1960s: a biographical sourcebook of American activism. Данная монографии содержит информацию о развитии гражданских позиций и предпочтения граждан США по целому ряду проблемных аспектов внутриполитической жизни США на протяжении анализируемого периода (с конца 50-х годов до конца 1960-х) в том числе по отношению к борьбе за права и свободы афроамериканцев, движения пацифистов против войны во Вьетнаме, а также деятельности националистических и военных организаций в США. Mary L. Dudziak. Cold War Civil Rights: Race and the Image of American Democracy (Politics and Society in Twentieth Century America) – данная статья содержит анализ событий периода Холодной войны с позиции развития и становления демократии в США, материал данного издания позволяет сформировать субъективную точку зрения официальных издания США на проблемы развития демократии, в том числе и борьбы афроамериканцев за свои права и свободы. Borstelmann, Thomas. The Cold War and the Color Line: American Race Relations in the Global Arena. – данное издание позволяет оценить влияние внешней и внутренней политик США на развитие и становление политических и гражданских прав населения США (в том числе афроамериканского), а также выявить динамику развития геополитической обстановки в мире и участие идеологической борьбы СССР в ее развитии. Архив изданий периодической печати издания The New York Times позволяет проследить развитие отношения как граждан США к проблемам прав афроамериканского населения, так и оценить официальную позицию руководства США на борьбу за права и свободы афроамериканского населения. Кроме того данное издание позволяет сформировать представление об отношении официального США на позицию стран Социалистического лагеря на внутриполитические проблемы в США, а также субъективно оценить результативность влияния внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблем прав афроамериканского населения США на двусторонние отношения. Федоров Александр Викторович. Трансформации образа России на западном экране: от эпохи идеологической конфронтации (1946-1991) до современного этапа (1992-2010) – данное издание позволяет отследить динамику двусторонних отношения СССР и США, а также игры данных стран на внешнеполитическом поле. Россия и СССР в войнах XX века: Статистическое исследование – данное издание позволяет проследить развитие внешнеполитических связей СССР, а также участие в военных действиях, в том числе и применением идеологических средств информационной борьбы в период дипломного исследование и отдаленное влияние внешнеполитического дискурса на геополитическую обстановку в мире. Материалы и архивные документы по проблемам прав чернокожего населения США, и оказанию помощи странам Африки, размещенные на интернет-портале позволяют оценить развитие отношения руководства партии к проблемам прав чернокожего населения как на территории США, так и в странах Африки.Архив периодических изданий СССР, размещенный на интернет-портале «Старые газеты» содержит фотокопии архивных изданий газет СССР, который позволяет проследить формирование внешнеполитического дискурса СССР, развитие геополитической обстановки в период, анализируемый в данной дипломной работе. Кроме того в работе активно использовались и другие материалы, в том числе монографии, учебные пособия, материалы периодической печати, как изданные в анализируемый период, так и значительно позже, но содержащие критический взгляд на проблематику прав афроамериканского населения США, формирование геополитической обстановки в мире, развитие двусторонних отношений США и СССР, а также развитие внутренних проблем СССР и США. Новизна дипломной работы заключается в освещении внутренних проблем США в отношении становления демократии и в частности борьбы афроамериканцев за права и свободы с позиции СССР в формировании внешнеполитического дискурса с целью обеспечения главенствующих позиций на геополитической арене. Практическая значимость работы заключается в возможности применения материалов дипломной работы с целью прогнозирования влияния внешнеполитического дискурса России основанного на использовании внутринних проблем США на развитие двусторонних отношений между странами. Исходя из цели, задач, объекта и предмета дипломной работы сформирована ее структура, представленная введением, основной частью разбитой на три главы, заключения и списка использованной литературы. Основная часть дипломной работа представлена тремя главами, разделенными на параграфы. Первая глава дипломной работы освещает вопросы развития борьбы за права и свободы афроамериканского населения США с объективной точки зрения по материалам речей, статей и заметок лидеров движения за права и свободы афроамериканского населения. Вторая глава дипломной работе посвящена вопросам отражения внутриполитических проблем США по материалам официальных изданий и периодической прессы США. Третья глава дипломной работы является основной и содержит анализ материалов СМИ СССР, отражающих формирование внешнеполитического дискурса на основе проблематики прав афроамериканского населения США, влияние данного дискурса на геополитическую остановку в мире и развитие двусторонних отношений США и СССР, кроме того в данной главе содержится субъективная оценка автора дипломной работы относительно прогнозирования формирования и использования общественного мнения по материалам СМИ, освящающих вопросы внутренних проблем США на геополитическую обстановку в современных условиях. В период обострения отношений между СССР и США, получившего название «Холодной войны» на первый план вышли такие методы борьбы как идеологическая пропаганда, скрытое военное присутствие на территориях стран Африки, Индокитая, Южной Америки. При этом именно идеологическая, медийная война выходит на первый план, так как посредством формирования общественного мнения в средствах массовой информации осуществляется обеспечение действий руководства страны в широких слоях населения. При этом возрастает необходимость в формировании единого русла, дискурса, подтверждающего и всячески подкрепляющего лейтмотив действий руководства страны. В период Холодной войны для руководства СССР было крайне важно обличить действия и события в США с идеологической точки зрения, перенести точку интереса с политической мотивации, на более понятную и обоснованную как для жителей СССР, так и для жителей стран социалистического лагеря. Такая отправная точка была создана исходя из обострения проблем с правами афроамериканцев в США. Раскол и обострение ситуации в США, а также открытое угнетение прав афроамериканского населения в США, идущие в разрез с идеологическими догматами коммунизма, позволяли акцентировать внимание населения на данных проблемах. Освещение проблем угнетения прав по расовому признаку позволяло оказывать прямое влияние на мнение граждан СССР, а также использовать информацию во внешней политики СССР. При этом требовалось формирование единого информационного поля, скрытие части информации или подача информации в несколько измененном виде, что с успехом осуществлялось на протяжении нескольких лет. При этом необходимо отметить, что акцентирование внимание общественности, игра на внешнеполитическом поле с использованием проблем США во внутренней политике, явное расхождение заявлений США о демократии с истинным положением вещей, позволяли активно распространять влияние СССР на геополитическую обстановку в мире. Обратной стороной происходящих событий являлось с одной стороны ухудшение двухсторонних отношений СССР-США, а с другой выступали положительным поддерживающим фактором в борьбе на только афроамериканского населения США, но и коренного населения стран Африки за свои права и свободы. Таким образом, необходимо отметить, что в условиях Холодной войны, борьба афроамериканского населения на внутриполитическом поле в США оказывали существенное влияние на внешнеполитические процессы во всем мире. В настоящий момент, в связи с событиями в странах бывшего СССР (военные действия в Северной Осетии и Грузии в 2008 году, антиконституционное свержение власти в Украине в 2014 году) приводят к обострению отношений между Российской Федерацией, БРИКС с одной стороны и США и странами НАТО с другой. Изучение опыта формирования информационного дискруса в период Холодной войны, а также оценка влияния дискурса на внешнюю политику стран мира и моделирование геополитической обстановки способно обеспечить формирование положительной оценки действий руководства России как внутри страны, так и за ее пределами. Таким образом, актуальность темы дипломной работы обусловлена следующими факторами. Проблематика прав афроамериканцев в США оказала существенное влияние на геополитическую обстановку в мире в период Холодной войны. Освещение угнетения прав афроамериканцев в США в СМИ СССР позволило сформировать положительное общественное мнение о действиях руководства СССР на внешнеполитическом поле. Освещение отношения СССР к угнетению прав и свобод в США по расовым и классовым критериям позволило оказать положительное влияние на восприятие социалистической идеологии на внешнеполитическом поле. Изучение опыта организации дискурса в СМИ по вопросам внутренних и внешних проблем стран противоборствующего лагеря в период Холодной Войны позволит скоординировать действия СМИ Российской Федерации в настоящий момент. Таким образом, выбранная тема дипломной работы - Проблема прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе Советского Союза в 1960-е гг. как дезинтеграционный фактор двусторонних отношений – является актуальной в настоящий момент. Исходя из актуальности темы дипломной работы были определены ее предмет и объект. Предметом дипломной работы выступает борьба афроамериканцев США за права и свободы и их влияние на двусторонние отношения СССР и США. Объектом дипломного исследования выступает угнетения прав и свобод афроамериканского населения США в период с 1955 по 1968 гг. Исходя из актуальности, объекта и предмета дипломной работы была определена ее цель: изучение проблемы прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе СССР в 1960-е годы как дезинтеграционного фактора двусторонних отношений. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи. Объективный анализ борьбы афроамериканского населения США за права и свободы в период Холодной войны. Выявить ракурс освещения проблем прав афроамериканцев и борьбу за права и свободы в СМИ США. Определить идеологические основы формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблематике прав афроамериканцев США. Выявить влияние внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканцев в США в 1960-е годы на двусторонние отношения СССР и США. С целью установления хронологических рамок дипломного исследования на основе изучения истории борьбы афроамериканского населения США было выявлено следующее. Активная борьба за права и свободы афроамериканского населения США берет свое начало 1 декабря 1955 года с акции «Ходьба во имя свободы» в ответ на арест Розы Паркс. Данную дату следует считать отправной точкой в борьбе афроамериканского населения США за свои права и свободы. С целью всестороннего исследования формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканского населения США, возникает необходимость отследить динамику освещения проблематики в СМИ СССР начиная с декабря 1955 года. При этом важно изучение динамики отражения информации в СМИ СССР и США, а также определение акцентов различных идеологических точек зрения на проблему борьбы за права и свободы афроамериканского населения. Завершающей датой анализа следует считать 1968 год, что обусловлено целым рядом факторов: насильственная смерть большинства лидеров за права и свободы афроамериканского населения США, перенос внешнеполитических акцентов СССР на военные действия во Вьетнаме и обострение внешнеполитической обстановки в СССР в связи с вводом войск стран Варшавского договора в Чехословакию. Таким образом, хронологические рамки дипломного исследования определены следующим образом: с 1 декабря 1955 года по 1 декабря 1968 года, что составляет 13 лет. С целью достижения поставленной цели дипломной работы и решения поставленных задач, в дипломной работе были использованы следующие методы анализа архивов периодических изданий СМИ СССР и США. Методологическая основа исследования состояла в применении метода диалектики как общенаучного метода познания, а также ряда частнонаучных методов: исторического, технико-юридического, логического, системного анализа в их различном сочетании. Так, на основе сравнительно-исторического метода проведен анализ истории развития внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблематики прав афроамериканского населения СССР. В дипломной работе использовались как источники СССР, так и материалы иностранной печати. Таким образом, следует разделить все используемые источники на две группы: русскоязычные издания и издания США и Западной Европы. При этом следует выделить группу наиболее объективных источников, к числу которых следует отнести: King, Jr. Martin Luther The Papers of Martin Luther King - сборник речей, тезисов и статей Мартина Лютера Кинга. Данные материалы использовались для получения объективной информации об отношении афроамериканского населения США к проблемам угнетения прав и свобод с позиции лидера Движения за гражданские права чернокожих в США (англ. Civil Rights Movement). Кроме того, в данном источнике нашло отражение точек зрения зарубежных стран (по отношению к США) и населения США к проблемам прав и свобод афроамериканского населения. Публикации Малькольма Икса данная группа источников позволяет объективно оценить позицию борцов за права афроамериканского населения США по материалам речей и статей Малькольма Икса, опубликованных в периодических изданиях США, и его исходных речей. Источники данной группы позволяют отследить динамику развития движения за права Афроамериканцев в США.Sales, Jr. William W. From Civil Rights to Black Liberation: Malcolm X and the Organization of Afro-American Unity данная монография содержит материалы относительно развития движения за права афроамериканцев в США, в том числе и критические замечания, а также материалы периодической печати относительно развития движения за права и свободы афроамериканцев в США. De Leon David Leaders from the 1960s: a biographical sourcebook of American activism. Данная монографии содержит информацию о развитии гражданских позиций и предпочтения граждан США по целому ряду проблемных аспектов внутриполитической жизни США на протяжении анализируемого периода (с конца 50-х годов до конца 1960-х) в том числе по отношению к борьбе за права и свободы афроамериканцев, движения пацифистов против войны во Вьетнаме, а также деятельности националистических и военных организаций в США. Mary L. Dudziak. Cold War Civil Rights: Race and the Image of American Democracy (Politics and Society in Twentieth Century America) – данная статья содержит анализ событий периода Холодной войны с позиции развития и становления демократии в США, материал данного издания позволяет сформировать субъективную точку зрения официальных издания США на проблемы развития демократии, в том числе и борьбы афроамериканцев за свои права и свободы. Borstelmann, Thomas. The Cold War and the Color Line: American Race Relations in the Global Arena. – данное издание позволяет оценить влияние внешней и внутренней политик США на развитие и становление политических и гражданских прав населения США (в том числе афроамериканского), а также выявить динамику развития геополитической обстановки в мире и участие идеологической борьбы СССР в ее развитии. Архив изданий периодической печати издания The New York Times позволяет проследить развитие отношения как граждан США к проблемам прав афроамериканского населения, так и оценить официальную позицию руководства США на борьбу за права и свободы афроамериканского населения. Кроме того данное издание позволяет сформировать представление об отношении официального США на позицию стран Социалистического лагеря на внутриполитические проблемы в США, а также субъективно оценить результативность влияния внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблем прав афроамериканского населения США на двусторонние отношения. Федоров Александр Викторович. Трансформации образа России на западном экране: от эпохи идеологической конфронтации (1946-1991) до современного этапа (1992-2010) – данное издание позволяет отследить динамику двусторонних отношения СССР и США, а также игры данных стран на внешнеполитическом поле. Россия и СССР в войнах XX века: Статистическое исследование – данное издание позволяет проследить развитие внешнеполитических связей СССР, а также участие в военных действиях, в том числе и применением идеологических средств информационной борьбы в период дипломного исследование и отдаленное влияние внешнеполитического дискурса на геополитическую обстановку в мире. Материалы и архивные документы по проблемам прав чернокожего населения США, и оказанию помощи странам Африки, размещенные на интернет-портале позволяют оценить развитие отношения руководства партии к проблемам прав чернокожего населения как на территории США, так и в странах Африки.Архив периодических изданий СССР, размещенный на интернет-портале «Старые газеты» содержит фотокопии архивных изданий газет СССР, который позволяет проследить формирование внешнеполитического дискурса СССР, развитие геополитической обстановки в период, анализируемый в данной дипломной работе. Кроме того в работе активно использовались и другие материалы, в том числе монографии, учебные пособия, материалы периодической печати, как изданные в анализируемый период, так и значительно позже, но содержащие критический взгляд на проблематику прав афроамериканского населения США, формирование геополитической обстановки в мире, развитие двусторонних отношений США и СССР, а также развитие внутренних проблем СССР и США. Новизна дипломной работы заключается в освещении внутренних проблем США в отношении становления демократии и в частности борьбы афроамериканцев за права и свободы с позиции СССР в формировании внешнеполитического дискурса с целью обеспечения главенствующих позиций на геополитической арене. Практическая значимость работы заключается в возможности применения материалов дипломной работы с целью прогнозирования влияния внешнеполитического дискурса России основанного на использовании внутринних проблем США на развитие двусторонних отношений между странами. Исходя из цели, задач, объекта и предмета дипломной работы сформирована ее структура, представленная введением, основной частью разбитой на три главы, заключения и списка использованной литературы. Основная часть дипломной работа представлена тремя главами, разделенными на параграфы. Первая глава дипломной работы освещает вопросы развития борьбы за права и свободы афроамериканского населения США с объективной точки зрения по материалам речей, статей и заметок лидеров движения за права и свободы афроамериканского населения. Вторая глава дипломной работе посвящена вопросам отражения внутриполитических проблем США по материалам официальных изданий и периодической прессы США. Третья глава дипломной работы является основной и содержит анализ материалов СМИ СССР, отражающих формирование внешнеполитического дискурса на основе проблематики прав афроамериканского населения США, влияние данного дискурса на геополитическую остановку в мире и развитие двусторонних отношений США и СССР, кроме того в данной главе содержится субъективная оценка автора дипломной работы относительно прогнозирования формирования и использования общественного мнения по материалам СМИ, освящающих вопросы внутренних проблем США на геополитическую обстановку в современных условиях. В период обострения отношений между СССР и США, получившего название «Холодной войны» на первый план вышли такие методы борьбы как идеологическая пропаганда, скрытое военное присутствие на территориях стран Африки, Индокитая, Южной Америки. При этом именно идеологическая, медийная война выходит на первый план, так как посредством формирования общественного мнения в средствах массовой информации осуществляется обеспечение действий руководства страны в широких слоях населения. При этом возрастает необходимость в формировании единого русла, дискурса, подтверждающего и всячески подкрепляющего лейтмотив действий руководства страны. В период Холодной войны для руководства СССР было крайне важно обличить действия и события в США с идеологической точки зрения, перенести точку интереса с политической мотивации, на более понятную и обоснованную как для жителей СССР, так и для жителей стран социалистического лагеря. Такая отправная точка была создана исходя из обострения проблем с правами афроамериканцев в США. Раскол и обострение ситуации в США, а также открытое угнетение прав афроамериканского населения в США, идущие в разрез с идеологическими догматами коммунизма, позволяли акцентировать внимание населения на данных проблемах. Освещение проблем угнетения прав по расовому признаку позволяло оказывать прямое влияние на мнение граждан СССР, а также использовать информацию во внешней политики СССР. При этом требовалось формирование единого информационного поля, скрытие части информации или подача информации в несколько измененном виде, что с успехом осуществлялось на протяжении нескольких лет. При этом необходимо отметить, что акцентирование внимание общественности, игра на внешнеполитическом поле с использованием проблем США во внутренней политике, явное расхождение заявлений США о демократии с истинным положением вещей, позволяли активно распространять влияние СССР на геополитическую обстановку в мире. Обратной стороной происходящих событий являлось с одной стороны ухудшение двухсторонних отношений СССР-США, а с другой выступали положительным поддерживающим фактором в борьбе на только афроамериканского населения США, но и коренного населения стран Африки за свои права и свободы. Таким образом, необходимо отметить, что в условиях Холодной войны, борьба афроамериканского населения на внутриполитическом поле в США оказывали существенное влияние на внешнеполитические процессы во всем мире. В настоящий момент, в связи с событиями в странах бывшего СССР (военные действия в Северной Осетии и Грузии в 2008 году, антиконституционное свержение власти в Украине в 2014 году) приводят к обострению отношений между Российской Федерацией, БРИКС с одной стороны и США и странами НАТО с другой. Изучение опыта формирования информационного дискруса в период Холодной войны, а также оценка влияния дискурса на внешнюю политику стран мира и моделирование геополитической обстановки способно обеспечить формирование положительной оценки действий руководства России как внутри страны, так и за ее пределами. Таким образом, актуальность темы дипломной работы обусловлена следующими факторами. Проблематика прав афроамериканцев в США оказала существенное влияние на геополитическую обстановку в мире в период Холодной войны. Освещение угнетения прав афроамериканцев в США в СМИ СССР позволило сформировать положительное общественное мнение о действиях руководства СССР на внешнеполитическом поле. Освещение отношения СССР к угнетению прав и свобод в США по расовым и классовым критериям позволило оказать положительное влияние на восприятие социалистической идеологии на внешнеполитическом поле. Изучение опыта организации дискурса в СМИ по вопросам внутренних и внешних проблем стран противоборствующего лагеря в период Холодной Войны позволит скоординировать действия СМИ Российской Федерации в настоящий момент. Таким образом, выбранная тема дипломной работы - Проблема прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе Советского Союза в 1960-е гг. как дезинтеграционный фактор двусторонних отношений – является актуальной в настоящий момент. Исходя из актуальности темы дипломной работы были определены ее предмет и объект. Предметом дипломной работы выступает борьба афроамериканцев США за права и свободы и их влияние на двусторонние отношения СССР и США. Объектом дипломного исследования выступает угнетения прав и свобод афроамериканского населения США в период с 1955 по 1968 гг. Исходя из актуальности, объекта и предмета дипломной работы была определена ее цель: изучение проблемы прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе СССР в 1960-е годы как дезинтеграционного фактора двусторонних отношений. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи. Объективный анализ борьбы афроамериканского населения США за права и свободы в период Холодной войны. Выявить ракурс освещения проблем прав афроамериканцев и борьбу за права и свободы в СМИ США. Определить идеологические основы формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблематике прав афроамериканцев США. Выявить влияние внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканцев в США в 1960-е годы на двусторонние отношения СССР и США. С целью установления хронологических рамок дипломного исследования на основе изучения истории борьбы афроамериканского населения США было выявлено следующее. Активная борьба за права и свободы афроамериканского населения США берет свое начало 1 декабря 1955 года с акции «Ходьба во имя свободы» в ответ на арест Розы Паркс. Данную дату следует считать отправной точкой в борьбе афроамериканского населения США за свои права и свободы. С целью всестороннего исследования формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканского населения США, возникает необходимость отследить динамику освещения проблематики в СМИ СССР начиная с декабря 1955 года. При этом важно изучение динамики отражения информации в СМИ СССР и США, а также определение акцентов различных идеологических точек зрения на проблему борьбы за права и свободы афроамериканского населения. Завершающей датой анализа следует считать 1968 год, что обусловлено целым рядом факторов: насильственная смерть большинства лидеров за права и свободы афроамериканского населения США, перенос внешнеполитических акцентов СССР на военные действия во Вьетнаме и обострение внешнеполитической обстановки в СССР в связи с вводом войск стран Варшавского договора в Чехословакию. Таким образом, хронологические рамки дипломного исследования определены следующим образом: с 1 декабря 1955 года по 1 декабря 1968 года, что составляет 13 лет. С целью достижения поставленной цели дипломной работы и решения поставленных задач, в дипломной работе были использованы следующие методы анализа архивов периодических изданий СМИ СССР и США. Методологическая основа исследования состояла в применении метода диалектики как общенаучного метода познания, а также ряда частнонаучных методов: исторического, технико-юридического, логического, системного анализа в их различном сочетании. Так, на основе сравнительно-исторического метода проведен анализ истории развития внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблематики прав афроамериканского населения СССР. В дипломной работе использовались как источники СССР, так и материалы иностранной печати. Таким образом, следует разделить все используемые источники на две группы: русскоязычные издания и издания США и Западной Европы. При этом следует выделить группу наиболее объективных источников, к числу которых следует отнести: King, Jr. Martin Luther The Papers of Martin Luther King - сборник речей, тезисов и статей Мартина Лютера Кинга. Данные материалы использовались для получения объективной информации об отношении афроамериканского населения США к проблемам угнетения прав и свобод с позиции лидера Движения за гражданские права чернокожих в США (англ. Civil Rights Movement). Кроме того, в данном источнике нашло отражение точек зрения зарубежных стран (по отношению к США) и населения США к проблемам прав и свобод афроамериканского населения. Публикации Малькольма Икса данная группа источников позволяет объективно оценить позицию борцов за права афроамериканского населения США по материалам речей и статей Малькольма Икса, опубликованных в периодических изданиях США, и его исходных речей. Источники данной группы позволяют отследить динамику развития движения за права Афроамериканцев в США.Sales, Jr. William W. From Civil Rights to Black Liberation: Malcolm X and the Organization of Afro-American Unity данная монография содержит материалы относительно развития движения за права афроамериканцев в США, в том числе и критические замечания, а также материалы периодической печати относительно развития движения за права и свободы афроамериканцев в США. De Leon David Leaders from the 1960s: a biographical sourcebook of American activism. Данная монографии содержит информацию о развитии гражданских позиций и предпочтения граждан США по целому ряду проблемных аспектов внутриполитической жизни США на протяжении анализируемого периода (с конца 50-х годов до конца 1960-х) в том числе по отношению к борьбе за права и свободы афроамериканцев, движения пацифистов против войны во Вьетнаме, а также деятельности националистических и военных организаций в США. Mary L. Dudziak. Cold War Civil Rights: Race and the Image of American Democracy (Politics and Society in Twentieth Century America) – данная статья содержит анализ событий периода Холодной войны с позиции развития и становления демократии в США, материал данного издания позволяет сформировать субъективную точку зрения официальных издания США на проблемы развития демократии, в том числе и борьбы афроамериканцев за свои права и свободы. Borstelmann, Thomas. The Cold War and the Color Line: American Race Relations in the Global Arena. – данное издание позволяет оценить влияние внешней и внутренней политик США на развитие и становление политических и гражданских прав населения США (в том числе афроамериканского), а также выявить динамику развития геополитической обстановки в мире и участие идеологической борьбы СССР в ее развитии. Архив изданий периодической печати издания The New York Times позволяет проследить развитие отношения как граждан США к проблемам прав афроамериканского населения, так и оценить официальную позицию руководства США на борьбу за права и свободы афроамериканского населения. Кроме того данное издание позволяет сформировать представление об отношении официального США на позицию стран Социалистического лагеря на внутриполитические проблемы в США, а также субъективно оценить результативность влияния внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблем прав афроамериканского населения США на двусторонние отношения. Федоров Александр Викторович. Трансформации образа России на западном экране: от эпохи идеологической конфронтации (1946-1991) до современного этапа (1992-2010) – данное издание позволяет отследить динамику двусторонних отношения СССР и США, а также игры данных стран на внешнеполитическом поле. Россия и СССР в войнах XX века: Статистическое исследование – данное издание позволяет проследить развитие внешнеполитических связей СССР, а также участие в военных действиях, в том числе и применением идеологических средств информационной борьбы в период дипломного исследование и отдаленное влияние внешнеполитического дискурса на геополитическую обстановку в мире. Материалы и архивные документы по проблемам прав чернокожего населения США, и оказанию помощи странам Африки, размещенные на интернет-портале позволяют оценить развитие отношения руководства партии к проблемам прав чернокожего населения как на территории США, так и в странах Африки.Архив периодических изданий СССР, размещенный на интернет-портале «Старые газеты» содержит фотокопии архивных изданий газет СССР, который позволяет проследить формирование внешнеполитического дискурса СССР, развитие геополитической обстановки в период, анализируемый в данной дипломной работе. Кроме того в работе активно использовались и другие материалы, в том числе монографии, учебные пособия, материалы периодической печати, как изданные в анализируемый период, так и значительно позже, но содержащие критический взгляд на проблематику прав афроамериканского населения США, формирование геополитической обстановки в мире, развитие двусторонних отношений США и СССР, а также развитие внутренних проблем СССР и США. Новизна дипломной работы заключается в освещении внутренних проблем США в отношении становления демократии и в частности борьбы афроамериканцев за права и свободы с позиции СССР в формировании внешнеполитического дискурса с целью обеспечения главенствующих позиций на геополитической арене. Практическая значимость работы заключается в возможности применения материалов дипломной работы с целью прогнозирования влияния внешнеполитического дискурса России основанного на использовании внутринних проблем США на развитие двусторонних отношений между странами. Исходя из цели, задач, объекта и предмета дипломной работы сформирована ее структура, представленная введением, основной частью разбитой на три главы, заключения и списка использованной литературы. Основная часть дипломной работа представлена тремя главами, разделенными на параграфы. Первая глава дипломной работы освещает вопросы развития борьбы за права и свободы афроамериканского населения США с объективной точки зрения по материалам речей, статей и заметок лидеров движения за права и свободы афроамериканского населения. Вторая глава дипломной работе посвящена вопросам отражения внутриполитических проблем США по материалам официальных изданий и периодической прессы США. Третья глава дипломной работы является основной и содержит анализ материалов СМИ СССР, отражающих формирование внешнеполитического дискурса на основе проблематики прав афроамериканского населения США, влияние данного дискурса на геополитическую остановку в мире и развитие двусторонних отношений США и СССР, кроме того в данной главе содержится субъективная оценка автора дипломной работы относительно прогнозирования формирования и использования общественного мнения по материалам СМИ, освящающих вопросы внутренних проблем США на геополитическую обстановку в современных условиях. В период обострения отношений между СССР и США, получившего название «Холодной войны» на первый план вышли такие методы борьбы как идеологическая пропаганда, скрытое военное присутствие на территориях стран Африки, Индокитая, Южной Америки. При этом именно идеологическая, медийная война выходит на первый план, так как посредством формирования общественного мнения в средствах массовой информации осуществляется обеспечение действий руководства страны в широких слоях населения. При этом возрастает необходимость в формировании единого русла, дискурса, подтверждающего и всячески подкрепляющего лейтмотив действий руководства страны. В период Холодной войны для руководства СССР было крайне важно обличить действия и события в США с идеологической точки зрения, перенести точку интереса с политической мотивации, на более понятную и обоснованную как для жителей СССР, так и для жителей стран социалистического лагеря. Такая отправная точка была создана исходя из обострения проблем с правами афроамериканцев в США. Раскол и обострение ситуации в США, а также открытое угнетение прав афроамериканского населения в США, идущие в разрез с идеологическими догматами коммунизма, позволяли акцентировать внимание населения на данных проблемах. Освещение проблем угнетения прав по расовому признаку позволяло оказывать прямое влияние на мнение граждан СССР, а также использовать информацию во внешней политики СССР. При этом требовалось формирование единого информационного поля, скрытие части информации или подача информации в несколько измененном виде, что с успехом осуществлялось на протяжении нескольких лет. При этом необходимо отметить, что акцентирование внимание общественности, игра на внешнеполитическом поле с использованием проблем США во внутренней политике, явное расхождение заявлений США о демократии с истинным положением вещей, позволяли активно распространять влияние СССР на геополитическую обстановку в мире. Обратной стороной происходящих событий являлось с одной стороны ухудшение двухсторонних отношений СССР-США, а с другой выступали положительным поддерживающим фактором в борьбе на только афроамериканского населения США, но и коренного населения стран Африки за свои права и свободы. Таким образом, необходимо отметить, что в условиях Холодной войны, борьба афроамериканского населения на внутриполитическом поле в США оказывали существенное влияние на внешнеполитические процессы во всем мире. В настоящий момент, в связи с событиями в странах бывшего СССР (военные действия в Северной Осетии и Грузии в 2008 году, антиконституционное свержение власти в Украине в 2014 году) приводят к обострению отношений между Российской Федерацией, БРИКС с одной стороны и США и странами НАТО с другой. Изучение опыта формирования информационного дискруса в период Холодной войны, а также оценка влияния дискурса на внешнюю политику стран мира и моделирование геополитической обстановки способно обеспечить формирование положительной оценки действий руководства России как внутри страны, так и за ее пределами. Таким образом, актуальность темы дипломной работы обусловлена следующими факторами. Проблематика прав афроамериканцев в США оказала существенное влияние на геополитическую обстановку в мире в период Холодной войны. Освещение угнетения прав афроамериканцев в США в СМИ СССР позволило сформировать положительное общественное мнение о действиях руководства СССР на внешнеполитическом поле. Освещение отношения СССР к угнетению прав и свобод в США по расовым и классовым критериям позволило оказать положительное влияние на восприятие социалистической идеологии на внешнеполитическом поле. Изучение опыта организации дискурса в СМИ по вопросам внутренних и внешних проблем стран противоборствующего лагеря в период Холодной Войны позволит скоординировать действия СМИ Российской Федерации в настоящий момент. Таким образом, выбранная тема дипломной работы - Проблема прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе Советского Союза в 1960-е гг. как дезинтеграционный фактор двусторонних отношений – является актуальной в настоящий момент. Исходя из актуальности темы дипломной работы были определены ее предмет и объект. Предметом дипломной работы выступает борьба афроамериканцев США за права и свободы и их влияние на двусторонние отношения СССР и США. Объектом дипломного исследования выступает угнетения прав и свобод афроамериканского населения США в период с 1955 по 1968 гг. Исходя из актуальности, объекта и предмета дипломной работы была определена ее цель: изучение проблемы прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе СССР в 1960-е годы как дезинтеграционного фактора двусторонних отношений. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи. Объективный анализ борьбы афроамериканского населения США за права и свободы в период Холодной войны. Выявить ракурс освещения проблем прав афроамериканцев и борьбу за права и свободы в СМИ США. Определить идеологические основы формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблематике прав афроамериканцев США. Выявить влияние внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканцев в США в 1960-е годы на двусторонние отношения СССР и США. С целью установления хронологических рамок дипломного исследования на основе изучения истории борьбы афроамериканского населения США было выявлено следующее. Активная борьба за права и свободы афроамериканского населения США берет свое начало 1 декабря 1955 года с акции «Ходьба во имя свободы» в ответ на арест Розы Паркс. Данную дату следует считать отправной точкой в борьбе афроамериканского населения США за свои права и свободы. С целью всестороннего исследования формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканского населения США, возникает необходимость отследить динамику освещения проблематики в СМИ СССР начиная с декабря 1955 года. При этом важно изучение динамики отражения информации в СМИ СССР и США, а также определение акцентов различных идеологических точек зрения на проблему борьбы за права и свободы афроамериканского населения. Завершающей датой анализа следует считать 1968 год, что обусловлено целым рядом факторов: насильственная смерть большинства лидеров за права и свободы афроамериканского населения США, перенос внешнеполитических акцентов СССР на военные действия во Вьетнаме и обострение внешнеполитической обстановки в СССР в связи с вводом войск стран Варшавского договора в Чехословакию. Таким образом, хронологические рамки дипломного исследования определены следующим образом: с 1 декабря 1955 года по 1 декабря 1968 года, что составляет 13 лет. С целью достижения поставленной цели дипломной работы и решения поставленных задач, в дипломной работе были использованы следующие методы анализа архивов периодических изданий СМИ СССР и США. Методологическая основа исследования состояла в применении метода диалектики как общенаучного метода познания, а также ряда частнонаучных методов: исторического, технико-юридического, логического, системного анализа в их различном сочетании. Так, на основе сравнительно-исторического метода проведен анализ истории развития внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблематики прав афроамериканского населения СССР. В дипломной работе использовались как источники СССР, так и материалы иностранной печати. Таким образом, следует разделить все используемые источники на две группы: русскоязычные издания и издания США и Западной Европы. При этом следует выделить группу наиболее объективных источников, к числу которых следует отнести: King, Jr. Martin Luther The Papers of Martin Luther King - сборник речей, тезисов и статей Мартина Лютера Кинга. Данные материалы использовались для получения объективной информации об отношении афроамериканского населения США к проблемам угнетения прав и свобод с позиции лидера Движения за гражданские права чернокожих в США (англ. Civil Rights Movement). Кроме того, в данном источнике нашло отражение точек зрения зарубежных стран (по отношению к США) и населения США к проблемам прав и свобод афроамериканского населения. Публикации Малькольма Икса данная группа источников позволяет объективно оценить позицию борцов за права афроамериканского населения США по материалам речей и статей Малькольма Икса, опубликованных в периодических изданиях США, и его исходных речей. Источники данной группы позволяют отследить динамику развития движения за права Афроамериканцев в США.Sales, Jr. William W. From Civil Rights to Black Liberation: Malcolm X and the Organization of Afro-American Unity данная монография содержит материалы относительно развития движения за права афроамериканцев в США, в том числе и критические замечания, а также материалы периодической печати относительно развития движения за права и свободы афроамериканцев в США. De Leon David Leaders from the 1960s: a biographical sourcebook of American activism. Данная монографии содержит информацию о развитии гражданских позиций и предпочтения граждан США по целому ряду проблемных аспектов внутриполитической жизни США на протяжении анализируемого периода (с конца 50-х годов до конца 1960-х) в том числе по отношению к борьбе за права и свободы афроамериканцев, движения пацифистов против войны во Вьетнаме, а также деятельности националистических и военных организаций в США. Mary L. Dudziak. Cold War Civil Rights: Race and the Image of American Democracy (Politics and Society in Twentieth Century America) – данная статья содержит анализ событий периода Холодной войны с позиции развития и становления демократии в США, материал данного издания позволяет сформировать субъективную точку зрения официальных издания США на проблемы развития демократии, в том числе и борьбы афроамериканцев за свои права и свободы. Borstelmann, Thomas. The Cold War and the Color Line: American Race Relations in the Global Arena. – данное издание позволяет оценить влияние внешней и внутренней политик США на развитие и становление политических и гражданских прав населения США (в том числе афроамериканского), а также выявить динамику развития геополитической обстановки в мире и участие идеологической борьбы СССР в ее развитии. Архив изданий периодической печати издания The New York Times позволяет проследить развитие отношения как граждан США к проблемам прав афроамериканского населения, так и оценить официальную позицию руководства США на борьбу за права и свободы афроамериканского населения. Кроме того данное издание позволяет сформировать представление об отношении официального США на позицию стран Социалистического лагеря на внутриполитические проблемы в США, а также субъективно оценить результативность влияния внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблем прав афроамериканского населения США на двусторонние отношения. Федоров Александр Викторович. Трансформации образа России на западном экране: от эпохи идеологической конфронтации (1946-1991) до современного этапа (1992-2010) – данное издание позволяет отследить динамику двусторонних отношения СССР и США, а также игры данных стран на внешнеполитическом поле. Россия и СССР в войнах XX века: Статистическое исследование – данное издание позволяет проследить развитие внешнеполитических связей СССР, а также участие в военных действиях, в том числе и применением идеологических средств информационной борьбы в период дипломного исследование и отдаленное влияние внешнеполитического дискурса на геополитическую обстановку в мире. Материалы и архивные документы по проблемам прав чернокожего населения США, и оказанию помощи странам Африки, размещенные на интернет-портале позволяют оценить развитие отношения руководства партии к проблемам прав чернокожего населения как на территории США, так и в странах Африки.Архив периодических изданий СССР, размещенный на интернет-портале «Старые газеты» содержит фотокопии архивных изданий газет СССР, который позволяет проследить формирование внешнеполитического дискурса СССР, развитие геополитической обстановки в период, анализируемый в данной дипломной работе. Кроме того в работе активно использовались и другие материалы, в том числе монографии, учебные пособия, материалы периодической печати, как изданные в анализируемый период, так и значительно позже, но содержащие критический взгляд на проблематику прав афроамериканского населения США, формирование геополитической обстановки в мире, развитие двусторонних отношений США и СССР, а также развитие внутренних проблем СССР и США. Новизна дипломной работы заключается в освещении внутренних проблем США в отношении становления демократии и в частности борьбы афроамериканцев за права и свободы с позиции СССР в формировании внешнеполитического дискурса с целью обеспечения главенствующих позиций на геополитической арене. Практическая значимость работы заключается в возможности применения материалов дипломной работы с целью прогнозирования влияния внешнеполитического дискурса России основанного на использовании внутринних проблем США на развитие двусторонних отношений между странами. Исходя из цели, задач, объекта и предмета дипломной работы сформирована ее структура, представленная введением, основной частью разбитой на три главы, заключения и списка использованной литературы. Основная часть дипломной работа представлена тремя главами, разделенными на параграфы. Первая глава дипломной работы освещает вопросы развития борьбы за права и свободы афроамериканского населения США с объективной точки зрения по материалам речей, статей и заметок лидеров движения за права и свободы афроамериканского населения. Вторая глава дипломной работе посвящена вопросам отражения внутриполитических проблем США по материалам официальных изданий и периодической прессы США. Третья глава дипломной работы является основной и содержит анализ материалов СМИ СССР, отражающих формирование внешнеполитического дискурса на основе проблематики прав афроамериканского населения США, влияние данного дискурса на геополитическую остановку в мире и развитие двусторонних отношений США и СССР, кроме того в данной главе содержится субъективная оценка автора дипломной работы относительно прогнозирования формирования и использования общественного мнения по материалам СМИ, освящающих вопросы внутренних проблем США на геополитическую обстановку в современных условиях. В период обострения отношений между СССР и США, получившего название «Холодной войны» на первый план вышли такие методы борьбы как идеологическая пропаганда, скрытое военное присутствие на территориях стран Африки, Индокитая, Южной Америки. При этом именно идеологическая, медийная война выходит на первый план, так как посредством формирования общественного мнения в средствах массовой информации осуществляется обеспечение действий руководства страны в широких слоях населения. При этом возрастает необходимость в формировании единого русла, дискурса, подтверждающего и всячески подкрепляющего лейтмотив действий руководства страны. В период Холодной войны для руководства СССР было крайне важно обличить действия и события в США с идеологической точки зрения, перенести точку интереса с политической мотивации, на более понятную и обоснованную как для жителей СССР, так и для жителей стран социалистического лагеря. Такая отправная точка была создана исходя из обострения проблем с правами афроамериканцев в США. Раскол и обострение ситуации в США, а также открытое угнетение прав афроамериканского населения в США, идущие в разрез с идеологическими догматами коммунизма, позволяли акцентировать внимание населения на данных проблемах. Освещение проблем угнетения прав по расовому признаку позволяло оказывать прямое влияние на мнение граждан СССР, а также использовать информацию во внешней политики СССР. При этом требовалось формирование единого информационного поля, скрытие части информации или подача информации в несколько измененном виде, что с успехом осуществлялось на протяжении нескольких лет. При этом необходимо отметить, что акцентирование внимание общественности, игра на внешнеполитическом поле с использованием проблем США во внутренней политике, явное расхождение заявлений США о демократии с истинным положением вещей, позволяли активно распространять влияние СССР на геополитическую обстановку в мире. Обратной стороной происходящих событий являлось с одной стороны ухудшение двухсторонних отношений СССР-США, а с другой выступали положительным поддерживающим фактором в борьбе на только афроамериканского населения США, но и коренного населения стран Африки за свои права и свободы. Таким образом, необходимо отметить, что в условиях Холодной войны, борьба афроамериканского населения на внутриполитическом поле в США оказывали существенное влияние на внешнеполитические процессы во всем мире. В настоящий момент, в связи с событиями в странах бывшего СССР (военные действия в Северной Осетии и Грузии в 2008 году, антиконституционное свержение власти в Украине в 2014 году) приводят к обострению отношений между Российской Федерацией, БРИКС с одной стороны и США и странами НАТО с другой. Изучение опыта формирования информационного дискруса в период Холодной войны, а также оценка влияния дискурса на внешнюю политику стран мира и моделирование геополитической обстановки способно обеспечить формирование положительной оценки действий руководства России как внутри страны, так и за ее пределами. Таким образом, актуальность темы дипломной работы обусловлена следующими факторами. Проблематика прав афроамериканцев в США оказала существенное влияние на геополитическую обстановку в мире в период Холодной войны. Освещение угнетения прав афроамериканцев в США в СМИ СССР позволило сформировать положительное общественное мнение о действиях руководства СССР на внешнеполитическом поле. Освещение отношения СССР к угнетению прав и свобод в США по расовым и классовым критериям позволило оказать положительное влияние на восприятие социалистической идеологии на внешнеполитическом поле. Изучение опыта организации дискурса в СМИ по вопросам внутренних и внешних проблем стран противоборствующего лагеря в период Холодной Войны позволит скоординировать действия СМИ Российской Федерации в настоящий момент. Таким образом, выбранная тема дипломной работы - Проблема прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе Советского Союза в 1960-е гг. как дезинтеграционный фактор двусторонних отношений – является актуальной в настоящий момент. Исходя из актуальности темы дипломной работы были определены ее предмет и объект. Предметом дипломной работы выступает борьба афроамериканцев США за права и свободы и их влияние на двусторонние отношения СССР и США. Объектом дипломного исследования выступает угнетения прав и свобод афроамериканского населения США в период с 1955 по 1968 гг. Исходя из актуальности, объекта и предмета дипломной работы была определена ее цель: изучение проблемы прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе СССР в 1960-е годы как дезинтеграционного фактора двусторонних отношений. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи. Объективный анализ борьбы афроамериканского населения США за права и свободы в период Холодной войны. Выявить ракурс освещения проблем прав афроамериканцев и борьбу за права и свободы в СМИ США. Определить идеологические основы формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблематике прав афроамериканцев США. Выявить влияние внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканцев в США в 1960-е годы на двусторонние отношения СССР и США. С целью установления хронологических рамок дипломного исследования на основе изучения истории борьбы афроамериканского населения США было выявлено следующее. Активная борьба за права и свободы афроамериканского населения США берет свое начало 1 декабря 1955 года с акции «Ходьба во имя свободы» в ответ на арест Розы Паркс. Данную дату следует считать отправной точкой в борьбе афроамериканского населения США за свои права и свободы. С целью всестороннего исследования формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканского населения США, возникает необходимость отследить динамику освещения проблематики в СМИ СССР начиная с декабря 1955 года. При этом важно изучение динамики отражения информации в СМИ СССР и США, а также определение акцентов различных идеологических точек зрения на проблему борьбы за права и свободы афроамериканского населения. Завершающей датой анализа следует считать 1968 год, что обусловлено целым рядом факторов: насильственная смерть большинства лидеров за права и свободы афроамериканского населения США, перенос внешнеполитических акцентов СССР на военные действия во Вьетнаме и обострение внешнеполитической обстановки в СССР в связи с вводом войск стран Варшавского договора в Чехословакию. Таким образом, хронологические рамки дипломного исследования определены следующим образом: с 1 декабря 1955 года по 1 декабря 1968 года, что составляет 13 лет. С целью достижения поставленной цели дипломной работы и решения поставленных задач, в дипломной работе были использованы следующие методы анализа архивов периодических изданий СМИ СССР и США. Методологическая основа исследования состояла в применении метода диалектики как общенаучного метода познания, а также ряда частнонаучных методов: исторического, технико-юридического, логического, системного анализа в их различном сочетании. Так, на основе сравнительно-исторического метода проведен анализ истории развития внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблематики прав афроамериканского населения СССР. В дипломной работе использовались как источники СССР, так и материалы иностранной печати. Таким образом, следует разделить все используемые источники на две группы: русскоязычные издания и издания США и Западной Европы. При этом следует выделить группу наиболее объективных источников, к числу которых следует отнести: King, Jr. Martin Luther The Papers of Martin Luther King - сборник речей, тезисов и статей Мартина Лютера Кинга. Данные материалы использовались для получения объективной информации об отношении афроамериканского населения США к проблемам угнетения прав и свобод с позиции лидера Движения за гражданские права чернокожих в США (англ. Civil Rights Movement). Кроме того, в данном источнике нашло отражение точек зрения зарубежных стран (по отношению к США) и населения США к проблемам прав и свобод афроамериканского населения. Публикации Малькольма Икса данная группа источников позволяет объективно оценить позицию борцов за права афроамериканского населения США по материалам речей и статей Малькольма Икса, опубликованных в периодических изданиях США, и его исходных речей. Источники данной группы позволяют отследить динамику развития движения за права Афроамериканцев в США.Sales, Jr. William W. From Civil Rights to Black Liberation: Malcolm X and the Organization of Afro-American Unity данная монография содержит материалы относительно развития движения за права афроамериканцев в США, в том числе и критические замечания, а также материалы периодической печати относительно развития движения за права и свободы афроамериканцев в США. De Leon David Leaders from the 1960s: a biographical sourcebook of American activism. Данная монографии содержит информацию о развитии гражданских позиций и предпочтения граждан США по целому ряду проблемных аспектов внутриполитической жизни США на протяжении анализируемого периода (с конца 50-х годов до конца 1960-х) в том числе по отношению к борьбе за права и свободы афроамериканцев, движения пацифистов против войны во Вьетнаме, а также деятельности националистических и военных организаций в США. Mary L. Dudziak. Cold War Civil Rights: Race and the Image of American Democracy (Politics and Society in Twentieth Century America) – данная статья содержит анализ событий периода Холодной войны с позиции развития и становления демократии в США, материал данного издания позволяет сформировать субъективную точку зрения официальных издания США на проблемы развития демократии, в том числе и борьбы афроамериканцев за свои права и свободы. Borstelmann, Thomas. The Cold War and the Color Line: American Race Relations in the Global Arena. – данное издание позволяет оценить влияние внешней и внутренней политик США на развитие и становление политических и гражданских прав населения США (в том числе афроамериканского), а также выявить динамику развития геополитической обстановки в мире и участие идеологической борьбы СССР в ее развитии. Архив изданий периодической печати издания The New York Times позволяет проследить развитие отношения как граждан США к проблемам прав афроамериканского населения, так и оценить официальную позицию руководства США на борьбу за права и свободы афроамериканского населения. Кроме того данное издание позволяет сформировать представление об отношении официального США на позицию стран Социалистического лагеря на внутриполитические проблемы в США, а также субъективно оценить результативность влияния внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблем прав афроамериканского населения США на двусторонние отношения. Федоров Александр Викторович. Трансформации образа России на западном экране: от эпохи идеологической конфронтации (1946-1991) до современного этапа (1992-2010) – данное издание позволяет отследить динамику двусторонних отношения СССР и США, а также игры данных стран на внешнеполитическом поле. Россия и СССР в войнах XX века: Статистическое исследование – данное издание позволяет проследить развитие внешнеполитических связей СССР, а также участие в военных действиях, в том числе и применением идеологических средств информационной борьбы в период дипломного исследование и отдаленное влияние внешнеполитического дискурса на геополитическую обстановку в мире. Материалы и архивные документы по проблемам прав чернокожего населения США, и оказанию помощи странам Африки, размещенные на интернет-портале позволяют оценить развитие отношения руководства партии к проблемам прав чернокожего населения как на территории США, так и в странах Африки.Архив периодических изданий СССР, размещенный на интернет-портале «Старые газеты» содержит фотокопии архивных изданий газет СССР, который позволяет проследить формирование внешнеполитического дискурса СССР, развитие геополитической обстановки в период, анализируемый в данной дипломной работе. Кроме того в работе активно использовались и другие материалы, в том числе монографии, учебные пособия, материалы периодической печати, как изданные в анализируемый период, так и значительно позже, но содержащие критический взгляд на проблематику прав афроамериканского населения США, формирование геополитической обстановки в мире, развитие двусторонних отношений США и СССР, а также развитие внутренних проблем СССР и США. Новизна дипломной работы заключается в освещении внутренних проблем США в отношении становления демократии и в частности борьбы афроамериканцев за права и свободы с позиции СССР в формировании внешнеполитического дискурса с целью обеспечения главенствующих позиций на геополитической арене. Практическая значимость работы заключается в возможности применения материалов дипломной работы с целью прогнозирования влияния внешнеполитического дискурса России основанного на использовании внутринних проблем США на развитие двусторонних отношений между странами. Исходя из цели, задач, объекта и предмета дипломной работы сформирована ее структура, представленная введением, основной частью разбитой на три главы, заключения и списка использованной литературы. Основная часть дипломной работа представлена тремя главами, разделенными на параграфы. Первая глава дипломной работы освещает вопросы развития борьбы за права и свободы афроамериканского населения США с объективной точки зрения по материалам речей, статей и заметок лидеров движения за права и свободы афроамериканского населения. Вторая глава дипломной работе посвящена вопросам отражения внутриполитических проблем США по материалам официальных изданий и периодической прессы США. Третья глава дипломной работы является основной и содержит анализ материалов СМИ СССР, отражающих формирование внешнеполитического дискурса на основе проблематики прав афроамериканского населения США, влияние данного дискурса на геополитическую остановку в мире и развитие двусторонних отношений США и СССР, кроме того в данной главе содержится субъективная оценка автора дипломной работы относительно прогнозирования формирования и использования общественного мнения по материалам СМИ, освящающих вопросы внутренних проблем США на геополитическую обстановку в современных условиях. В период обострения отношений между СССР и США, получившего название «Холодной войны» на первый план вышли такие методы борьбы как идеологическая пропаганда, скрытое военное присутствие на территориях стран Африки, Индокитая, Южной Америки. При этом именно идеологическая, медийная война выходит на первый план, так как посредством формирования общественного мнения в средствах массовой информации осуществляется обеспечение действий руководства страны в широких слоях населения. При этом возрастает необходимость в формировании единого русла, дискурса, подтверждающего и всячески подкрепляющего лейтмотив действий руководства страны. В период Холодной войны для руководства СССР было крайне важно обличить действия и события в США с идеологической точки зрения, перенести точку интереса с политической мотивации, на более понятную и обоснованную как для жителей СССР, так и для жителей стран социалистического лагеря. Такая отправная точка была создана исходя из обострения проблем с правами афроамериканцев в США. Раскол и обострение ситуации в США, а также открытое угнетение прав афроамериканского населения в США, идущие в разрез с идеологическими догматами коммунизма, позволяли акцентировать внимание населения на данных проблемах. Освещение проблем угнетения прав по расовому признаку позволяло оказывать прямое влияние на мнение граждан СССР, а также использовать информацию во внешней политики СССР. При этом требовалось формирование единого информационного поля, скрытие части информации или подача информации в несколько измененном виде, что с успехом осуществлялось на протяжении нескольких лет. При этом необходимо отметить, что акцентирование внимание общественности, игра на внешнеполитическом поле с использованием проблем США во внутренней политике, явное расхождение заявлений США о демократии с истинным положением вещей, позволяли активно распространять влияние СССР на геополитическую обстановку в мире. Обратной стороной происходящих событий являлось с одной стороны ухудшение двухсторонних отношений СССР-США, а с другой выступали положительным поддерживающим фактором в борьбе на только афроамериканского населения США, но и коренного населения стран Африки за свои права и свободы. Таким образом, необходимо отметить, что в условиях Холодной войны, борьба афроамериканского населения на внутриполитическом поле в США оказывали существенное влияние на внешнеполитические процессы во всем мире. В настоящий момент, в связи с событиями в странах бывшего СССР (военные действия в Северной Осетии и Грузии в 2008 году, антиконституционное свержение власти в Украине в 2014 году) приводят к обострению отношений между Российской Федерацией, БРИКС с одной стороны и США и странами НАТО с другой. Изучение опыта формирования информационного дискруса в период Холодной войны, а также оценка влияния дискурса на внешнюю политику стран мира и моделирование геополитической обстановки способно обеспечить формирование положительной оценки действий руководства России как внутри страны, так и за ее пределами. Таким образом, актуальность темы дипломной работы обусловлена следующими факторами. Проблематика прав афроамериканцев в США оказала существенное влияние на геополитическую обстановку в мире в период Холодной войны. Освещение угнетения прав афроамериканцев в США в СМИ СССР позволило сформировать положительное общественное мнение о действиях руководства СССР на внешнеполитическом поле. Освещение отношения СССР к угнетению прав и свобод в США по расовым и классовым критериям позволило оказать положительное влияние на восприятие социалистической идеологии на внешнеполитическом поле. Изучение опыта организации дискурса в СМИ по вопросам внутренних и внешних проблем стран противоборствующего лагеря в период Холодной Войны позволит скоординировать действия СМИ Российской Федерации в настоящий момент. Таким образом, выбранная тема дипломной работы - Проблема прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе Советского Союза в 1960-е гг. как дезинтеграционный фактор двусторонних отношений – является актуальной в настоящий момент. Исходя из актуальности темы дипломной работы были определены ее предмет и объект. Предметом дипломной работы выступает борьба афроамериканцев США за права и свободы и их влияние на двусторонние отношения СССР и США. Объектом дипломного исследования выступает угнетения прав и свобод афроамериканского населения США в период с 1955 по 1968 гг. Исходя из актуальности, объекта и предмета дипломной работы была определена ее цель: изучение проблемы прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе СССР в 1960-е годы как дезинтеграционного фактора двусторонних отношений. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи. Объективный анализ борьбы афроамериканского населения США за права и свободы в период Холодной войны. Выявить ракурс освещения проблем прав афроамериканцев и борьбу за права и свободы в СМИ США. Определить идеологические основы формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблематике прав афроамериканцев США. Выявить влияние внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканцев в США в 1960-е годы на двусторонние отношения СССР и США. С целью установления хронологических рамок дипломного исследования на основе изучения истории борьбы афроамериканского населения США было выявлено следующее. Активная борьба за права и свободы афроамериканского населения США берет свое начало 1 декабря 1955 года с акции «Ходьба во имя свободы» в ответ на арест Розы Паркс. Данную дату следует считать отправной точкой в борьбе афроамериканского населения США за свои права и свободы. С целью всестороннего исследования формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканского населения США, возникает необходимость отследить динамику освещения проблематики в СМИ СССР начиная с декабря 1955 года. При этом важно изучение динамики отражения информации в СМИ СССР и США, а также определение акцентов различных идеологических точек зрения на проблему борьбы за права и свободы афроамериканского населения. Завершающей датой анализа следует считать 1968 год, что обусловлено целым рядом факторов: насильственная смерть большинства лидеров за права и свободы афроамериканского населения США, перенос внешнеполитических акцентов СССР на военные действия во Вьетнаме и обострение внешнеполитической обстановки в СССР в связи с вводом войск стран Варшавского договора в Чехословакию. Таким образом, хронологические рамки дипломного исследования определены следующим образом: с 1 декабря 1955 года по 1 декабря 1968 года, что составляет 13 лет. С целью достижения поставленной цели дипломной работы и решения поставленных задач, в дипломной работе были использованы следующие методы анализа архивов периодических изданий СМИ СССР и США. Методологическая основа исследования состояла в применении метода диалектики как общенаучного метода познания, а также ряда частнонаучных методов: исторического, технико-юридического, логического, системного анализа в их различном сочетании. Так, на основе сравнительно-исторического метода проведен анализ истории развития внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблематики прав афроамериканского населения СССР. В дипломной работе использовались как источники СССР, так и материалы иностранной печати. Таким образом, следует разделить все используемые источники на две группы: русскоязычные издания и издания США и Западной Европы. При этом следует выделить группу наиболее объективных источников, к числу которых следует отнести: King, Jr. Martin Luther The Papers of Martin Luther King - сборник речей, тезисов и статей Мартина Лютера Кинга. Данные материалы использовались для получения объективной информации об отношении афроамериканского населения США к проблемам угнетения прав и свобод с позиции лидера Движения за гражданские права чернокожих в США (англ. Civil Rights Movement). Кроме того, в данном источнике нашло отражение точек зрения зарубежных стран (по отношению к США) и населения США к проблемам прав и свобод афроамериканского населения. Публикации Малькольма Икса данная группа источников позволяет объективно оценить позицию борцов за права афроамериканского населения США по материалам речей и статей Малькольма Икса, опубликованных в периодических изданиях США, и его исходных речей. Источники данной группы позволяют отследить динамику развития движения за права Афроамериканцев в США.Sales, Jr. William W. From Civil Rights to Black Liberation: Malcolm X and the Organization of Afro-American Unity данная монография содержит материалы относительно развития движения за права афроамериканцев в США, в том числе и критические замечания, а также материалы периодической печати относительно развития движения за права и свободы афроамериканцев в США. De Leon David Leaders from the 1960s: a biographical sourcebook of American activism. Данная монографии содержит информацию о развитии гражданских позиций и предпочтения граждан США по целому ряду проблемных аспектов внутриполитической жизни США на протяжении анализируемого периода (с конца 50-х годов до конца 1960-х) в том числе по отношению к борьбе за права и свободы афроамериканцев, движения пацифистов против войны во Вьетнаме, а также деятельности националистических и военных организаций в США. Mary L. Dudziak. Cold War Civil Rights: Race and the Image of American Democracy (Politics and Society in Twentieth Century America) – данная статья содержит анализ событий периода Холодной войны с позиции развития и становления демократии в США, материал данного издания позволяет сформировать субъективную точку зрения официальных издания США на проблемы развития демократии, в том числе и борьбы афроамериканцев за свои права и свободы. Borstelmann, Thomas. The Cold War and the Color Line: American Race Relations in the Global Arena. – данное издание позволяет оценить влияние внешней и внутренней политик США на развитие и становление политических и гражданских прав населения США (в том числе афроамериканского), а также выявить динамику развития геополитической обстановки в мире и участие идеологической борьбы СССР в ее развитии. Архив изданий периодической печати издания The New York Times позволяет проследить развитие отношения как граждан США к проблемам прав афроамериканского населения, так и оценить официальную позицию руководства США на борьбу за права и свободы афроамериканского населения. Кроме того данное издание позволяет сформировать представление об отношении официального США на позицию стран Социалистического лагеря на внутриполитические проблемы в США, а также субъективно оценить результативность влияния внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблем прав афроамериканского населения США на двусторонние отношения. Федоров Александр Викторович. Трансформации образа России на западном экране: от эпохи идеологической конфронтации (1946-1991) до современного этапа (1992-2010) – данное издание позволяет отследить динамику двусторонних отношения СССР и США, а также игры данных стран на внешнеполитическом поле. Россия и СССР в войнах XX века: Статистическое исследование – данное издание позволяет проследить развитие внешнеполитических связей СССР, а также участие в военных действиях, в том числе и применением идеологических средств информационной борьбы в период дипломного исследование и отдаленное влияние внешнеполитического дискурса на геополитическую обстановку в мире. Материалы и архивные документы по проблемам прав чернокожего населения США, и оказанию помощи странам Африки, размещенные на интернет-портале позволяют оценить развитие отношения руководства партии к проблемам прав чернокожего населения как на территории США, так и в странах Африки.Архив периодических изданий СССР, размещенный на интернет-портале «Старые газеты» содержит фотокопии архивных изданий газет СССР, который позволяет проследить формирование внешнеполитического дискурса СССР, развитие геополитической обстановки в период, анализируемый в данной дипломной работе. Кроме того в работе активно использовались и другие материалы, в том числе монографии, учебные пособия, материалы периодической печати, как изданные в анализируемый период, так и значительно позже, но содержащие критический взгляд на проблематику прав афроамериканского населения США, формирование геополитической обстановки в мире, развитие двусторонних отношений США и СССР, а также развитие внутренних проблем СССР и США. Новизна дипломной работы заключается в освещении внутренних проблем США в отношении становления демократии и в частности борьбы афроамериканцев за права и свободы с позиции СССР в формировании внешнеполитического дискурса с целью обеспечения главенствующих позиций на геополитической арене. Практическая значимость работы заключается в возможности применения материалов дипломной работы с целью прогнозирования влияния внешнеполитического дискурса России основанного на использовании внутринних проблем США на развитие двусторонних отношений между странами. Исходя из цели, задач, объекта и предмета дипломной работы сформирована ее структура, представленная введением, основной частью разбитой на три главы, заключения и списка использованной литературы. Основная часть дипломной работа представлена тремя главами, разделенными на параграфы. Первая глава дипломной работы освещает вопросы развития борьбы за права и свободы афроамериканского населения США с объективной точки зрения по материалам речей, статей и заметок лидеров движения за права и свободы афроамериканского населения. Вторая глава дипломной работе посвящена вопросам отражения внутриполитических проблем США по материалам официальных изданий и периодической прессы США. Третья глава дипломной работы является основной и содержит анализ материалов СМИ СССР, отражающих формирование внешнеполитического дискурса на основе проблематики прав афроамериканского населения США, влияние данного дискурса на геополитическую остановку в мире и развитие двусторонних отношений США и СССР, кроме того в данной главе содержится субъективная оценка автора дипломной работы относительно прогнозирования формирования и использования общественного мнения по материалам СМИ, освящающих вопросы внутренних проблем США на геополитическую обстановку в современных условиях. В период обострения отношений между СССР и США, получившего название «Холодной войны» на первый план вышли такие методы борьбы как идеологическая пропаганда, скрытое военное присутствие на территориях стран Африки, Индокитая, Южной Америки. При этом именно идеологическая, медийная война выходит на первый план, так как посредством формирования общественного мнения в средствах массовой информации осуществляется обеспечение действий руководства страны в широких слоях населения. При этом возрастает необходимость в формировании единого русла, дискурса, подтверждающего и всячески подкрепляющего лейтмотив действий руководства страны. В период Холодной войны для руководства СССР было крайне важно обличить действия и события в США с идеологической точки зрения, перенести точку интереса с политической мотивации, на более понятную и обоснованную как для жителей СССР, так и для жителей стран социалистического лагеря. Такая отправная точка была создана исходя из обострения проблем с правами афроамериканцев в США. Раскол и обострение ситуации в США, а также открытое угнетение прав афроамериканского населения в США, идущие в разрез с идеологическими догматами коммунизма, позволяли акцентировать внимание населения на данных проблемах. Освещение проблем угнетения прав по расовому признаку позволяло оказывать прямое влияние на мнение граждан СССР, а также использовать информацию во внешней политики СССР. При этом требовалось формирование единого информационного поля, скрытие части информации или подача информации в несколько измененном виде, что с успехом осуществлялось на протяжении нескольких лет. При этом необходимо отметить, что акцентирование внимание общественности, игра на внешнеполитическом поле с использованием проблем США во внутренней политике, явное расхождение заявлений США о демократии с истинным положением вещей, позволяли активно распространять влияние СССР на геополитическую обстановку в мире. Обратной стороной происходящих событий являлось с одной стороны ухудшение двухсторонних отношений СССР-США, а с другой выступали положительным поддерживающим фактором в борьбе на только афроамериканского населения США, но и коренного населения стран Африки за свои права и свободы. Таким образом, необходимо отметить, что в условиях Холодной войны, борьба афроамериканского населения на внутриполитическом поле в США оказывали существенное влияние на внешнеполитические процессы во всем мире. В настоящий момент, в связи с событиями в странах бывшего СССР (военные действия в Северной Осетии и Грузии в 2008 году, антиконституционное свержение власти в Украине в 2014 году) приводят к обострению отношений между Российской Федерацией, БРИКС с одной стороны и США и странами НАТО с другой. Изучение опыта формирования информационного дискруса в период Холодной войны, а также оценка влияния дискурса на внешнюю политику стран мира и моделирование геополитической обстановки способно обеспечить формирование положительной оценки действий руководства России как внутри страны, так и за ее пределами. Таким образом, актуальность темы дипломной работы обусловлена следующими факторами. Проблематика прав афроамериканцев в США оказала существенное влияние на геополитическую обстановку в мире в период Холодной войны. Освещение угнетения прав афроамериканцев в США в СМИ СССР позволило сформировать положительное общественное мнение о действиях руководства СССР на внешнеполитическом поле. Освещение отношения СССР к угнетению прав и свобод в США по расовым и классовым критериям позволило оказать положительное влияние на восприятие социалистической идеологии на внешнеполитическом поле. Изучение опыта организации дискурса в СМИ по вопросам внутренних и внешних проблем стран противоборствующего лагеря в период Холодной Войны позволит скоординировать действия СМИ Российской Федерации в настоящий момент. Таким образом, выбранная тема дипломной работы - Проблема прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе Советского Союза в 1960-е гг. как дезинтеграционный фактор двусторонних отношений – является актуальной в настоящий момент. Исходя из актуальности темы дипломной работы были определены ее предмет и объект. Предметом дипломной работы выступает борьба афроамериканцев США за права и свободы и их влияние на двусторонние отношения СССР и США. Объектом дипломного исследования выступает угнетения прав и свобод афроамериканского населения США в период с 1955 по 1968 гг. Исходя из актуальности, объекта и предмета дипломной работы была определена ее цель: изучение проблемы прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе СССР в 1960-е годы как дезинтеграционного фактора двусторонних отношений. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи. Объективный анализ борьбы афроамериканского населения США за права и свободы в период Холодной войны. Выявить ракурс освещения проблем прав афроамериканцев и борьбу за права и свободы в СМИ США. Определить идеологические основы формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблематике прав афроамериканцев США. Выявить влияние внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканцев в США в 1960-е годы на двусторонние отношения СССР и США. С целью установления хронологических рамок дипломного исследования на основе изучения истории борьбы афроамериканского населения США было выявлено следующее. Активная борьба за права и свободы афроамериканского населения США берет свое начало 1 декабря 1955 года с акции «Ходьба во имя свободы» в ответ на арест Розы Паркс. Данную дату следует считать отправной точкой в борьбе афроамериканского населения США за свои права и свободы. С целью всестороннего исследования формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканского населения США, возникает необходимость отследить динамику освещения проблематики в СМИ СССР начиная с декабря 1955 года. При этом важно изучение динамики отражения информации в СМИ СССР и США, а также определение акцентов различных идеологических точек зрения на проблему борьбы за права и свободы афроамериканского населения. Завершающей датой анализа следует считать 1968 год, что обусловлено целым рядом факторов: насильственная смерть большинства лидеров за права и свободы афроамериканского населения США, перенос внешнеполитических акцентов СССР на военные действия во Вьетнаме и обострение внешнеполитической обстановки в СССР в связи с вводом войск стран Варшавского договора в Чехословакию. Таким образом, хронологические рамки дипломного исследования определены следующим образом: с 1 декабря 1955 года по 1 декабря 1968 года, что составляет 13 лет. С целью достижения поставленной цели дипломной работы и решения поставленных задач, в дипломной работе были использованы следующие методы анализа архивов периодических изданий СМИ СССР и США. Методологическая основа исследования состояла в применении метода диалектики как общенаучного метода познания, а также ряда частнонаучных методов: исторического, технико-юридического, логического, системного анализа в их различном сочетании. Так, на основе сравнительно-исторического метода проведен анализ истории развития внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблематики прав афроамериканского населения СССР. В дипломной работе использовались как источники СССР, так и материалы иностранной печати. Таким образом, следует разделить все используемые источники на две группы: русскоязычные издания и издания США и Западной Европы. При этом следует выделить группу наиболее объективных источников, к числу которых следует отнести: King, Jr. Martin Luther The Papers of Martin Luther King - сборник речей, тезисов и статей Мартина Лютера Кинга. Данные материалы использовались для получения объективной информации об отношении афроамериканского населения США к проблемам угнетения прав и свобод с позиции лидера Движения за гражданские права чернокожих в США (англ. Civil Rights Movement). Кроме того, в данном источнике нашло отражение точек зрения зарубежных стран (по отношению к США) и населения США к проблемам прав и свобод афроамериканского населения. Публикации Малькольма Икса данная группа источников позволяет объективно оценить позицию борцов за права афроамериканского населения США по материалам речей и статей Малькольма Икса, опубликованных в периодических изданиях США, и его исходных речей. Источники данной группы позволяют отследить динамику развития движения за права Афроамериканцев в США.Sales, Jr. William W. From Civil Rights to Black Liberation: Malcolm X and the Organization of Afro-American Unity данная монография содержит материалы относительно развития движения за права афроамериканцев в США, в том числе и критические замечания, а также материалы периодической печати относительно развития движения за права и свободы афроамериканцев в США. De Leon David Leaders from the 1960s: a biographical sourcebook of American activism. Данная монографии содержит информацию о развитии гражданских позиций и предпочтения граждан США по целому ряду проблемных аспектов внутриполитической жизни США на протяжении анализируемого периода (с конца 50-х годов до конца 1960-х) в том числе по отношению к борьбе за права и свободы афроамериканцев, движения пацифистов против войны во Вьетнаме, а также деятельности националистических и военных организаций в США. Mary L. Dudziak. Cold War Civil Rights: Race and the Image of American Democracy (Politics and Society in Twentieth Century America) – данная статья содержит анализ событий периода Холодной войны с позиции развития и становления демократии в США, материал данного издания позволяет сформировать субъективную точку зрения официальных издания США на проблемы развития демократии, в том числе и борьбы афроамериканцев за свои права и свободы. Borstelmann, Thomas. The Cold War and the Color Line: American Race Relations in the Global Arena. – данное издание позволяет оценить влияние внешней и внутренней политик США на развитие и становление политических и гражданских прав населения США (в том числе афроамериканского), а также выявить динамику развития геополитической обстановки в мире и участие идеологической борьбы СССР в ее развитии. Архив изданий периодической печати издания The New York Times позволяет проследить развитие отношения как граждан США к проблемам прав афроамериканского населения, так и оценить официальную позицию руководства США на борьбу за права и свободы афроамериканского населения. Кроме того данное издание позволяет сформировать представление об отношении официального США на позицию стран Социалистического лагеря на внутриполитические проблемы в США, а также субъективно оценить результативность влияния внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблем прав афроамериканского населения США на двусторонние отношения. Федоров Александр Викторович. Трансформации образа России на западном экране: от эпохи идеологической конфронтации (1946-1991) до современного этапа (1992-2010) – данное издание позволяет отследить динамику двусторонних отношения СССР и США, а также игры данных стран на внешнеполитическом поле. Россия и СССР в войнах XX века: Статистическое исследование – данное издание позволяет проследить развитие внешнеполитических связей СССР, а также участие в военных действиях, в том числе и применением идеологических средств информационной борьбы в период дипломного исследование и отдаленное влияние внешнеполитического дискурса на геополитическую обстановку в мире. Материалы и архивные документы по проблемам прав чернокожего населения США, и оказанию помощи странам Африки, размещенные на интернет-портале позволяют оценить развитие отношения руководства партии к проблемам прав чернокожего населения как на территории США, так и в странах Африки.Архив периодических изданий СССР, размещенный на интернет-портале «Старые газеты» содержит фотокопии архивных изданий газет СССР, который позволяет проследить формирование внешнеполитического дискурса СССР, развитие геополитической обстановки в период, анализируемый в данной дипломной работе. Кроме того в работе активно использовались и другие материалы, в том числе монографии, учебные пособия, материалы периодической печати, как изданные в анализируемый период, так и значительно позже, но содержащие критический взгляд на проблематику прав афроамериканского населения США, формирование геополитической обстановки в мире, развитие двусторонних отношений США и СССР, а также развитие внутренних проблем СССР и США. Новизна дипломной работы заключается в освещении внутренних проблем США в отношении становления демократии и в частности борьбы афроамериканцев за права и свободы с позиции СССР в формировании внешнеполитического дискурса с целью обеспечения главенствующих позиций на геополитической арене. Практическая значимость работы заключается в возможности применения материалов дипломной работы с целью прогнозирования влияния внешнеполитического дискурса России основанного на использовании внутринних проблем США на развитие двусторонних отношений между странами. Исходя из цели, задач, объекта и предмета дипломной работы сформирована ее структура, представленная введением, основной частью разбитой на три главы, заключения и списка использованной литературы. Основная часть дипломной работа представлена тремя главами, разделенными на параграфы. Первая глава дипломной работы освещает вопросы развития борьбы за права и свободы афроамериканского населения США с объективной точки зрения по материалам речей, статей и заметок лидеров движения за права и свободы афроамериканского населения. Вторая глава дипломной работе посвящена вопросам отражения внутриполитических проблем США по материалам официальных изданий и периодической прессы США. Третья глава дипломной работы является основной и содержит анализ материалов СМИ СССР, отражающих формирование внешнеполитического дискурса на основе проблематики прав афроамериканского населения США, влияние данного дискурса на геополитическую остановку в мире и развитие двусторонних отношений США и СССР, кроме того в данной главе содержится субъективная оценка автора дипломной работы относительно прогнозирования формирования и использования общественного мнения по материалам СМИ, освящающих вопросы внутренних проблем США на геополитическую обстановку в современных условиях. В период обострения отношений между СССР и США, получившего название «Холодной войны» на первый план вышли такие методы борьбы как идеологическая пропаганда, скрытое военное присутствие на территориях стран Африки, Индокитая, Южной Америки. При этом именно идеологическая, медийная война выходит на первый план, так как посредством формирования общественного мнения в средствах массовой информации осуществляется обеспечение действий руководства страны в широких слоях населения. При этом возрастает необходимость в формировании единого русла, дискурса, подтверждающего и всячески подкрепляющего лейтмотив действий руководства страны. В период Холодной войны для руководства СССР было крайне важно обличить действия и события в США с идеологической точки зрения, перенести точку интереса с политической мотивации, на более понятную и обоснованную как для жителей СССР, так и для жителей стран социалистического лагеря. Такая отправная точка была создана исходя из обострения проблем с правами афроамериканцев в США. Раскол и обострение ситуации в США, а также открытое угнетение прав афроамериканского населения в США, идущие в разрез с идеологическими догматами коммунизма, позволяли акцентировать внимание населения на данных проблемах. Освещение проблем угнетения прав по расовому признаку позволяло оказывать прямое влияние на мнение граждан СССР, а также использовать информацию во внешней политики СССР. При этом требовалось формирование единого информационного поля, скрытие части информации или подача информации в несколько измененном виде, что с успехом осуществлялось на протяжении нескольких лет. При этом необходимо отметить, что акцентирование внимание общественности, игра на внешнеполитическом поле с использованием проблем США во внутренней политике, явное расхождение заявлений США о демократии с истинным положением вещей, позволяли активно распространять влияние СССР на геополитическую обстановку в мире. Обратной стороной происходящих событий являлось с одной стороны ухудшение двухсторонних отношений СССР-США, а с другой выступали положительным поддерживающим фактором в борьбе на только афроамериканского населения США, но и коренного населения стран Африки за свои права и свободы. Таким образом, необходимо отметить, что в условиях Холодной войны, борьба афроамериканского населения на внутриполитическом поле в США оказывали существенное влияние на внешнеполитические процессы во всем мире. В настоящий момент, в связи с событиями в странах бывшего СССР (военные действия в Северной Осетии и Грузии в 2008 году, антиконституционное свержение власти в Украине в 2014 году) приводят к обострению отношений между Российской Федерацией, БРИКС с одной стороны и США и странами НАТО с другой. Изучение опыта формирования информационного дискруса в период Холодной войны, а также оценка влияния дискурса на внешнюю политику стран мира и моделирование геополитической обстановки способно обеспечить формирование положительной оценки действий руководства России как внутри страны, так и за ее пределами. Таким образом, актуальность темы дипломной работы обусловлена следующими факторами. Проблематика прав афроамериканцев в США оказала существенное влияние на геополитическую обстановку в мире в период Холодной войны. Освещение угнетения прав афроамериканцев в США в СМИ СССР позволило сформировать положительное общественное мнение о действиях руководства СССР на внешнеполитическом поле. Освещение отношения СССР к угнетению прав и свобод в США по расовым и классовым критериям позволило оказать положительное влияние на восприятие социалистической идеологии на внешнеполитическом поле. Изучение опыта организации дискурса в СМИ по вопросам внутренних и внешних проблем стран противоборствующего лагеря в период Холодной Войны позволит скоординировать действия СМИ Российской Федерации в настоящий момент. Таким образом, выбранная тема дипломной работы - Проблема прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе Советского Союза в 1960-е гг. как дезинтеграционный фактор двусторонних отношений – является актуальной в настоящий момент. Исходя из актуальности темы дипломной работы были определены ее предмет и объект. Предметом дипломной работы выступает борьба афроамериканцев США за права и свободы и их влияние на двусторонние отношения СССР и США. Объектом дипломного исследования выступает угнетения прав и свобод афроамериканского населения США в период с 1955 по 1968 гг. Исходя из актуальности, объекта и предмета дипломной работы была определена ее цель: изучение проблемы прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе СССР в 1960-е годы как дезинтеграционного фактора двусторонних отношений. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи. Объективный анализ борьбы афроамериканского населения США за права и свободы в период Холодной войны. Выявить ракурс освещения проблем прав афроамериканцев и борьбу за права и свободы в СМИ США. Определить идеологические основы формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблематике прав афроамериканцев США. Выявить влияние внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканцев в США в 1960-е годы на двусторонние отношения СССР и США. С целью установления хронологических рамок дипломного исследования на основе изучения истории борьбы афроамериканского населения США было выявлено следующее. Активная борьба за права и свободы афроамериканского населения США берет свое начало 1 декабря 1955 года с акции «Ходьба во имя свободы» в ответ на арест Розы Паркс. Данную дату следует считать отправной точкой в борьбе афроамериканского населения США за свои права и свободы. С целью всестороннего исследования формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканского населения США, возникает необходимость отследить динамику освещения проблематики в СМИ СССР начиная с декабря 1955 года. При этом важно изучение динамики отражения информации в СМИ СССР и США, а также определение акцентов различных идеологических точек зрения на проблему борьбы за права и свободы афроамериканского населения. Завершающей датой анализа следует считать 1968 год, что обусловлено целым рядом факторов: насильственная смерть большинства лидеров за права и свободы афроамериканского населения США, перенос внешнеполитических акцентов СССР на военные действия во Вьетнаме и обострение внешнеполитической обстановки в СССР в связи с вводом войск стран Варшавского договора в Чехословакию. Таким образом, хронологические рамки дипломного исследования определены следующим образом: с 1 декабря 1955 года по 1 декабря 1968 года, что составляет 13 лет. С целью достижения поставленной цели дипломной работы и решения поставленных задач, в дипломной работе были использованы следующие методы анализа архивов периодических изданий СМИ СССР и США. Методологическая основа исследования состояла в применении метода диалектики как общенаучного метода познания, а также ряда частнонаучных методов: исторического, технико-юридического, логического, системного анализа в их различном сочетании. Так, на основе сравнительно-исторического метода проведен анализ истории развития внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблематики прав афроамериканского населения СССР. В дипломной работе использовались как источники СССР, так и материалы иностранной печати. Таким образом, следует разделить все используемые источники на две группы: русскоязычные издания и издания США и Западной Европы. При этом следует выделить группу наиболее объективных источников, к числу которых следует отнести: King, Jr. Martin Luther The Papers of Martin Luther King - сборник речей, тезисов и статей Мартина Лютера Кинга. Данные материалы использовались для получения объективной информации об отношении афроамериканского населения США к проблемам угнетения прав и свобод с позиции лидера Движения за гражданские права чернокожих в США (англ. Civil Rights Movement). Кроме того, в данном источнике нашло отражение точек зрения зарубежных стран (по отношению к США) и населения США к проблемам прав и свобод афроамериканского населения. Публикации Малькольма Икса данная группа источников позволяет объективно оценить позицию борцов за права афроамериканского населения США по материалам речей и статей Малькольма Икса, опубликованных в периодических изданиях США, и его исходных речей. Источники данной группы позволяют отследить динамику развития движения за права Афроамериканцев в США.Sales, Jr. William W. From Civil Rights to Black Liberation: Malcolm X and the Organization of Afro-American Unity данная монография содержит материалы относительно развития движения за права афроамериканцев в США, в том числе и критические замечания, а также материалы периодической печати относительно развития движения за права и свободы афроамериканцев в США. De Leon David Leaders from the 1960s: a biographical sourcebook of American activism. Данная монографии содержит информацию о развитии гражданских позиций и предпочтения граждан США по целому ряду проблемных аспектов внутриполитической жизни США на протяжении анализируемого периода (с конца 50-х годов до конца 1960-х) в том числе по отношению к борьбе за права и свободы афроамериканцев, движения пацифистов против войны во Вьетнаме, а также деятельности националистических и военных организаций в США. Mary L. Dudziak. Cold War Civil Rights: Race and the Image of American Democracy (Politics and Society in Twentieth Century America) – данная статья содержит анализ событий периода Холодной войны с позиции развития и становления демократии в США, материал данного издания позволяет сформировать субъективную точку зрения официальных издания США на проблемы развития демократии, в том числе и борьбы афроамериканцев за свои права и свободы. Borstelmann, Thomas. The Cold War and the Color Line: American Race Relations in the Global Arena. – данное издание позволяет оценить влияние внешней и внутренней политик США на развитие и становление политических и гражданских прав населения США (в том числе афроамериканского), а также выявить динамику развития геополитической обстановки в мире и участие идеологической борьбы СССР в ее развитии. Архив изданий периодической печати издания The New York Times позволяет проследить развитие отношения как граждан США к проблемам прав афроамериканского населения, так и оценить официальную позицию руководства США на борьбу за права и свободы афроамериканского населения. Кроме того данное издание позволяет сформировать представление об отношении официального США на позицию стран Социалистического лагеря на внутриполитические проблемы в США, а также субъективно оценить результативность влияния внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблем прав афроамериканского населения США на двусторонние отношения. Федоров Александр Викторович. Трансформации образа России на западном экране: от эпохи идеологической конфронтации (1946-1991) до современного этапа (1992-2010) – данное издание позволяет отследить динамику двусторонних отношения СССР и США, а также игры данных стран на внешнеполитическом поле. Россия и СССР в войнах XX века: Статистическое исследование – данное издание позволяет проследить развитие внешнеполитических связей СССР, а также участие в военных действиях, в том числе и применением идеологических средств информационной борьбы в период дипломного исследование и отдаленное влияние внешнеполитического дискурса на геополитическую обстановку в мире. Материалы и архивные документы по проблемам прав чернокожего населения США, и оказанию помощи странам Африки, размещенные на интернет-портале позволяют оценить развитие отношения руководства партии к проблемам прав чернокожего населения как на территории США, так и в странах Африки.Архив периодических изданий СССР, размещенный на интернет-портале «Старые газеты» содержит фотокопии архивных изданий газет СССР, который позволяет проследить формирование внешнеполитического дискурса СССР, развитие геополитической обстановки в период, анализируемый в данной дипломной работе. Кроме того в работе активно использовались и другие материалы, в том числе монографии, учебные пособия, материалы периодической печати, как изданные в анализируемый период, так и значительно позже, но содержащие критический взгляд на проблематику прав афроамериканского населения США, формирование геополитической обстановки в мире, развитие двусторонних отношений США и СССР, а также развитие внутренних проблем СССР и США. Новизна дипломной работы заключается в освещении внутренних проблем США в отношении становления демократии и в частности борьбы афроамериканцев за права и свободы с позиции СССР в формировании внешнеполитического дискурса с целью обеспечения главенствующих позиций на геополитической арене. Практическая значимость работы заключается в возможности применения материалов дипломной работы с целью прогнозирования влияния внешнеполитического дискурса России основанного на использовании внутринних проблем США на развитие двусторонних отношений между странами. Исходя из цели, задач, объекта и предмета дипломной работы сформирована ее структура, представленная введением, основной частью разбитой на три главы, заключения и списка использованной литературы. Основная часть дипломной работа представлена тремя главами, разделенными на параграфы. Первая глава дипломной работы освещает вопросы развития борьбы за права и свободы афроамериканского населения США с объективной точки зрения по материалам речей, статей и заметок лидеров движения за права и свободы афроамериканского населения. Вторая глава дипломной работе посвящена вопросам отражения внутриполитических проблем США по материалам официальных изданий и периодической прессы США. Третья глава дипломной работы является основной и содержит анализ материалов СМИ СССР, отражающих формирование внешнеполитического дискурса на основе проблематики прав афроамериканского населения США, влияние данного дискурса на геополитическую остановку в мире и развитие двусторонних отношений США и СССР, кроме того в данной главе содержится субъективная оценка автора дипломной работы относительно прогнозирования формирования и использования общественного мнения по материалам СМИ, освящающих вопросы внутренних проблем США на геополитическую обстановку в современных условиях. В период обострения отношений между СССР и США, получившего название «Холодной войны» на первый план вышли такие методы борьбы как идеологическая пропаганда, скрытое военное присутствие на территориях стран Африки, Индокитая, Южной Америки. При этом именно идеологическая, медийная война выходит на первый план, так как посредством формирования общественного мнения в средствах массовой информации осуществляется обеспечение действий руководства страны в широких слоях населения. При этом возрастает необходимость в формировании единого русла, дискурса, подтверждающего и всячески подкрепляющего лейтмотив действий руководства страны. В период Холодной войны для руководства СССР было крайне важно обличить действия и события в США с идеологической точки зрения, перенести точку интереса с политической мотивации, на более понятную и обоснованную как для жителей СССР, так и для жителей стран социалистического лагеря. Такая отправная точка была создана исходя из обострения проблем с правами афроамериканцев в США. Раскол и обострение ситуации в США, а также открытое угнетение прав афроамериканского населения в США, идущие в разрез с идеологическими догматами коммунизма, позволяли акцентировать внимание населения на данных проблемах. Освещение проблем угнетения прав по расовому признаку позволяло оказывать прямое влияние на мнение граждан СССР, а также использовать информацию во внешней политики СССР. При этом требовалось формирование единого информационного поля, скрытие части информации или подача информации в несколько измененном виде, что с успехом осуществлялось на протяжении нескольких лет. При этом необходимо отметить, что акцентирование внимание общественности, игра на внешнеполитическом поле с использованием проблем США во внутренней политике, явное расхождение заявлений США о демократии с истинным положением вещей, позволяли активно распространять влияние СССР на геополитическую обстановку в мире. Обратной стороной происходящих событий являлось с одной стороны ухудшение двухсторонних отношений СССР-США, а с другой выступали положительным поддерживающим фактором в борьбе на только афроамериканского населения США, но и коренного населения стран Африки за свои права и свободы. Таким образом, необходимо отметить, что в условиях Холодной войны, борьба афроамериканского населения на внутриполитическом поле в США оказывали существенное влияние на внешнеполитические процессы во всем мире. В настоящий момент, в связи с событиями в странах бывшего СССР (военные действия в Северной Осетии и Грузии в 2008 году, антиконституционное свержение власти в Украине в 2014 году) приводят к обострению отношений между Российской Федерацией, БРИКС с одной стороны и США и странами НАТО с другой. Изучение опыта формирования информационного дискруса в период Холодной войны, а также оценка влияния дискурса на внешнюю политику стран мира и моделирование геополитической обстановки способно обеспечить формирование положительной оценки действий руководства России как внутри страны, так и за ее пределами. Таким образом, актуальность темы дипломной работы обусловлена следующими факторами. Проблематика прав афроамериканцев в США оказала существенное влияние на геополитическую обстановку в мире в период Холодной войны. Освещение угнетения прав афроамериканцев в США в СМИ СССР позволило сформировать положительное общественное мнение о действиях руководства СССР на внешнеполитическом поле. Освещение отношения СССР к угнетению прав и свобод в США по расовым и классовым критериям позволило оказать положительное влияние на восприятие социалистической идеологии на внешнеполитическом поле. Изучение опыта организации дискурса в СМИ по вопросам внутренних и внешних проблем стран противоборствующего лагеря в период Холодной Войны позволит скоординировать действия СМИ Российской Федерации в настоящий момент. Таким образом, выбранная тема дипломной работы - Проблема прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе Советского Союза в 1960-е гг. как дезинтеграционный фактор двусторонних отношений – является актуальной в настоящий момент. Исходя из актуальности темы дипломной работы были определены ее предмет и объект. Предметом дипломной работы выступает борьба афроамериканцев США за права и свободы и их влияние на двусторонние отношения СССР и США. Объектом дипломного исследования выступает угнетения прав и свобод афроамериканского населения США в период с 1955 по 1968 гг. Исходя из актуальности, объекта и предмета дипломной работы была определена ее цель: изучение проблемы прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе СССР в 1960-е годы как дезинтеграционного фактора двусторонних отношений. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи. Объективный анализ борьбы афроамериканского населения США за права и свободы в период Холодной войны. Выявить ракурс освещения проблем прав афроамериканцев и борьбу за права и свободы в СМИ США. Определить идеологические основы формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблематике прав афроамериканцев США. Выявить влияние внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканцев в США в 1960-е годы на двусторонние отношения СССР и США. С целью установления хронологических рамок дипломного исследования на основе изучения истории борьбы афроамериканского населения США было выявлено следующее. Активная борьба за права и свободы афроамериканского населения США берет свое начало 1 декабря 1955 года с акции «Ходьба во имя свободы» в ответ на арест Розы Паркс. Данную дату следует считать отправной точкой в борьбе афроамериканского населения США за свои права и свободы. С целью всестороннего исследования формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканского населения США, возникает необходимость отследить динамику освещения проблематики в СМИ СССР начиная с декабря 1955 года. При этом важно изучение динамики отражения информации в СМИ СССР и США, а также определение акцентов различных идеологических точек зрения на проблему борьбы за права и свободы афроамериканского населения. Завершающей датой анализа следует считать 1968 год, что обусловлено целым рядом факторов: насильственная смерть большинства лидеров за права и свободы афроамериканского населения США, перенос внешнеполитических акцентов СССР на военные действия во Вьетнаме и обострение внешнеполитической обстановки в СССР в связи с вводом войск стран Варшавского договора в Чехословакию. Таким образом, хронологические рамки дипломного исследования определены следующим образом: с 1 декабря 1955 года по 1 декабря 1968 года, что составляет 13 лет. С целью достижения поставленной цели дипломной работы и решения поставленных задач, в дипломной работе были использованы следующие методы анализа архивов периодических изданий СМИ СССР и США. Методологическая основа исследования состояла в применении метода диалектики как общенаучного метода познания, а также ряда частнонаучных методов: исторического, технико-юридического, логического, системного анализа в их различном сочетании. Так, на основе сравнительно-исторического метода проведен анализ истории развития внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблематики прав афроамериканского населения СССР. В дипломной работе использовались как источники СССР, так и материалы иностранной печати. Таким образом, следует разделить все используемые источники на две группы: русскоязычные издания и издания США и Западной Европы. При этом следует выделить группу наиболее объективных источников, к числу которых следует отнести: King, Jr. Martin Luther The Papers of Martin Luther King - сборник речей, тезисов и статей Мартина Лютера Кинга. Данные материалы использовались для получения объективной информации об отношении афроамериканского населения США к проблемам угнетения прав и свобод с позиции лидера Движения за гражданские права чернокожих в США (англ. Civil Rights Movement). Кроме того, в данном источнике нашло отражение точек зрения зарубежных стран (по отношению к США) и населения США к проблемам прав и свобод афроамериканского населения. Публикации Малькольма Икса данная группа источников позволяет объективно оценить позицию борцов за права афроамериканского населения США по материалам речей и статей Малькольма Икса, опубликованных в периодических изданиях США, и его исходных речей. Источники данной группы позволяют отследить динамику развития движения за права Афроамериканцев в США.Sales, Jr. William W. From Civil Rights to Black Liberation: Malcolm X and the Organization of Afro-American Unity данная монография содержит материалы относительно развития движения за права афроамериканцев в США, в том числе и критические замечания, а также материалы периодической печати относительно развития движения за права и свободы афроамериканцев в США. De Leon David Leaders from the 1960s: a biographical sourcebook of American activism. Данная монографии содержит информацию о развитии гражданских позиций и предпочтения граждан США по целому ряду проблемных аспектов внутриполитической жизни США на протяжении анализируемого периода (с конца 50-х годов до конца 1960-х) в том числе по отношению к борьбе за права и свободы афроамериканцев, движения пацифистов против войны во Вьетнаме, а также деятельности националистических и военных организаций в США. Mary L. Dudziak. Cold War Civil Rights: Race and the Image of American Democracy (Politics and Society in Twentieth Century America) – данная статья содержит анализ событий периода Холодной войны с позиции развития и становления демократии в США, материал данного издания позволяет сформировать субъективную точку зрения официальных издания США на проблемы развития демократии, в том числе и борьбы афроамериканцев за свои права и свободы. Borstelmann, Thomas. The Cold War and the Color Line: American Race Relations in the Global Arena. – данное издание позволяет оценить влияние внешней и внутренней политик США на развитие и становление политических и гражданских прав населения США (в том числе афроамериканского), а также выявить динамику развития геополитической обстановки в мире и участие идеологической борьбы СССР в ее развитии. Архив изданий периодической печати издания The New York Times позволяет проследить развитие отношения как граждан США к проблемам прав афроамериканского населения, так и оценить официальную позицию руководства США на борьбу за права и свободы афроамериканского населения. Кроме того данное издание позволяет сформировать представление об отношении официального США на позицию стран Социалистического лагеря на внутриполитические проблемы в США, а также субъективно оценить результативность влияния внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблем прав афроамериканского населения США на двусторонние отношения. Федоров Александр Викторович. Трансформации образа России на западном экране: от эпохи идеологической конфронтации (1946-1991) до современного этапа (1992-2010) – данное издание позволяет отследить динамику двусторонних отношения СССР и США, а также игры данных стран на внешнеполитическом поле. Россия и СССР в войнах XX века: Статистическое исследование – данное издание позволяет проследить развитие внешнеполитических связей СССР, а также участие в военных действиях, в том числе и применением идеологических средств информационной борьбы в период дипломного исследование и отдаленное влияние внешнеполитического дискурса на геополитическую обстановку в мире. Материалы и архивные документы по проблемам прав чернокожего населения США, и оказанию помощи странам Африки, размещенные на интернет-портале позволяют оценить развитие отношения руководства партии к проблемам прав чернокожего населения как на территории США, так и в странах Африки.Архив периодических изданий СССР, размещенный на интернет-портале «Старые газеты» содержит фотокопии архивных изданий газет СССР, который позволяет проследить формирование внешнеполитического дискурса СССР, развитие геополитической обстановки в период, анализируемый в данной дипломной работе. Кроме того в работе активно использовались и другие материалы, в том числе монографии, учебные пособия, материалы периодической печати, как изданные в анализируемый период, так и значительно позже, но содержащие критический взгляд на проблематику прав афроамериканского населения США, формирование геополитической обстановки в мире, развитие двусторонних отношений США и СССР, а также развитие внутренних проблем СССР и США. Новизна дипломной работы заключается в освещении внутренних проблем США в отношении становления демократии и в частности борьбы афроамериканцев за права и свободы с позиции СССР в формировании внешнеполитического дискурса с целью обеспечения главенствующих позиций на геополитической арене. Практическая значимость работы заключается в возможности применения материалов дипломной работы с целью прогнозирования влияния внешнеполитического дискурса России основанного на использовании внутринних проблем США на развитие двусторонних отношений между странами. Исходя из цели, задач, объекта и предмета дипломной работы сформирована ее структура, представленная введением, основной частью разбитой на три главы, заключения и списка использованной литературы. Основная часть дипломной работа представлена тремя главами, разделенными на параграфы. Первая глава дипломной работы освещает вопросы развития борьбы за права и свободы афроамериканского населения США с объективной точки зрения по материалам речей, статей и заметок лидеров движения за права и свободы афроамериканского населения. Вторая глава дипломной работе посвящена вопросам отражения внутриполитических проблем США по материалам официальных изданий и периодической прессы США. Третья глава дипломной работы является основной и содержит анализ материалов СМИ СССР, отражающих формирование внешнеполитического дискурса на основе проблематики прав афроамериканского населения США, влияние данного дискурса на геополитическую остановку в мире и развитие двусторонних отношений США и СССР, кроме того в данной главе содержится субъективная оценка автора дипломной работы относительно прогнозирования формирования и использования общественного мнения по материалам СМИ, освящающих вопросы внутренних проблем США на геополитическую обстановку в современных условиях. В период обострения отношений между СССР и США, получившего название «Холодной войны» на первый план вышли такие методы борьбы как идеологическая пропаганда, скрытое военное присутствие на территориях стран Африки, Индокитая, Южной Америки. При этом именно идеологическая, медийная война выходит на первый план, так как посредством формирования общественного мнения в средствах массовой информации осуществляется обеспечение действий руководства страны в широких слоях населения. При этом возрастает необходимость в формировании единого русла, дискурса, подтверждающего и всячески подкрепляющего лейтмотив действий руководства страны. В период Холодной войны для руководства СССР было крайне важно обличить действия и события в США с идеологической точки зрения, перенести точку интереса с политической мотивации, на более понятную и обоснованную как для жителей СССР, так и для жителей стран социалистического лагеря. Такая отправная точка была создана исходя из обострения проблем с правами афроамериканцев в США. Раскол и обострение ситуации в США, а также открытое угнетение прав афроамериканского населения в США, идущие в разрез с идеологическими догматами коммунизма, позволяли акцентировать внимание населения на данных проблемах. Освещение проблем угнетения прав по расовому признаку позволяло оказывать прямое влияние на мнение граждан СССР, а также использовать информацию во внешней политики СССР. При этом требовалось формирование единого информационного поля, скрытие части информации или подача информации в несколько измененном виде, что с успехом осуществлялось на протяжении нескольких лет. При этом необходимо отметить, что акцентирование внимание общественности, игра на внешнеполитическом поле с использованием проблем США во внутренней политике, явное расхождение заявлений США о демократии с истинным положением вещей, позволяли активно распространять влияние СССР на геополитическую обстановку в мире. Обратной стороной происходящих событий являлось с одной стороны ухудшение двухсторонних отношений СССР-США, а с другой выступали положительным поддерживающим фактором в борьбе на только афроамериканского населения США, но и коренного населения стран Африки за свои права и свободы. Таким образом, необходимо отметить, что в условиях Холодной войны, борьба афроамериканского населения на внутриполитическом поле в США оказывали существенное влияние на внешнеполитические процессы во всем мире. В настоящий момент, в связи с событиями в странах бывшего СССР (военные действия в Северной Осетии и Грузии в 2008 году, антиконституционное свержение власти в Украине в 2014 году) приводят к обострению отношений между Российской Федерацией, БРИКС с одной стороны и США и странами НАТО с другой. Изучение опыта формирования информационного дискруса в период Холодной войны, а также оценка влияния дискурса на внешнюю политику стран мира и моделирование геополитической обстановки способно обеспечить формирование положительной оценки действий руководства России как внутри страны, так и за ее пределами. Таким образом, актуальность темы дипломной работы обусловлена следующими факторами. Проблематика прав афроамериканцев в США оказала существенное влияние на геополитическую обстановку в мире в период Холодной войны. Освещение угнетения прав афроамериканцев в США в СМИ СССР позволило сформировать положительное общественное мнение о действиях руководства СССР на внешнеполитическом поле. Освещение отношения СССР к угнетению прав и свобод в США по расовым и классовым критериям позволило оказать положительное влияние на восприятие социалистической идеологии на внешнеполитическом поле. Изучение опыта организации дискурса в СМИ по вопросам внутренних и внешних проблем стран противоборствующего лагеря в период Холодной Войны позволит скоординировать действия СМИ Российской Федерации в настоящий момент. Таким образом, выбранная тема дипломной работы - Проблема прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе Советского Союза в 1960-е гг. как дезинтеграционный фактор двусторонних отношений – является актуальной в настоящий момент. Исходя из актуальности темы дипломной работы были определены ее предмет и объект. Предметом дипломной работы выступает борьба афроамериканцев США за права и свободы и их влияние на двусторонние отношения СССР и США. Объектом дипломного исследования выступает угнетения прав и свобод афроамериканского населения США в период с 1955 по 1968 гг. Исходя из актуальности, объекта и предмета дипломной работы была определена ее цель: изучение проблемы прав афроамериканцев США во внешнеполитическом дискурсе СССР в 1960-е годы как дезинтеграционного фактора двусторонних отношений. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи. Объективный анализ борьбы афроамериканского населения США за права и свободы в период Холодной войны. Выявить ракурс освещения проблем прав афроамериканцев и борьбу за права и свободы в СМИ США. Определить идеологические основы формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблематике прав афроамериканцев США. Выявить влияние внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканцев в США в 1960-е годы на двусторонние отношения СССР и США. С целью установления хронологических рамок дипломного исследования на основе изучения истории борьбы афроамериканского населения США было выявлено следующее. Активная борьба за права и свободы афроамериканского населения США берет свое начало 1 декабря 1955 года с акции «Ходьба во имя свободы» в ответ на арест Розы Паркс. Данную дату следует считать отправной точкой в борьбе афроамериканского населения США за свои права и свободы. С целью всестороннего исследования формирования внешнеполитического дискурса СССР по проблемам прав афроамериканского населения США, возникает необходимость отследить динамику освещения проблематики в СМИ СССР начиная с декабря 1955 года. При этом важно изучение динамики отражения информации в СМИ СССР и США, а также определение акцентов различных идеологических точек зрения на проблему борьбы за права и свободы афроамериканского населения. Завершающей датой анализа следует считать 1968 год, что обусловлено целым рядом факторов: насильственная смерть большинства лидеров за права и свободы афроамериканского населения США, перенос внешнеполитических акцентов СССР на военные действия во Вьетнаме и обострение внешнеполитической обстановки в СССР в связи с вводом войск стран Варшавского договора в Чехословакию. Таким образом, хронологические рамки дипломного исследования определены следующим образом: с 1 декабря 1955 года по 1 декабря 1968 года, что составляет 13 лет. С целью достижения поставленной цели дипломной работы и решения поставленных задач, в дипломной работе были использованы следующие методы анализа архивов периодических изданий СМИ СССР и США. Методологическая основа исследования состояла в применении метода диалектики как общенаучного метода познания, а также ряда частнонаучных методов: исторического, технико-юридического, логического, системного анализа в их различном сочетании. Так, на основе сравнительно-исторического метода проведен анализ истории развития внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблематики прав афроамериканского населения СССР. В дипломной работе использовались как источники СССР, так и материалы иностранной печати. Таким образом, следует разделить все используемые источники на две группы: русскоязычные издания и издания США и Западной Европы. При этом следует выделить группу наиболее объективных источников, к числу которых следует отнести: King, Jr. Martin Luther The Papers of Martin Luther King - сборник речей, тезисов и статей Мартина Лютера Кинга. Данные материалы использовались для получения объективной информации об отношении афроамериканского населения США к проблемам угнетения прав и свобод с позиции лидера Движения за гражданские права чернокожих в США (англ. Civil Rights Movement). Кроме того, в данном источнике нашло отражение точек зрения зарубежных стран (по отношению к США) и населения США к проблемам прав и свобод афроамериканского населения. Публикации Малькольма Икса данная группа источников позволяет объективно оценить позицию борцов за права афроамериканского населения США по материалам речей и статей Малькольма Икса, опубликованных в периодических изданиях США, и его исходных речей. Источники данной группы позволяют отследить динамику развития движения за права Афроамериканцев в США.Sales, Jr. William W. From Civil Rights to Black Liberation: Malcolm X and the Organization of Afro-American Unity данная монография содержит материалы относительно развития движения за права афроамериканцев в США, в том числе и критические замечания, а также материалы периодической печати относительно развития движения за права и свободы афроамериканцев в США. De Leon David Leaders from the 1960s: a biographical sourcebook of American activism. Данная монографии содержит информацию о развитии гражданских позиций и предпочтения граждан США по целому ряду проблемных аспектов внутриполитической жизни США на протяжении анализируемого периода (с конца 50-х годов до конца 1960-х) в том числе по отношению к борьбе за права и свободы афроамериканцев, движения пацифистов против войны во Вьетнаме, а также деятельности националистических и военных организаций в США. Mary L. Dudziak. Cold War Civil Rights: Race and the Image of American Democracy (Politics and Society in Twentieth Century America) – данная статья содержит анализ событий периода Холодной войны с позиции развития и становления демократии в США, материал данного издания позволяет сформировать субъективную точку зрения официальных издания США на проблемы развития демократии, в том числе и борьбы афроамериканцев за свои права и свободы. Borstelmann, Thomas. The Cold War and the Color Line: American Race Relations in the Global Arena. – данное издание позволяет оценить влияние внешней и внутренней политик США на развитие и становление политических и гражданских прав населения США (в том числе афроамериканского), а также выявить динамику развития геополитической обстановки в мире и участие идеологической борьбы СССР в ее развитии. Архив изданий периодической печати издания The New York Times позволяет проследить развитие отношения как граждан США к проблемам прав афроамериканского населения, так и оценить официальную позицию руководства США на борьбу за права и свободы афроамериканского населения. Кроме того данное издание позволяет сформировать представление об отношении официального США на позицию стран Социалистического лагеря на внутриполитические проблемы в США, а также субъективно оценить результативность влияния внешнеполитического дискурса СССР по вопросам проблем прав афроамериканского населения США на двусторонние отношения. Федоров Александр Викторович. Трансформации образа России на западном экране: от эпохи идеологической конфронтации (1946-1991) до современного этапа (1992-2010) – данное издание позволяет отследить динамику двусторонних отношения СССР и США, а также игры данных стран на внешнеполитическом поле. Россия и СССР в войнах XX века: Статистическое исследование – данное издание позволяет проследить развитие внешнеполитических связей СССР, а также участие в военных действиях, в том числе и применением идеологических средств информационной борьбы в период дипломного исследование и отдаленное влияние внешнеполитического дискурса на геополитическую обстановку в мире. Материалы и архивные документы по проблемам прав чернокожего населения США, и оказанию помощи странам Африки, размещенные на интернет-портале позволяют оценить развитие отношения руководства партии к проблемам прав чернокожего населения как на территории США, так и в странах Африки.Архив периодических изданий СССР, размещенный на интернет-портале «Старые газеты» содержит фотокопии архивных изданий газет СССР, который позволяет проследить формирование внешнеполитического дискурса СССР, развитие геополитической обстановки в период, анализируемый в данной дипломной работе. Кроме того в работе активно использовались и другие материалы, в том числе монографии, учебные пособия, материалы периодической печати, как изданные в анализируемый период, так и значительно позже, но содержащие критический взгляд на проблематику прав афроамериканского населения США, формирование геополитической обстановки в мире, развитие двусторонних отношений США и СССР, а также развитие внутренних проблем СССР и США. Новизна дипломной работы заключается в освещении внутренних проблем США в отношении становления демократии и в частности борьбы афроамериканцев за права и свободы с позиции СССР в формировании внешнеполитического дискурса с целью обеспечения главенствующих позиций на геополитической арене. Практическая значимость работы заключается в возможности применения материалов дипломной работы с целью прогнозирования влияния внешнеполитического дискурса России основанного на использовании внутринних проблем США на развитие двусторонних отношений между странами. Исходя из цели, задач, объекта и предмета дипломной работы сформирована ее структура, представленная введением, основной частью разбитой на три главы, заключения и списка использованной литературы. Основная часть дипломной работа представлена тремя главами, разделенными на параграфы. Первая глава дипломной работы освещает вопросы развития борьбы за права и свободы афроамериканского населения США с объективной точки зрения по материалам речей, статей и заметок лидеров движения за права и свободы афроамериканского населения. Вторая глава дипломной работе посвящена вопросам отражения внутриполитических проблем США по материалам официальных изданий и периодической прессы США. Третья глава дипломной работы является основной и содержит анализ материалов СМИ СССР, отражающих формирование внешнеполитического дискурса на основе проблематики прав афроамериканского населения США, влияние данного дискурса на геополитическую остановку в мире и развитие двусторонних отношений США и СССР, кроме того в данной главе содержится субъективная оценка автора дипломной работы относительно прогнозирования формирования и использования общественного мнения по материалам СМИ, освящающих вопросы внутренних проблем США на геополитическую обстановку в современных условиях. Рисунок 1 – Анализ материалов The New York Times, посвященных М.Л. Кингу в анализируемый период Таким образом, не смотря на то что было проанализировано всего 12 % от общего числа публикаций в The New York Times за анализируемый период, мы можем представить портрет М.Л. Кинга глазами СМИ США.М.Л. Кинг представляется в свете протестующего баптистского священника, проводящего протестные акции, идущие в разрез с законодательством США. При этом особо подчеркивается неэффективность проводимых мероприятий, а также негативные последствия для участников акций и самого М.Л. Кинга, постоянно публикуется информация о штрафах и задержаниях. Между тем, часть материалов посвящена результатам деятельности М.Л. Кинга, достигнутых результатах, при этом основная идея материалов заключается именно в том, что положительные результаты стали возможными благодаря проведению политики ненасильственных действий. Власть идет на уступки протестующим, не хотя, считая их действия противоправными, но благодаря длительным (большая часть акций длиться около года) и поддержки широких слоев населения ( в том числе участия в акциях протеста белого населения) им удается добиться определенных результатов. Таким образом, The New York Times сформировало образ М.Л. Кинга как борца за права афроамериканского населения США, действующего мирным путем ( и именно благодаря этому добивающегося результатов), однако действующего локально, не в масштабах страны. Наряду с гражданскими методами борьбы М.Л. Кинга, в 1960-е гг. возникло и экстремистское движение «Черных мусульман». Неудовлетворенное результатами гражданской борьбы это движение выступало за более активные формы проявления своего протеста. «Черные мусульмане» не были разрозненной силой и имели постоянного лидера. По своей сути это движение носило организационный характер и объединяло большое количество людей.Первое упоминание о деятельности «Черных пантер» и «Черных мусульман» в The New York Times относится к 8 июню 1966 года к материалу на 26 странице под заголовком « Нападение на Мередита защитника Билля о Правах» В заметке содержится информация о обстреле во время движения по шоссе в Миссисипи Джеймса Х. Мередита, первого студента-афроамериканца в университете Миссисипи, являющегося одним из лидеров американского движения за права афроамериканцев. При этом в заметке не упоминается о том, что Мередит был ранен во время «Марша против Страха», который был продолжен М.Л. Кингом (после ранения Мередита). По мнению автора статьи вина на проведение покушения лежит на лидерах радикальных групп афроамериканцев таких как «Черные пантеры» и «Черные мусульмане». Спустя всего месяц – 13 сентября 1966 года – выходит статья и проведении первой активной и открытой акции радикальной группировки «Черных Пантер» - вооруженное пикетирование школы в Гарлеме, при этом подчеркивается что 12 боевиков были задержаны по обвинению в нарушении общественного порядка. Далее длительное затишье до апреля 1967 года, когда выходит большая статья Роя Рида, в которой дается анализ и оценка действия радикальных группировок афроамериканцев, в том числе и «Черных пантер» и «Черных мусульман». Основной материал статьи посвящен лидерам движения афроамериканцев радикального толка, приехавших в Вашингтон с целью «активного противостояния законным действиям политической сласти своей страны» . Следующий материал вышел 3 мая 1967 года в статье описывается захват Капитолия штата Алабама 30 вооруженными радикальными представителями радикальных афроамериканских групп, при этом особо подчеркивается что группа имела заряженные дробовики и ружья, с трудом удалось предотвратить столкновения между представителями официальной власти и участниками радикального движения. Подчеркивается, что протестующие выступали против внесения поправок в закон об оружии.В совокупности «Черные пантеры» И «Черные Мусульмане» упоминаются в The New York Times в анализируемый период около 2000 раз. При этом Малькольм Икс упоминается в The New York Times всего 714 раз (первое упоминание 25 января 1960 года).Необходимо особо отметить, что не смотря на то, что Малькольм Икс является одним из лидеров «Черных Мусульман» его упоминания в The New York Times редко связывается с активными и вооруженными действиям данной организации, при этом необходимо отметить, что большая часть заметок до 1966 года относится к акциям протеста в студенческой среде, а также выступлениям Малькольма Икс в том числе и в Вашингтоне. Освещается его действия в основном в качестве противовеса действиям М. Л. Кинга при этом до момента активных действия (середина 1960-х годов), он характеризуется в качестве борца за сохранение положения афроамериканцев в гетто и не вмешательство белых в личные дела афроамериканцев. Большая статья от 5 июня 1963 года посвящена противостоянию Малькольма Икс и М.Л. Кинга. В статье особо подчеркивается что Малькольм Икс доказательно подчеркнул не эффективность действия М.Л. Кинга. 28 июля 1963 года в The New York Times выходит заметка характеризующее малочисленный митинг сторонников «Черных мусульман» и Малькольма Икс в Бруклине. Особо подчеркивается что в митинге приняло участие около 300 человек. Отмечается что Малькольм Икс выступает за объединение афроамериканцев и отказ от мирных протестных акций. При этом вся информация о взглядах Малькольма Икса и других радикальных лидеров относительно вооруженных действий против белых намеренно скрывается. Таким образом мы можем говорить о следующей позиции официальных СМИ США в период до 1964 года. Малькольм Икс открыто противопоставляется М.Л. Кингу, Малькольма Икса приглашают на телевиденье, где с экрана он активно призывает к отказу от действий под руководством М.Л. Кинга. Создается противопоставление мирным протестам М.Л. Кинга. Показывается их не эффективность. Мы можем сделать вывод что такая политика СМИ в период до 1964 года имела целью ослабить движение М.Л. Кинга, снизить его популярность. Позиция СМИ относительно Малькольма Икс резко менятеся в декабре 1963 года когда он выступал в Нью-Йорке и позволили себе негативные высказывания в адрес убитого президента Кеннеди .В дальнейшем Малькольм Икс и радикальные группы афроамериканцев выступают в совсем ином свете. Уже 14 марта 1964 года выходит заметка уведомляющая об отстранении Малькольма Икса от движения «Черных мусульман» сам Малькольм Икс называется в заметке «озлобленным расистом» . В заметке подчеркивается что Малькольм Икс призывает к созданию стрелковых клубов в среде афроамериканцев и активные вооруженные действия против представителей законной власти. Буквально на следующий день выходит заметка о том, что доктор М.Л. Кинг призывает к прекращению насилия, отказ от любых насильственных действий со стороны афроамериканцев. Газета полностью становится на сторону М.Л. Кинга, показывая результаты его борьбы ненасильственными методами. Однако даже арест Малькольма Икса за превышение скорости и неповиновение властям. А Уже 23 марта 1964 года The New York Times констатирует что тысячи афроамериканцев одобрительно приветствовали Малькольма Икса во время его выступления на митинге в Гарлеме во время которого он призывал к насилию. В 1963 г. движение вступило в новую фазу. Однажды в Бирмингеме черные студенты зашли в закусочную «для белых» и вежливо попросили «кока-колу». Их не обслужили, но они терпеливо досидели до закрытия. На следующий день они пришли снова с друзьями. День ото дня число друзей увеличивалось.И в других городах черные активисты устремились в «белые» кафе, рестораны, бары, несмотря на встречаемое сопротивление. Затем черные посетители направились в библиотеки для белых, в магазины для белых, в парки для белых, в туалеты для белых. Эти действия были демонстративным нарушением законов ряда штатов. Участники движения получали приговоры, сроки и штрафы.В апреле 1963 г. 40 добровольцев перешли к активным действиям: одни сели в закусочных на «белые» места, другие пикетировали здания. Начался и бойкот магазинов. В последующие дни сотни людей выходили для участия в демонстрациях и пикетах, их арестовывали. Наконец, демонстрацию возглавил сам Кинг, он тоже был арестован. Сотрудники Кинга полагали, что руководителю акции следовало остаться на свободе. Но черный лидер считал, что его арест лучше послужит движению.Всё новые люди подключались к движению, тюрьмы были переполнены, под места заключения приспосабливались общественные здания. Полиция стала применять жесткие меры против демонстрантов, их стали избивать, на них направляли струи мощных водометов. Но тысячи необычно молчаливых, празднично одетых черных подростков приходили к церквям и после проповеди шли на демонстрации.События в Бирмингеме стали новостью № 1 для прессы, для телевидения. На первых страницах газет появились ошеломляющие снимки: собаки, кусающие школьников; полицейские, волочащие женщин за ноги. Властям противостояли дисциплинированные, аккуратные, религиозные граждане с флагом США. Моральный перевес был на стороне демонстрантов. Кинг завоевывал сердца белой Америки. Рос и страх перед насилием. В черных кварталах усиливалось возмущение, власти опасались взрыва. Бизнесмены, терпевшие убытки, шли на уступки, но власти Алабамы отвергали компромисс.В Бирмингеме был использован весь арсенал средств ненасильственной борьбы. Эти события были переломными в борьбе афроамериканцев за свои гражданские права. Но и сторонники сегрегации усиливали противодействие. Увеличивались жертвы, нападали на активистов движения права и на простых людей. Взрыв у церкви в мае 1963 г. унес жизнь четырех девочек, посещавших воскресную школу.Террор вызывал возмущение и расширял ряды участников движения. В августе 1963 г. состоялся грандиозный марш на Вашингтон, на митинг собралось 250 тысяч человек. Кинг произнес свою самую знаменитую речь:«Сегодня я говорю вам, друзья мои, что, несмотря на все лишения и трудности, у меня всё же есть мечта...Я мечтаю о том, что в один прекрасный день на чудесных холмах Джорджии сыновья бывших рабов и бывших рабовладельцев смогут сесть рядом за стол братства.Я мечтаю о том, что в один прекрасный день даже изнемогающий от притеснений и несправедливости штат Миссисипи превратится в оазис свободы и справедливости.Я мечтаю о том, что в один прекрасный день мои четверо маленьких детей будут жить в стране, где о них будут судить не по цвету кожи, а по цельности их натуры...Есть у меня мечта...»Толпа кричала Кингу: «Помечтай еще немного».Американская администрация должна была действовать. Незадолго до своей смерти Кеннеди направил в Конгресс билль о гражданских правах. Президент Джонсон использовал атмосферу, сложившуюся после убийства своего предшественника, для продвижения этого законопроекта. Разные мотивы побудили президента Джонсона занять подчеркнуто положительную позицию в отношении билля о гражданских правах. Немаловажное значение имели обстоятельства, связанные с предстоящей в 1964 г. избирательной кампанией. Но главной причиной по-прежнему оставалась нараставшая борьба негритянских масс и их союзников.В июне Сенат 71 голосом против 29 принял решение о прекращении затянувшихся дебатов. Подобное решение сенат принимал второй раз за последние 29 лет и впервые по вопросу о гражданских правах. 19 июня билль был принят Сенатом 73 голосами против 2. Закон о гражданских правах 1964 г. запрещал дискриминацию при регистрации избирателей, расовую и иную дискриминацию в общественных местах, ресторанах, кафе, кинотеатрах, спортивных сооружениях, концертных залах, парках, плавательных бассейнах, библиотеках и т. д.; закон уполномочил министерство юстиции возбуждать судебные иски по поводу сегрегации в школах, а также предусматривал предоставление школьным округам финансовой и технической помощи в проведении десегрегации. В программах, осуществляемых с федеральной финансовой помощью, запрещалась расовая дискриминация на предприятиях с числом работников не менее 100 (в течение четырех лет действие этого положения должно было распространиться на предприятия с числом работников не менее 50). Учреждалась двухпартийная Комиссия по обеспечению равных возможностей при найме.Будучи шагом вперед на пути к признанию формального равноправия негритянского населения, закон 1964 г. носил половинчатый характер, что отражалось в большом числе оговорок и ограничений. Например, при низком образовательном уровне негритянского населения на Юге, особенно среди пожилых негров, закон давал юридические основания отстранять тысячи негров от участия в выборах. Кроме того, закон касался только выборов президента и членов конгресса США, выборы же в штатах и на местах по-прежнему должны были проводиться на основе существовавших там законов, многие из которых носили явно дискриминационный характер. Дискриминация в ресторанах, отелях, кинотеатрах и других местах общественного пользования запрещалась только в случаях, когда основная масса товаров и большая часть развлечений были связаны с торговлей между штатами, а жилье сдавалось транзитным пассажирам или лицам, совершавшим поездки между штатами. Добавим, что закон не распространялся на парикмахерские, магазины розничной торговли, бары, кегельбаны и пр.Закон запрещал Комиссии по гражданским правам заниматься расследованиями практики приема в члены различного рода «братств», клубов, религиозных и некоторых других общественных организаций и их деятельности, если она касалась только их членов. Раздел закона «О равных возможностях при найме и работе» оговаривал, что его положения не распространяются на членов Коммунистической партии США или других организаций «коммунистического действия или коммунистического фронта».Закон в значительной степени носил декларативный характер. Он несколько расширил полномочия министерства юстиции по возбуждению судебных дел в случае нарушения статей, запрещавших дискриминацию. Однако закон устанавливал весьма сложную и длительную процедуру обжалования исков в связи с расовой дискриминацией. От лиц, решивших начать такую тяжбу, требовалось немало усилий, времени, средств, не говоря уже об умении разбираться в сложной юридической казуистике, наконец, закон не предусматривал строгого наказания лиц, виновных в дискриминационной практике.Несмотря на несовершенство закона, принятие билля было серьезной победой, достижение которой, безусловно, было связано с именем Мартина Лютера Кинга. Еще в 1963 г. «Тайм» назвал его человеком года. На следующий год знаменитого протестантского священника принял римский папа. Кинг стал самым молодым лауреатом Нобелевской премии мира.18 июля 1964 г. в г. Нью-Йорке, в трущобах Гарлема произошли вооруженные выступления черных против преступлений полиции. Непосредственной причиной этих событий послужила трагическая гибель 15-летнего негритянского мальчика Джеймса Пауэлла, застреленного лейтенантом нью-йоркской полиции Т. Джелигеном. В ту же ночь начались столкновения черных с полицейскими: 140 человек были ранены, 520 арестованы. Через год после этих событий, в июле 1965 г., в Гарлеме снова вспыхнули волнения, также из-за того, что полицейский застрелил ни в чем не повинного черного. И опять жители вышли на улицы, требуя прекращения террора полиции.В августе 1965 г. страну потряс социальный взрыв невиданной силы - восстание черных в Уоттсе - черном гетто Лос-Анджелеса, до этого сравнительно «благополучного» крупнейшего города на Западе США с точки зрения расовых отношений. Толчком к взрыву и здесь послужил полицейский произвол. В ходе столкновений в Уоттсе возникло более тысячи пожаров, 15 кварталов были полностью сожжены. Ущерб составил 175 млн. долл. Власти закрыли учебные заведения, биржи труда, прекратили выплаты пособий по безработице. 15 тыс. полицейских и национальных гвардейцев были срочно переброшены в Уоттс. 6 дней продолжался неравный бой. Восстание черных обитателей гетто было потоплено в крови.Однако «черные бунты» охватили и другие калифорнийские города - Лонг-Бич, Сан-Бернардино, Сан-Диего, Голливуд, Пасадену, а на Севере и Северо-востоке - Чикаго, Спрингфилд (штат Массачусетс), Кливленд, Филадельфию.Полицейский террор, фактическое бездействие федеральных властей стремившихся любой ценой сохранить социальное и политическое бесправие черных, - все это привело к радикализации массового сознания черного населения Соединенных Штатов.Лето 1967 г. по масштабу и силе негритянских восстаний превзошло все предыдущие: 120 городов были охвачены негритянскими восстаниями. «Расовые мятежи ... приобрели в 1967 г. масштабы партизанской войны»,- писал журнал «ЮС ньюс энд Уорлд ри-порт». Самое крупное восстание произошло в июле 1967 г. в Детройте столице автомобильной империи Форда. Страна заговорила о «малой гражданской войне». Председатель сенатской комиссии по иностранным делам сенатор У. Фулбрайт отмечал тогда, что только «за одну неделю июля 1967 г. во Вьетнаме было убито 146 и ранено 1442 американца; за это же время в городских восстаниях в Соединенных Штатах было убито 65 и ранено 2100 американцев».Восстание черных в Детройте подавляли 20 тыс. полицейских и национальных гвардейцев, а также около 5 тыс. солдат парашютно-десантной дивизии «Кричащий орел», действовавшей до этого во Вьетнаме и располагавшей 26-тонными танками и транспортными вертолетами. По официальным данным, за неделю волнений в городе были убиты 43 человека, а по свидетельствам очевидцев - около 300, и почти все - черные. Свыше тысячи было ранено, около 3 тыс. брошено в тюрьмы. Среди убитых были женщины, старики, дети.Убийство Мартина Лютера Кинга поставило страну на грань гражданской войны. За одну неделю - с 4 по 11 апреля 1968 г.- восстания черных охватили столько же городов, сколько за весь предыдущий год. На подавление «расовых беспорядков» власти бросили 100 тыс. полицейских, национальных гвардейцев и солдат. 43 человека были убиты, 3500 - ранены, 26 тыс.- арестованы. Всего во время «черных бунтов» в 1964 - 1969 гг. погибли 250 человек, а ранено было почти 11 тыс. американцев, в подавляющем большинстве черных. За этот же период в США произошло, по официальным данным, около 150 крупных выступлений черных, сопровождавшихся перестрелкой, поджогами и убийствами. Между тем за всю первую половину XX в. (с 1900 по 1949 гг.) в стране было зарегистрировано лишь 33 подобных выступления. Таким образом, во второй половине 1960-х гг. в среднем приходилось по 25 бунтов в год. Полем битвы для этих «малых гражданских войн», как правило, становились негритянские кварталыНемаловажной причиной обращения черных в гетто к методу вооруженной самозащиты явилось разочарование различных социальных групп афроамериканцев в ненасильственном движении за гражданские права в конце 1950-х - начале 1960-х гг. Сказалась и агитация многочисленных групп черных радикалов. Как правило, такие группы складывались на базе наиболее решительно настроенной части освободительного движения черных.Отношение черных лидеров к восстаниям в гетто было неодинаковым. Реформистские мелкобуржуазные организации - Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения и Национальная городская лига - не только осудили бунты в черных гетто, но и открыто высказались в поддержку тех методов, которые власти применяли в целях их подавления. Исполнительный директор НАСПЦН Р. Уилкинс, например, выступая 16 июля 1967 г. по телевидению, одобрительно отозвался о подавлении восстания черных в Детройте. Повторяя вслед за наиболее реакционными элементами бездоказательные обвинения в адрес коммунистов в «подстрекательстве» черных к бунтам в гетто, Уилкинс обратился тогда к 1500 отделениям НАСПЦН с провокационным посланием относительно «красной угрозы».Напротив, лидеры мелкобуржуазных реформистских организаций типа Института Ф. Рэндолфа, осуждая в принципе насильственную тактику, оправдывали вместе с тем действия черных радикалов тяжелыми условиями их жизни. А такие организации, как Студенческий координационный комитет ненасильственных действий, некоторые отделения Конгресса расового равенства, «Нация ислама» («Черные мусульмане»), занимали в разгар черных бунтов позицию их безоговорочной поддержки. В ряде случаев они становились во главе этих выступлений, выдвигая лозунг партизанской войны черных против «белого капитализма».В период «черных бунтов» в гетто коммунисты США продемонстрировали верность своей принципиальной позиции по негритянскому вопросу. Они оказывали действенную помощь населению черных гетто, организуя кампании по обеспечению восставших продовольствием и предметами первой необходимости, широко освещая события в гетто на страницах коммунистической прессы, мобилизуя левые силы страны на поддержку борющихся масс и разоблачая клеветническую кампанию буржуазной прессы, радио и телевидения против участников выступлений.События этого десятилетия вызвали сочувственный отклик в широких демократических слоях американского народа и мировой общественности. Нельзя не видеть вместе с тем, что «черные бунты» 1960-х гг., особенно выдвинутый многими радикальными организациями лозунг «Власть черным!», побудили к переходу значительной части белого населения, занимавшей промежуточные, часто колеблющиеся позиции между расистами и их противниками, в лагерь сторонников расовой сегрегации (это явление в дальнейшем получило название «белого бумеранга»). Влиятельная часть правящих кругов США и «умеренных» черных лидеров видела противоядие боевому духу масс афроамериканцев и клапан для выхода энергии мелкобуржуазных революционеров в «черном капитализме».С другой стороны одним из проявлений общественной реакции на «черные бунты» стала активизация деятельности Ку-клукс-клана.Вооруженные выступления в черных гетто показали американскому правительству, что расовые отношения в стране стали выходить из-под контроля властей. В «черных бунтах» оно увидело реальную угрозу существующему порядку. Это заставило администрацию изменить стратегию, направив ее на создание и укрепление новых групп черной городской буржуазии, а также менеджеров, тесно связанных с монополиями и играющих роль их уполномоченных по регулированию расовых отношений. Крупная буржуазия, выдвинув задачу насаждения «черного капитализма», начала финансировать отдельные коммерческие предприятия афроамериканцев.ряде случаев монополии включали наиболее послушных лидеров негритянских организаций в состав советов директоров компаний. Расширилось применение методов дезорганизации и деморализации борьбы черных посредством пропаганды, шантажа, запугивания и дезинформации. Немаловажной причиной обращения черных в гетто к методу вооруженной самозащиты явилось разочарование различных социальных групп афроамериканцев в ненасильственном движении за гражданские права в конце 1950-х - начале 1960-х гг. Принятые в то время в спешном порядке федеральные законы и решения оставались неэффективными: местные власти и предприниматели либо игнорировали это законодательство, либо противопоставляли ему контрмеры расистского характера. Существенную роль сыграл также сдвиг в моральном климате негритянской общины, наметившийся под влиянием изменений в ее социальной структуре, подъема массовой демократической борьбы в США, поддержки ее со стороны всех передовых сил мировой общественности, вдохновляющего примера успехов национально-освободительного движения в колониях и зависимых странах, особенно в Африке, мужественной борьбы вьетнамского народа.В целом реакция властей США, федеральных и местных, на подъем негритянского движения и волнения в гетто развивалась по двум главным линиям - по линии ужесточения репрессий с использованием всего арсенала средств подавления и по линии частичных временных уступок, формального признания за черными элементарных прав и свобод.Воспользовавшись «недомолвками» закона 1964 г., местные власти и Расистские банды развернули против борцов за гражданские права настоящую войну, пытаясь сорвать их кампанию за реализацию избирательных прав негритянского населения. В этих условиях первоочередным требованием движения за гражданские права стало принятие нового законодательства, которое обеспечило бы негритянскому населению реальную возможность участия в выборах на всех уровнях и по всей стране.В Белом доме нарастало беспокойство по поводу дальнейшей радикализации движения черных. В меморандуме на имя президента СШA от 10 июня 1965 г. вице-президент Г. Хэмфри, дав обзор некоторых временных мер, принятых правительством, сделал следующие выводы: «Хотя эти и другие мероприятия федеральных ведомств предусматривают проведение важной, конструктивной деятельности, нельзя сделать оптимистических предсказаний относительно нынешнего лета. В свете данных о безработице среди негритянской молодежи и в городских районах, недавно сообщенных министром труда Уиртцем, необходимо немедленно предпринять чрезвычайные меры для предоставления этим сотням тысяч молодых людей какой-либо работы нынешним летом. Эти усилия необходимо предпринять в масштабах, абсолютно несравнимых с тем, что делалось до сих пор».В создавшихся условиях большинство членов Конгресса считали целесообразным ускорить принятие нового законопроекта о гражданских правах. Республиканцы и демократы подготовили совместный билль. Он был принят сенатом 26 мая 77 голосами против 19 («за» голосовала коалиция - 47 демократов и 30 республиканцев, «против» - 17 демократов и 2 республиканца). 6 мая 1965 г. президент подписал билль, ставший законом об избирательных правах.Новый закон отменял дискриминационную практику так называемых проверок грамотности избирателей, наделил министерство юстиции правом направлять в штаты федеральных инспекторов, уполномоченных вносить в избирательные списки лиц, которым незаконно отказывается в регистрации или которые незаконно вычеркиваются из этих списков. Предусматривалась также посылка специальных ревизоров для наблюдения во время выборов за тем, чтобы все зарегистрированные избиратели были допущены к участию в голосовании и их голоса были зачтены при общем подсчете. В соответствии с новым законом лица, допускавшие расовую дискриминацию при составлении избирательных списков или же пытавшиеся препятствовать черным осуществлять свои избирательные права, должны привлекаться к судебной ответственности.Но и этот закон носил ограниченный характер. Он распространялся лишь на те штаты, где в 1964 г. в выборах президента участвовало менее 50 % избирателей (Миссисипи, Алабама, Южная Каролина, Джорджия, Луизиана, Виргиния, часть округов Северной Каролины). Между тем и в других штатах значительная часть черных была практически отстранена от участия в выборах.Завоеванный в упорной борьбе закон 1965 г. способствовал расширению участия негритянского населения в избирательных кампаниях, избранию черных в органы власти на всех уровнях. Но он не затрагивал социально-экономических проблем негритянского населения, и после принятия законов 1964 и 1965 гг. негритянским организациям пришлось продолжить борьбу за запрещение расовой дискриминации в жилищном вопросе.Закон о жилищном вопросе был принят только в апреле 1968 г. В эти дни десятки городов были охвачены мятежами и волнениями негритянского населения). В разделе о жилищных правах закон 1968 г. запрещал дискриминацию по признаку расы или национального происхождения при продаже или сдаче в наем жилищ. Банкам и другим финансовым учреждениям запрещалось включать в соглашения о предоставлении займов, связанных с недвижимым имуществом, какие-либо дискриминационные условия. Закон распространялся на 80 % жилищного фонда страны.Террор в отношении активных борцов за гражданские права афроамериканцев, а также принятие запоздалых законодательных реформ сочетались с показными жестами, призванными засвидетельствовать серьезную озабоченность правящих кругов выяснением истоков социальных волнений в черных гетто Америки.В июле 1967 г. лидеры обеих партийных групп конгресса США призвали федеральное правительство расследовать гражданские беспорядки в городах страны, и в частности выяснить, каковы их причины, может ли полиция справиться с ними своими силами, нельзя ли обнаружить какие-либо свидетельства о существовании «заговорщической деятельности» с участием «подрывных организаций». Идя навстречу этому пожеланию, президент Джонсон учредил Национальную совещательную комиссию по расследованию гражданских беспорядков во главе с губернатором Иллинойса Кернером. Комиссия изучила положение дел в 23 городах, опросила 1200 человек, привлекла тысячи документов, собранных федеральными ведомствами и комиссиями конгресса, и пришла к выводу, что США «движутся к расколу на два общества: черное и белое, изолированные друг от друга и неравноправные». Федеральному правительству было рекомендовано провести ряд мероприятий социально-экономического характера для предотвращения подобных выступлений черных в будущем.Однако последующие события показали, что все эти рекомендации остались благими пожеланиями, подтвердив, что борьба против расизма и других форм национального угнетения была и остается острейшей и первоочередной задачей всех прогрессивных сил США.Таким образом, «черные бунты» 1960-х имели неоднозначные последствия. Они стимулировали подъем широкого движения демократических низов в США и подтолкнули либеральное крыло в правящих кругах к выдвижению программы реформ. В самом негритянском движении «черные бунты» обострили идейно-политическую борьбу между различными течениями. Это привело к открытому расколу и угасанию воинственного духа многих руководителей и идеологов в движении черного национализма, после первых же неудач зачастую совершавших прямую измену делу борьбы за подлинное равноправие черных американцев.«Черные бунты» 60-х годов в США, явившиеся началом крупной борьбы афроамериканцев за свои права, показали правительству необходимость принятия определенных правительственных шагов в сторону реформы существующего положения. Но сделанные эти шаги носили половинчатый характер и не могли остановить начавшуюся борьбу афроамериканского населения.Бунты, в 1965 - 1968 гг. охватившие негритянские гетто, не только создавали угрозу хозяйственной жизни в стране, но и серьезно подрывали стабильность политической системы, углубляли поляризацию буржуазного общества, его социально-политический кризис. Бунты, в которых нашло выход накапливавшееся с годами недовольство низших слоев негритянского населения, продемонстрировали необходимость поиска новых форм и методов борьбы. Надежды, разбуженные движением за гражданские права среди обитателей негритянских гетто, оказались далеки от осуществления.Таким образом, движение афроамериканцев за свои права в 1960-е гг. не было однородным. Оно носило как организованный, так и стихийный характер. Стихийной формой выражения протеста явились бунты в черных гетто в 1960-х гг. Организационные формы борьбы афроамериканцев в рассматриваемый период можно разделить на два направления: мирное (М.Л. Кинг) и экстремистское («Черные мусульмане»).С одной стороны, добившись значительных, по сравнению с прошлым, уступок, участники негритянского движения ощутили свою силу. В ходе борьбы у них росло чувство гордости за свой народ, усиливалось этническое самосознание. С другой стороны, ограниченный, в сравнении с нуждами черных американцев, характер этих уступок со стороны правительства порождал разочарование, а отход от движения многих белых либеральных союзников усиливал чувство недоверия к ним, которое, принимая нередко гипертрофированные размеры, превращалось во враждебное отношение ко всем белым независимо от их политической ориентации.Борьба за гражданские права приняла широкий массовый характер. Ее возглавили как возникшие в ходе самой борьбы организации - руководимый М.Л. Кингом Южный совет христианского руководства (ЮСХР), Студенческий координационный комитет ненасильственных действий (СККНД), а так же организации черных американцев: Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения (НАСПЦН), Национальная городская лига (НГЛ), Конгресс расового равенства (КРР).Движение афроамериканского населения встречало протест со стороны белых американцев: в автобусы с черными пассажирами кидали камни, в них стреляли; у церквей, у домов организаторов бойкота взрывали бомбы; черные священники охраняли по ночам свои жилища. Уже во время бойкота на Кинга постоянно сыпались угрозы, а 30 января 1956 г. в его доме была взорвана бомба, и близкие Кинга не пострадали буквально чудом. Перед молодым пастором встал нелегкий выбор: отказаться от борьбы ради своей безопасности и безопасности семьи, или продолжить борьбу в русле избранной им под влиянием Ганди тактики ненасилия. Он выбрал второе.Противостояние сторонников и противников сегрегации приобретало характер крестового похода, битвы не на жизнь, а на смерть. Одни были готовы убивать, отстаивая свои принципы. Другие ради правого дела шли на смерть. Кинг говорил своей пастве, своим сторонникам: «Прежде чем мы завоюем свободу, прольются реки крови. Но это должна быть наша кровь». Евангельские заповеди помогали выжить поколениям черных рабов. Их потомки превратили веру в оружие радикальной политики. Молодого пастора они называли своим Моисеем.Сам Кинг был арестован в белом ресторане осенью 1960 г. и приговорен к исправительным работам. Чернокожие американцы были возмущены. Дж. Ф. Кеннеди, боровшийся за пост президента, позвонил жене Кинга и выразил ей сочувствие, а избирательный штаб демократов помог освобождению черного лидера. Неудивительно, что немало афроамериканцев на президентских выборах голосовало за Кеннеди. Они полагали, что новый президент внесет в Конгресс антирасистские законы, на это надеялся и Кинг.Однако, Кеннеди не спешил: он не мог не учитывать позицию консервативных конгрессменов и сенаторов. Вместе с тем время действовать приближалось. Чернокожий Дж. Мередит в 1962 г. пожелал учиться в университете Миссисипи, старой школе белых джентльменов. Вооруженная толпа не пустила студента, хотя его сопровождали судебные исполнители, в них летели кирпичи и бутылки. Кеннеди направил войска. Мередит посещал занятия под охраной сотен солдат. И это был не единичный случай.Кинг критиковал администрацию за медлительность. Он говорил, что у США существует план экспедиции на Луну, план же избрания черного депутата в Алабаме выглядит более фантастичным. По мнению Кинга, следовало подталкивать правительство, его команда готовилась к решающей битве. Полем сражения стал Бирмингем (Алабама). Его власти проповедовали расизм, победа здесь привела бы к прорыву в масштабах всей страны. Тщательно отбирались объекты «атаки», уточнялся секретный график действий. Сотни добровольцев проходили подготовку, они должны были при любых обстоятельствах воздерживаться от насилия. По всей стране собирались деньги для уплаты штрафов.Знаменитый лауреат продолжал борьбу. Теперь в центре его внимания оказался вопрос о правах избирателей: в южных штатах власти разными способами не допускали негров к выборам. Кинг возглавил новые демонстрации, вновь он оказался за решеткой. Рос список новых жертв. Избитые, искалеченные, погибшие участники движения. Но в 1965 г. был принят закон о равных избирательных правах, списки избирателей стали регистрировать федеральные чиновники.Однако долгожданные законы не могли мгновенно улучшить положение миллионов негров, ожидания которых были столь велики. Жизнь черной бедноты в мегаполисах Севера не изменилась. В Гарлеме Кинга встретили тухлыми яйцами, его называли «дядей Томом», борющимся за «интеграцию туалетов». Негритянская молодежь провозглашала лозунг «Власть черным!» и тянулась к оружию. Идеологами этого движения были и былые соратники Кинга.Кинг пытался противостоять насилию. Он всё больше внимания уделял социальным проблемам крупных городов, но не все его сторонники желали участвовать в соответствующих акциях. Тактика Кинга оказалась успешной в борьбе против грубой сегрегации на Юге, но она не была особенно эффективной на Севере. Кинг критиковал войну во Вьетнаме, это также раскалывало фронт борцов за гражданские права, однако он продолжал оставаться самым известным лидером черной Америки.Таким образом, в прессе США были сформирован образ идейного афроамериканского борца за свободу – Мартина Лютера Кинга. На пике его популярности и в период роста популярности СМИ США, в противодействие популярности М.Л. Кинга свое отражение находят идеи радикальных афроамериканцев, в том числе активно отображается и тиражируется точка зрения Малькольма Икса. Действия и призывы которых противопоставляются М.Л. Кинга с единственной целью – осуществить раскол в среде афроамериканцев. В дальнейшем с ростом популярности М.Л. Кинга и одновременными активными действиями радикальных африканских группировок СМИ начинают активно поддерживать ненасильственные действия М.Л. Кинга. Его речи тиражируются, активно печатаются письма, количество публикаций растет. Все делается с единственной целью – не допустить набора популярности действий радикалов. При этом на всем протяжении анализируемого периода СМИ США всеми методами стараются внести как можно больше разногласий в среду афроамериканцев, обличить их действия в качестве противоправных и не приносящих эффекта. Между тем движение афроамериканцев за свои права и свободы набирает обороты и находит отражение в зарубежной прессе, в том числе и в СССР. Внешнее противостояние СССР и США нарастает Холодная война входит в наиболее активную фазу. При этом СССР старается использовать внутренние проблемы США в области прав афроамериканцев для активного и успешного продвижения собственных взглядов во внешней политики. В то время как США в официальных СМИ всячески избегает упоминаний о СССР и успехов в сфере внешней политики. Борьба за права афроамериканцев становится отвлекающей темой, направленной на отвлечение от темы внешней политики США в сфере противостояния с СССР. Так за весь анализируемый период СССР упоминается в газете The New York Times – 8240 раз, при этом Вьетнам упоминается менее 100 раз, Куба не более 10.  Глава 3. Формирование внешнеполитического дискурса СССР по проблематике борьбы афроамериканского населения за права и свободы в США и ее влияние на двусторонние отношения США и СССР 3.1. Освещение развития движения афроамериканцев за права и свободы в США по материалам СМИ СССРОсенью 1949 г. агитпроп и пресса сфокусировали внимание советского общества на политических процессах против восточноевропейских «космополитов». Газеты сообщали, что «венгерский государственный преступник Райк» сознался, что «они были инструментом в руках Тито и его американских хозяев». То же сообщалось и по «делу Костова» в Болгарии.Используя мощь МГБ, спецслужб стран Восточной Европы, печати, советские пропагандисты перемешивали показания подсудимых на сфальсифицированных процессах с верной информацией – «американское правительство тратит огромные средства для организации шпионажа во всех странах мира», и при помощи этой информационной реальности формировали у советских людей представление об объединении всех внешних вражеских сил против СССР, мира демократии и социализма; о вездесущности «руки Вашингтона». Создавая образ американского врага, советские руководители использовали различные способы воздействия на общественное мнение. Важным элементом в советской внешней политике стало движение борцов за мир, первый Всемирный конгресс которого прошел в апреле 1949 г. К установленному 2 октября 1949 года «Международному дню борьбы за мир» центральные газеты опубликовали около 40 статей, наполненных жесткой критикой США и их союзников. А в марте 1950 года Верховный совет СССР принял Закон о мире, согласно которому в Советском Союзе запрещалась пропаганда войны. Советские опасения не могли не усиливаться после вызывающих публикаций в мае 1950 г. еженедельника «Ю.С. энд Уорлд Рипорт», в которых сообщалось о новых видах секретного американского оружия: атомных бомбах; подводных атомных лодках; боевых отравляющих веществах; ракетах, управляемых радарами и т.п. Но наибольшие возможности для закрепления и развития в общественном мнении образа американского врага советские пропагандисты получили после начала корейской войны. Односторонность и предвзятость, определяемые только своими интересами, проявляли все пропагандисты – и советские, и американские. Образ американского врага эволюционировал: от опасного милитариста к нелюдю, который был воспитан всей системой капитализма и наконец-то получил возможность проявить свою сущность. Пропагандисты использовали грубые приемы, характерные для периода Отечественной войны, в сочетании с новыми символами. 23 сентября «Литературная газета» поместила фото командующего американскими войсками в Корее Д. Макартура, рассматривающего трупы корейских солдат. Фраза Макартура «это радует мои старые глаза» как нельзя кстати подходила для олицетворения империализма. А. Чаковский не преминул назвать его «генерал-садистом» и «гангстером». Внедрение образа врага в общественное сознание осуществлялось в том числе при помощи искусства. Литература, кино, спектакли были средством долговременной – на десятилетия рассчитанной, пропаганды. В течение 1948-1949 гг. были созданы новые пьесы, экранизированы апробированные. Во всех произведениях четко прослеживается антиамериканский аспект. Тогда же появилась книга перебежчицы А. Бюкар «Правда об американских дипломатах». Рецензенты отмечали, что книга является «искренним рассказом очевидца». Особое внимание обращалось на отрыв «антисоветской клики государственного департамента США» от интересов американского народа, активную разведывательную деятельность посольских работников против СССР, их низкие моральные качества и неуважение к советским людям. Книга и рецензии завершались панегириком советскому строю и патриотизму граждан, их преданности «товарищу Сталину». Книга дискредитировала врага накануне подписания Северо-Атлантического пакта, способствовала пресечению связей советских людей с иностранцами. Обращает на себя внимание издание большого количества книг русских, советских и иностранных авторов, писавших об Америке в конце XIX – первой трети XX века, – М. Твена, Т. Драйзера, М. Горького, В. Маяковского, Д. Стейнбека. Советские политики не показывали высокий уровень жизни Америки, достигнутый уже после войны, новые формы государственного регулирования экономики, значительно смягчавшие традиционные кризисы. В результате в середине века формировалась упрощенная картина американской жизни: только валютные спекуляции, роскошь буржуазии и сплошная нищета трудящихся, разорение фермеров, «суд Линча» и т.д.В точном соответствии с антиамериканскими установками продолжали создаваться художественные произведения, сценарии спектаклей, фильмов. Ненависть к бывшим и нынешним противникам искажала историческое восприятие, порождала прямую подтасовку фактов, натяжки, ошибки, упрощения. Наличие образа врага в любой форме позволяло советским чиновникам разъединять людей, превращать их в толпу, осуществлять принцип «разделяй и властвуй». В апреле-мае 1949 г. в «Плане мероприятий по усилению антиамериканской пропаганды на ближайшее время» говорилось о «маразме буржуазной культуры и нравов современной Америки», «вырождении культуры в США». Столь резкие оценки связаны с пониманием того факта, что массовая культура является мощным фактором социологической пропаганды. В процессе контрпропаганды западную культуру неизменно связывали с милитаризмом («Вот она, культура Трумэнов и Даллесов»), провокациями («Кинопровокаторы»), низменно-болезненными состояниями («Культура духовных наркотиков», «Искусство сумасшедшего дома»). Представляя западных политиков сумасшедшими, опасными милитаристами, советская бюрократия объясняла происходившие в мире события действием «руки Вашингтона», а недостатки советского общества – влиянием «растленного» запада на отдельных советских граждан. После отказа СССР участвовать в реализации плана Маршалла произошло изменение концепции пропаганды, что отразилось в докладах А.А. Жданова и Г.М. Маленкова на совещании 9 компартий в Польше в сентябре 1947 г., в результате которого возникло Информбюро. Пересмотр идеологических установок означал, что пропагандистский аппарат вступил во второй этап перестройки, сущность которого состояла в мобилизации для ведения тотальной психологической войны против конкретного врага с целью выживания в условиях «Холодной войны», для проведения политики изоляционизма. Новые идеологические установки были зафиксированы также в сентябрьском и декабрьском проектах программы ВКП(б), составленных группой высших идеологических работников к намечавшемуся очередному съезду партии. Их сущность сводилась к возрождению постулата о смертельном поединке «двух лагерей», один из которых должен неминуемо погибнуть. В конце 1947 г. позитивное содержание советской идеологии и пропаганды сводилось к следующему. Капитализм созрел для замены его социализмом. Важную роль в смене строя должен играть субъективный фактор, пробуждение сознания миллионов рабочих и интеллигентов, чему мешают только предатели социал-демократы, империалистические круги и продажная западная печать. Накануне своего падения империалисты идут по пути авантюр, что еще больше расшатывает основы западного общества. Эти традиционные для революционной эпохи постулаты были дополнены положением, что после Второй мировой войны центр мировой реакции переместился в США, которые вынашивают планы мирового господства. СССР, заявляли пропагандисты, свободен от язв буржуазного строя, является символом прогресса. Основным законом его развития, якобы, является борьба старого и нового, а «источником» развития – «животворящий советский патриотизм». Новые пропагандистские установки надо было донести до советских и зарубежных реципиентов. В феврале 1948 г. заместитель заведующего агитпропом Д.Т. Шепилов узком совещании Управления говорил, что значительное внимание работников УПА обращалось и будет обращаться на печать. Оргбюро ЦК ВКП(б) приняло постановление «О "Литературной газете"», где четко определялись ее задачи: «Пропаганда советской социалистической культуры и ее мирового значения. Разоблачение реакционной сущности современной буржуазной культуры. Утверждение идей советского патриотизма и национальной гордости советских людей. Борьба со всеми явлениями низкопоклонства перед заграницей. Освещение вопросов советской демократии и показ ее превосходства перед антинародной буржуазной демократией. Мобилизация общественного мнения во всем мире против поджигателей войны, против буржуазных теорий расового превосходства, против всех идеологических агентов империализма. Разоблачение буржуазной лжи и клеветы на советский народ, его социалистическое государство, его культуру...». Венцом постановления было утверждение главным редактором ЛГ В.В. Ермилова. Другой участник событий – Илья Эренбург – конкретизировал: «Задача была воспитать презрение, воспитать ненависть к нашим сегодняшним недоброжелателям и нашим завтрашним противникам – воспитать эту ненависть у огромного количества людей. Какова должна быть основная мишень? Ясно, – Америка и американский образ жизни, который американцы стремятся навязать миру» . Начальником обновленного пропагандистского аппарата стал в 1947 г. секретарь ЦК ВКП(б) М.А. Суслов – человек во многих отношениях невежественный, готовый без рассуждений выполнять приказы. После смерти А.А. Жданова в 1948 г. Суслов станет идеологом партии. Осенью 1947 г. произошел решительный и крутой поворот в советской пропаганде, который ознаменовал начало «Холодной войны». Если еще в мае Сталин уважительно отзывался о строе, который выбрал американский народ, то уже в сентябре империализм США был объявлен врагом № 1. Во второй половине 1947 г. в советских средствах массовой информации скачкообразно возросло количество материалов по таким темам, как «диктат» (или «колониальная политика») США в Европе, примирительное отношение Запада к фашистским преступникам, «неминуемый крах» капитализма, «растленность» западной культуры, «лицемерие буржуазной демократии». Советские газеты и журналы высмеивали политических деятелей Запада. Читателя, слушателя, зрителя подводили к главному тезису: вся жизнь государства и общества политического противника организована так, что он не способен реалистически мыслить, а потому его действия опасны всему миру. В противовес западным ценностям с начала 1948г. пропагандировался коммунистический идеал. 18 сентября 1947 г. в ООН выступил зам. министра иностранных дел А.Я. Вышинский. В речи «За мир и дружбу народов, против поджигателей новой войны» он предъявил США и Великобритании небезосновательные претензии в срыве работы по запрещению атомного оружия, заявил о несовместимости планов Трумэна-Маршалла с принципами ООН. «Подготовка к новой войне, – продолжал Вышинский, – вышла уже из стадии голой пропаганды, психической обработки и игры нервов. Многочисленные факты говорят о том, что в некоторых государствах – в особенности это относится к США – военный психоз подогревается проведением в жизнь практических мероприятий военно-стратегического характера» . Это был недвусмысленный намек на знание Кремлем планов США о нанесении ядерных ударов по территории СССР, ответ на окружение страны сетью военных баз США. В числе «поджигателей войны» были названы 10 политиков и бизнесменов, однако среди них не было крупных государственных деятелей США и Великобритании. «Литературная газета» пошла еще дальше. 20 сентября в первом номере реорганизованной газеты, в памфлете Б.Л. Горбатова «Гарри Трумэн» президента сравнили с «маленьким ефрейтором из Мюнхена», а его деятельность противопоставили рузвельтовской. В то время как другие газеты 19 и 20 сентября ограничились публикацией речи Вышинского и комментариями к ней, «ЛГ» в последующих номерах под рубрикой «поджигатели войны» вывела «на чистую воду» Эйзенхауэра, Бевина, Маршалла. И. Эренбург обрушился на западную культуру, Л. Леонов начал проповедовать «патриотизм не только для себя, но и для других», подразумевая страны Восточной Европы. Ведущие советские писатели – члены президиума и секретариата ССП СССР, выступили с коллективным письмом «С кем вы, американские мастера культуры?», призвали коллег возвысить голос «против угрозы фашизма, против поджигателей войны». Памфлет Горбатова привел к дипломатическому конфликту – обмену резкими по тону письмами В.М. Молотова и посла США У.Б. Смита. Для создания образа врага пропагандисты систематически наращивали количество негативной информации о противнике, наносили точные удары в болевые точки. Своеобразной пропагандистской акцией стала публикация в феврале 1948 г. в «Комсомольской правде» «Заявления сотрудника посольства США в Москве послу У.Б. Смиту» Аннабеллы Бюкар. Перебежчица писала: «Хорошо зная, что работа посольства направлена против этого народа, я считаю несовместимым мои нынешние убеждения с дальнейшей работой в посольстве», а также сообщала о своем желании остаться в России с любимым человеком. Тем самым был нанесен удар по престижу дипломатической службы США, а советские пропагандисты получили еще одно свидетельство очевидца для доказательства населению СССР агрессивности администрации Трумэна. Подобные публикации способствовали выработке стереотипа отношения к любому иностранцу как к врагу, шпиону, изоляции советских людей от контактов с иностранными гражданами. Внутриполитический конфликт в Чехословакии, победа коммунистов в феврале 1948 г. усилили пропагандистскую конфронтацию супердержав. В советской прессе, которую читали в государствах «новой демократии», события освещались односторонне, как «провал заговора реакции в Чехословакии». Трумэн и Маршалл реагировали на победу коммунистов лоббированием в конгрессе плана Маршалла, нагнетанием напряженности в мире и американском обществе. Потребовали от конгресса средства для усиления американской военной авиации. Значительную роль в распускании слухов о «коммунистическом заговоре» — «красной сети», играл ФБР. Суть американских заявлений от 17 марта 1948 года по поводу чехословацких событий сводилась к необходимости укрепления военной мощи, «чтобы поддержать те европейские страны, которые находятся под угрозой коммунистического контроля»15. 17 марта, 1948 г. в Брюсселе произошло оформление Западноевропейского союза (ЗЕС). В марте же Совет национальной безопасности США утвердил меморандум № 7 о разгроме сил мирового коммунизма.Соответственно обогатилось содержание образа врага. Важным элементом пропаганды стала критика блоковой политики Запада — «брюссельского заговора против мира в Европе» . Пропагандисты называли Англию, Францию, Бельгию, Голландию и Люксембург — государства, вошедшие в ЗЕС — «плацдармом американской экономической, идеологической, политической и военной экспансии». В статьях подчеркивались процессы американизации Европы, продажность правительств стран-членов ЗЕС. Одновременно проводилась кампания с целью духовной изоляции страны; насаждались национализм и державный патриотизм. Значительную часть этой работы выполняла «Литературная газета». В передовой статье «ЛГ» 17 апреля «Укреплять и развивать лучшие национальные традиции» впервые было дано систематическое изложение содержания термина «космополит (-изм)». Оно эволюционировало: от обозначения «низкопоклонника» перед заграничной культурой до «предатель». «Граждане мира», подчеркивала «ЛГ», отбрасывают понятие национальной самобытности и независимости; глубоко враждебны интернационализму, своей родине, ее традициям, обычаям, культуре и искусству. Это порождение подхватывают «идеологи империализма, желающие уничтожить независимость народов всего мира путем создания блоков». В статье ставилась задача вести непримиримую борьбу с проявлениями космополитизма у представителей интеллигенции, которые любят «щегольнуть западной "новинкой"», «формалистическим вывертом или сомнительной эрудицией космополита». 5 апреля 1948 г. Д. Шепилов обратился к А. Жданову с предложением опубликовать в нескольких газетах письма от имени Шостаковича, Прокофьева, Мясковского и Хачатуряна с протестом против использования их музыки в антисоветском фильме. 10 апреля Шепилов изменил план, предложил для публикации в «Известиях» уже одно, но за подписью четырех композиторов письмо, исправленное согласно указаниям секретаря ЦК ВКП(б). При составлении письма Д. Шепилов использовал пропагандистский прием, характерный именно для периода «Холодной войны»: из частного случая делались выводы обо всей американской системе: «И если этим господам предоставлена в США полная возможность, в интересах политического шантажа, пренебрегать элементарными правами композиторов, чинить произвол и насилие над их творческим достоянием, – говорилось в письме, – то это лишний раз подтверждает, что в США процветают такие порядки и нравы, при которых права личности, свобода творчества и демократические принципы могут попираться самым бесцеремонным образом».В феврале-июне 1948 г. статьи, направленные против фильма, появились в «Культуре и жизни», «Правде», карикатура – в «Крокодиле». Лукавство материалов состояло в том, что, справедливо осуждая использование без разрешения музыки композиторов, пропагандисты из политических соображений дискредитировали всю американскую культуру. В ходе кампании в СМИ зловещий термин «космополит», обозначавший врага, обрел свое содержание, место и роль в системе советской идеологии и пропаганды. В статьях постоянно муссировалась мысль, что космополиты – «пятая колонна» США, антипатриоты, противники суверенитета своих стран. Приспосабливая пропаганду под уровень политической и общей культуры широких масс и, учитывая, что после войны резко возросла религиозность населения, советские пропагандисты использовали для формирования отрицательного образа США возможности русской православной церкви (РПЦ). Так, в феврале 1948 г. Д. Шепилов направил в «Журнал Московской патриархии» письмо схимницы Евгении из Горнего монастыря в Иерусалиме. В апреле оно было использовано журналом для ответа «американским клеветникам» – представителям Зарубежной русской православной церкви, эмиграции. Их обвинили в страхе перед властями США, в раскольнической деятельности и иезуитстве, фактически – в предательстве. Косвенно, через священников, агитпроп оказывал большое влияние на формирование консервативных политических установок граждан. Осень-зима 1948 г. – важный этап в формировании образа врага, что определялось ухудшением международной обстановки. Благодаря действиям разведки, прежде всего группы Кима Филби, советские руководители знали о далеко идущих планах своих противников. Так, директивы и меморандумы Совета Национальной безопасности США 20/1 (18 августа 1948 г.), 20/4 (23 ноября 1948 г.) предусматривали разработку планов ядерных бомбардировок СССР и ведение психологической войны. Американский истеблишмент был настроен решительно. Весной 1948 года, выступая перед активом республиканской партии, Аллен Даллес заявил: «Ставя перед собой задачу одержать победу в неортодоксальной войне с Советами, я полагаю, что мы, американцы, должны пренебречь государственными границами и устанавливать контакты непосредственно с отдельными людьми или группами в зарубежных странах» . Зимой 1948 г. вступила в завершающую фазу подготовка к созданию Североатлантического пакта (НАТО). Политическая конъюнктура – внутренняя и международная – диктовала потребность ужесточения идеологической борьбы против внешнего противника, а также дальнейшую изоляцию советского населения от возможных влияний с Запада. Решить эти задачи в период «Холодной войны» можно было только за счет насаждения образа врага и державного варианта советского патриотизма, которые не позволяли адекватно осмыслить общественные противоречия, сводя советские недостатки к проискам враждебных государств и личностей с «вонючими тенденциями» (А.Фадеев) . Поиском последних и занялись идеологические работники. В начале сентября 1948 г. зам. заведующего агитпропом Л.Ф. Ильичев обратил внимание на «серьезнейшие ошибки в идеологической работе» Всесоюзного театрального общества (ВТО), в частности, секции критиков. Его поддержал А.А. Фадеев. Пристрастность писателей понятна: в дотелевизионную эпоху именно критики формировали вкусы публики, воздействовали на репертуар театров, что сказывалось на гонорарах драматургов. Интересы узкой группы писателей, фактически монополизировавших «советскую литературу», совпали со стремлением высшего руководства СССР изолировать страну и сплотить общество в кризисной обстановке; морально стимулировать трудовую деятельность граждан за счет насаждения «патриотизма». В январе 1949 г. многим партработникам стало ясно, что для решения поставленной задачи – развития «советского патриотизма», кремлевское руководство выбрало не употреблявшееся в советское время средство – антисемитизм, при помощи которого должен был распространяться образ врага. Формируя «образ врага» в лице «космополитов», советские пропагандисты опирались на исторически характерные для части русского и других народов СССР антисемитизм, стремление к уравнительности, авторитаризм, патернализм, ненависть к чиновникам, недоверие к Западу . Ударным отрядом в борьбе за «патриотизм» против «космополитов» стал агитпроп и ССП СССР. Связанные с властью материальными и идеологическими интересами А. Фадеев, Вс. Вишневский сознательно и искренне боролись с «врагами». Их идеологию разделял К. Симонов54, а также молодые журналисты и драматурги типа А. Сурова, главным мотивом поведения которых были карьерные соображения. Кампания началась 28 января 1949 г. с публикации «Правдой» статьи «Об одной антипатриотической группе театральных критиков». Газета использовала весь наработанный агитпропом при помощи «ЛГ» материал и штампы. В статье констатировалось, что критики И.И. Юзовский, А.С. Гурвич, Л.А. Малюгин, А.М. Борщаговский, Г.М. Бояджиев, Е.М. Холодов, Я.Л. Варшавский проповедовали систему антипатриотических взглядов. Буржуазное эстетство и формализм, равнодушие к нуждам народа якобы привели их к стремлению «оболгать национальный советский характер». «Литературная газета» в передовых статьях от 12 февраля, 2 и 19 марта 1949 г. разъяснила, что главное — разгром «космополитизма», «обогащение патриотического сознания интеллигенции», искоренение «низкопоклонства перед буржуазным Западом». Антикосмополитическая кампания способствовала формированию в том числе образа внешнего врага. Особенностью информационного потока I полугодия 1949 г. о международной жизни было резкое увеличение количества статей об американском образе жизни; продажности и лживости западных средств массовой информации (СМИ); блоковой политике Запада; плане Маршалла. На страницах газет постоянно соседствовали статьи типа «Зримые черты коммунизма» и «Американские людоеды». В ходе кампании формирования образа врага, закрепления его в общественном сознании использовались такие формы воздействия, как собрания творческой интеллигенции; заседания партийных комитетов; ученых советов; периодическая печать; фильмы, пьесы, книги и рецензии на них. Низкопоклонство перед Западом искали и в молодежной среде. В конце 40-х годов стали появляться факты нового неприятного для советских идеологов явления в среде «золотой молодежи» – сыновей и дочерей номенклатурных работников, получившего название «стиляжничество». В марте 1949 г. на страницах «Крокодила» появилась статья Д. Беляева «Стиляга». В ней так объяснялась сущность нового феномена: «Стиляга знаком с модами всех стран и времен, но не знает, как вы могли убедиться, Грибоедова... Стиляги не живут в полном и в нашем понятии этого слова, а как бы сказать, порхают по поверхности жизни». После нескольких сравнений героя статьи с животными автор определил стереотип отношения к нему: «хочется плюнуть» . В искусстве признаками «космополитизма» были признаны декаденство, формализм, «искусство для искусства». Признаками вражеской деятельности считались также упоминания критикуемого о «всечеловечности» того или иного писателя, «преклонение» перед мировой наукой, культурным объединением Западной Европы, «общемировой еврейской культурой». Образ врага по-прежнему использовался для духовной изоляции СССР и навязывания работникам искусств и всему населению идеологических догм, выгодных номенклатуре.Психологической обработке были подвергнуты и представители науки. Ю. Францев, А. Югов, академик М.В. Митин разоблачали генетику как расовую теорию современного, главным образом американского империализма. Содержание образа врага расширялось: Митин утверждал, что вейсманисты были «космополитическим отрядом» в биологии. Честь разгрома этого «немецкоамериканского лжеучения» Югов приписывал «ученому сталинской эпохи» Т.Д. Лысенко. Драматизируя ситуацию, «Литературная газета» все два месяца проведения кампании пыталась утвердить представление о некоем «заговоре» космополитов. С этой целью постоянно публиковались ничем не подтвержденные высказывания участников собраний о заговоре космополитов, использовалась терминология спецслужб. Одновременно с «разоблачением» деятельности так называемых космополитов продолжалась критика политики Запада. В I полугодии 1949 г. только «ЛГ» поместила более пятидесяти статей внешнеполитической направленности К. Симонова, К. Федина, В. Лациса и других, которые были посвящены борьбе за мир, против создания Северо-Атлантического союза и разоблачали американский образ жизни, создавая негативный образ США. Лично Ермилов считал наиболее удачными статьи А. Сурова «Американские гаулейтеры», посвященной разоблачению администрации по реализации «плана Маршалла», и В. Лукашевича «Кто угрожает американскому народу», в которой врагом народа назывались американские монополисты – производители оружия, не заинтересованные в мирной политике США. Таким образом, за счет шельмования маленькой группы творческих работников, ученых в обществе поддерживалось психологическое напряжение; внедрялся в массовое сознание новый образ врага и пресекались в зачатке идеи, развитие которых могло бы со временем привести к переоценке социально-экономических и политических структур советского общества. В коце марта антикосмополитическая кампания пошла на спад. За время ее проведения было «разоблачено» столько «космополитов», что возникла угроза существованию одной из основных идеологических догм – о моральнополитическом единстве советского общества. Несмотря на все усилия руководства СССР блок НАТО был создан 2 апреля 1949 г., и продолжение кампании могло бы создать впечатление, что кремлевские руководители нервничают и боятся.В результате 29 марта 1949 г. на совещании редакторов центральных газет М.А. Суслов предложил газетчикам «осмыслить» ситуацию и прекратить публиковать «крикливые» статьи. Партийная установка была закреплена 7 апреля «Правдой», опубликовавшей последнюю статью антикосмополитической кампании – «Космополитизм – идеологическое оружие американской реакции», написанную Ю. Павловым. О внутренних «космополитах» в статье ничего не говорилось. Уже 1 апреля К. Симонов направил на имя секретаря ЦК ВКП(б) Г.М. Маленкова проект предложений «О мероприятиях по усилению антиамериканской пропаганды», и на свет появился «План мероприятий по усилению антиамериканской пропаганды на ближайшее время», который характеризовался предельной конкретикой, явной грубостью и прямолинейностью в изображении противника. План предусматривал «систематическое печатание материалов, статей, памфлетов, разоблачающих агрессивные планы американского империализма, антинародный характер общественного и государственного строя США, развенчивающих басни американской пропаганды о "процветании" Америки, показывающих глубокие противоречия экономики США, лживость буржуазной демократии, маразм буржуазной культуры и нравов современной Америки». Документ четко расписывал деятельность средств массовой информации, в том числе и «ЛГ», институтов философии, экономики АН СССР, ССП, издательств. План не предусматривал изображение каких-либо позитивных моментов жизни государства-противника. В результате даже верная, но односторонняя информация об американских противоречиях неминуемо должна была уродовать восприятие мира и мышление советских людей. Общие положения конкретизировались тематическими тезисами, на десятилетия ставшими основой советской пропаганды: «Капиталистические монополии США – вдохновители политики агрессии... США – главный оплот международной реакции... Североатлантический пакт – орудие агрессии англо-американского империализма... Американские империалисты – душители свободы и независимости народов... Монополии вскармливают фашизм на американской почве… Демократия в США – лицемерное прикрытие всевластия капитала... Прогрессивные силы США в борьбе за мир и сотрудничество народов... США – страна национальной и расовой дискриминации. Миф о всеобщем равенстве и равных возможностях для всех в США... Под страхом нового экономического кризиса... Вырождение культуры в США. Космополитизм на службе американской реакции... Наука на службе американских монополий. Проповедь аморализма и звериной психологии в США. Продажная американская печать... Преступность в США».Казалось, ничего нового по сравнению с тем, что пропагандировала печать в предыдущие два года, план не нес. Кроме одного: под руководством агитпропа на отпор врагу была мобилизована вся пропагандистская машина, работа стала более систематической, целенаправленной, комплексной. В течение второй половины года и в дальнейшем увидели свет художественные, историко-популярные и философские книги и брошюры, в которых формировался образ американского врага. Наиболее оперативно сработала печать. Так, уже в мае 1949 г. журнал «Огонек» поместил фоторепродукции картин и скульптур западных модернистов, в том числе Сальвадора Дали. В комментарии президента Академии художеств А.М. Герасимова содержится квинтэссенция советского понимания образа врага. В полотнах ведущих буржуазных живописцев, считал академик, отражаются «идеи воинствующего империализма с его расовой ненавистью, жаждой мирового господства, космополитизмом, зоологическим человеконеннавистничеством, отрицанием культуры, науки и подлинного реалистического искусства» . Психологические установки по всем признакам образа врага формировались с расчетом, что каждая из них воспроизведет в сознании граждан весь стереотип.Таким образом, к августу 1949 г. произошло окончательное становление советского варианта образа врага. Американский империализм олицетворял ужасы капитализма. Образ врага формировался при помощи приписывания противнику всех антиценностей, известных в советском обществе, одностороннего преподнесения реципиентам специфических особенностей общества противника, откровенного шельмования личностей и сути явлений. Это мощное средство давления на эмоции, чувства и интеллект, при помощи которого номенклатура дезориентировала советских людей с целью формирования «советского патриотизма», активизации трудовой деятельности кадров, мобилизации всего общества для выживания в Холодной войне. В итоге – для сохранения существующих общественных отношений, власти номенклатуры. С мая 1949 г. «космополит» как внутренний враг исчезает со страниц советской печати: продолжение кампании могло разрушить миф о морально-политическом единстве советского общества.В середине 1951 г. образ врага не был выражен столь ярко и полно, как в марте 1949 г. ЦК ВКП(б) делал акцент на развитие у граждан «советского патриотизма», а также боролся против «пережитков капитализма» в сознании «отдельных» несознательных граждан СССР. В начале 50-х гг. в советской внешнеполитической пропаганде пересекались и стимулировали друг друга две основные линии, которые в конечном итоге способствовали закреплению в общественном сознании образа американского милитаризма: корейская и западноевропейская, прежде всего германская. В дискредитации США при помощи статей о событиях в Корее преуспел американский коммунист Джозеф Кларк. Поселенный в квартире на Садово-Самотечной улице, Кларк начал поставлять согласованные с советскими пропагандистами статьи. 7 июля 1951 г. он опубликовал в «ЛГ» статью «За что они сражаются», посвященную низкому моральному состоянию американских солдат, воюющих за интересы монополий в Корее. Статья Кларка верно отражала ситуацию: война затянулась, правящие круги Америки зашли в тупик. Деятельность дипломатов супердержав с лета 1951 г. была направлена на поиск выхода из корейской войны без потери лица . 23 июня по американскому радио выступил советский представитель в ООН А.Я.Малик, который предложил воюющим сторонам начать переговоры о прекращении огня, «о перемирии с взаимным отводом войск от 38-й параллели». В тот же день «Литературная газета» опубликовала заметку Б.Агапова «Дикари в Ясной Поляне», в которой сообщалось о вызывающем и грубом поведении первого и второго секретарей посольства США. На следующий день редакция опубликовала письма возмущенных советских граждан. Вместе с тем переговоры по корейскому вопросу, проведение в апреле 1952 года международного Экономического совещания говорили о появлении первых ростков будущей разрядки международной напряженности. У нее были объективные причины. Народы Запада и Востока устали от первого этапа Холодной войны. Политика США зашла в тупик, и правительство было вынуждено спасать свой имидж миротворца. Правительство же СССР нуждалось в налаживании торгово-экономических связей с Западом для закупки товаров и сырья, которые не могла произвести промышленность отечественная. В результате более гибко заработала советская цензура. Так, после срыва переговоров по Корее в августе 1951 г. «Литературная газета» дискредитировала в глазах советских людей нового американского главнокомандующего объединенными силами ООН на Дальнем Востоке: поместила фото под заголовком «Риджуэй – палач Кореи». Редакция использовала прием переноса отрицательного авторитета с одного лица на другое: напомнив о подобном фото с Макартуром, газета комментировала: «Спокойно любуется он трупами. Да, Уолл-стрит не ошибся, когда, подыскивая замену Макартуру, остановил свой выбор на Риджуэе» . С октября переговоры возобновились, и отдел пропаганды и агитации стал жестко цензурировать материалы, присылаемые собственными корреспондентами «ЛГ» в Корее. Например, B.C. Латов с января по май 1952 г. направил около десятка сообщений, в которых политика США подвергалась критике с помощью образа врага. В статье «Дети Кореи» он, например, писал: «Американские звери, презрев законы джунглей, терзают и рвут на части детские тельца»; в статье «Пауки в банке» Ли Сын Ман и Ким Сон Су обзывались «облезлыми павианами» и «матерыми предателями». Однако статьи так и остались в виде телеграмм. Латов, проинструктированный в ином, видимо, духе, напрасно просил сообщить об их судьбе. Часть его менее эмоциональных материалов была размещена в армейских газетах и «Советском искусстве». Однако образ врага-милитариста применялся для обвинений американской стороны в затягивании переговоров о мирном урегулировании в Корее. Типичный пример – статья Б.Щетинина «Цепь проволочек», опубликованная 10 апреля 1952 г. «Литературной газетой». Накануне заключения Боннского и Парижского соглашений Щетинин небезосновательно отмечал: «Война в Корее используется американским империализмом для усиления военного напряжения во всем мире, как средство давления на своих европейских сателлитов в вопросах перевооружения и вооружения». Таким образом, СССР пытался мобилизовать мировое общественное мнение против США.Весной 1952 года, во время Экономического совещания на страницах газет вновь предстало неприглядное лицо американского империализма, который мешает своим сателлитам торговать с СССР. Газеты утверждали, что это западные страны нуждались в торговле с СССР, а Союз шел на сотрудничество только исходя из стремления к миру. Апогей советской пропаганды в 1951 г. приходится на ноябрь, когда советская печать дружно обрушилась на «атомный» октябрьский номер журнала «Кольерс». В написании статей для него принимали участие многие известные политики, экономисты и писатели Запада, обратившие острие своего пера против советского врага. В беллетристической форме журнал преподнес читателям один из вариантов ядерного нападения на СССР. «Гуманисты» из Вашингтона во имя спасения советских людей от «тоталитаризма» были готовы десятки миллионов из них уничтожить при помощи ядерных бомб, а остальных осчастливить своей демократией во время оккупации. Лучшего подарка советские пропагандисты не могли и желать: это позволило им и их иностранным помощникам оживить в сознании советских людей практически все формы образа внешнего врага. Джозеф Кларк нанес удар по всей политике Вашингтона: «Дела вашингтонских "миротворцев" говорят сами за себя. Это – агрессивный Северо-Атлантический блок, это – густая сеть баз, опутавших весь земной шар; это – миллиардные ассигнования, вливающие силу в военную машину Уолл-стрита ...это, если хотите, и специальный «атомный» номер моргановского еженедельника «Кольерс» . Правые силы США вновь дали повод для закрепления образа врага в общественном мнении СССР. Конгресс США принял закон от 10 октября 1951 г., который предусматривал выделение 100 млн. долларов на финансирование подрывной и диверсионной деятельности против СССР и стран народной демократии. В передовой «Правды» от 23 октября «Диверсанты и шпионы на содержании конгресса» закон назывался «террористическим». В ноябре-декабре советские газеты опубликовали ноты СССР и Чехословакии по данному вопросу, а правительство добилось обсуждения вопроса о вмешательстве США в дела других государств на сессии Генеральной Ассамблеи ООН. Однако США не обратили внимание на ноты, а обсуждение вопроса в ООН провалили. В еще большей степени закреплению образа врага в общественном сознании способствовали статьи по германскому вопросу. В октябре-ноябре 1951 г. советские пропагандисты развивали тему «Генералы вермахта на службе Уолл-стрита». Так, содержание статьи Д. Мельникова (Меламеда) и Л.Черной «Лакштифели жаждут реванша», опубликованной «Огоньком», сводилась к тезису о преемственности планов фашистской Германии и США: мол, предчувствуя поражение Германии, Гиммлер приказал разработать специальный план сохранения офицерских кадров для обеспечения «реванша» в III мировой войне. План, якобы, поддержали американцы, реабилитировав нацистских преступников для использования против СССР. В акции приняли участие все центральные газеты: так, «Комсомольская правда» осуждала «план Шумана» как «план войны»; «Правда» назвала планы интеграции «политикой реванша и агрессии. В течение марта-мая 1952 г. Советский Союз трижды предъявлял США ноты, в которых муссировалась мысль о возрождении «вермахта»21, а также обвинил США в использовании бактериологического оружия в Корее. Американские пропагандисты использовали не менее хлесткие контраргументы: реанимировали «Катынское дело». Для отпора врагу срочно были мобилизованы такие «свидетели», как митрополит Николай. Заголовок его статьи «Голос свидетеля» подменял понятия: митрополит был свидетелем не расстрела, а вскрытия могил в 1944 г. и сам оказался жертвой обмана со стороны спецслужб СССР. «Во мне, как участнике расследования Катынского преступления, закипает жгучее чувство протеста против такой нечестной, отвратительной провокации, – писал отец Николай, – затеявшие ее круги воскрешают гнусную провокацию Геббельса и Ко, поднятую в 1943 г., с ее попытками приписать преступление нам. Но народы умеют разбираться во лжи и правде!» Написанная 3 марта, статья уже 6-го увидела свет в «Литературной газете». Обращает на себя внимание и выбор автора: церковь была авторитетом для сельского населения. Развивая тему, «Литературная газета» 8 марта опубликовала два фото: «1941. Преступление гитлеровских палачей в Катыни. – 1951. Преступление американских палачей в Корее». Одновременно 4 и 5 марта «Труд» перепечатал «Сообщение специальной комиссии по установлению и расследованию обстоятельств расстрела немецко-фашистскими захватчиками в Катынском лесу военнопленных польских офицеров». В начале 50-х годов советское общество было на грани кризиса: в ЦК ВКП(б) поступало большое количество документов о росте недовольства населения. Патриотическая пропаганда уже не могла в должной мере обеспечивать стимуляцию труда, социально-политическое единство общества. 11 сентября 1952 г., когда завершалось следствие по «делу врачей» и полным ходом шла подготовка к XIX съезду ВКП(б), «Литературная газета» опубликовала статью Б.С. Рюрикова «В жизни так не бывает»: «Ложью и фальшью является утверждение, что у нас нет уже отсталых людей, людей чуждых, злых, недоброжелательных. Не со всем дурным наследием прошлого мы разделались, не со всеми пережитками капитализма в сознании людей покончено!» Факты, однако, свидетельствуют, что в советских людях «просыпались пережитки капитализма» только тогда, когда эксплуатация и унижение становились невыносимы. Патриотизм, основанный на ненависти к врагу, невежестве и одностороннем подходе к положению дел в СССР и за рубежом, был неотъемлемой чертой непосредственных исполнителей заданий ЦК. Субъективно эти люди были честны, стремились донести до населения правду, как они ее понимали. Однако их материалы, попадая в органы пропаганды, приобретали системное качество – становились средством дезинформации. Типичный пример – Аннабелла Бюкар (Лапшина). Перебежчица, она стала работать диктором радио. 15 января 1953 г. Бюкар получила разрешение секретарей ЦК КПСС Г.М. Маленкова и Н.А.Михайлова выступить по радио о мирном строительстве в СССР. «Эта атмосфера мира, спокойствия и счастья в Советском Союзе особенно благотворна в эти дни, когда военная пропаганда и военный психоз господствует во многих странах мира, – вещала диктор гражданам США и Великобритании, – я легко могу понять, как это все губительно действует на нервы и здоровье простых людей». Добросовестно заблуждаясь, Бюкар выдавала свое субъективное мнение за факты, с энтузиазмом выполняла партийные установки. Неизвестно, как отреагировала бы на передачу Бюкар колхозница, вдова фронтовика М.А. Аничкина, которая не могла направить детей в школу из-за отсутствия одежды; другие жители ряда районов Калужской области, где за прошедшие после войны годы трудящиеся получали за один трудодень от 146 до 400 граммов зерна и 4-7 копеек деньгами. В начале 50-х г.г. пропагандисты не забывали о главном враге – США, и продолжали создавать негативный образ противника. 8 января 1953 г. на заседании редколлегии по обсуждению плана раздела международной жизни «Литературной газеты» на первый квартал 1953 г. К.Симонов давал следующие установки коллегам: «Особенно я просил бы подумать о темах: высокомерие американцев, унижение других наций, издевательства над обычаями и нравами других стран, издевательство над идеей национальной независимости и суверенитета». «Это самая нужная, действенная пропаганда.., – продолжал он, – если бы американцы сидели у себя в США, может быть, не было бы такой проблемы, а то, что они всюду расползлись, всюду гадят, и всюду их поведение возмущает народы, – вот тут-то и надо их бить» . Опытный пропагандист, Симонов делал акцент на тех чертах поведения противника, которые негативно воспринимаются любым человеком – «высокомерии», «унижении». Это была общая установка ЦК КПСС для всех пропагандистов. Советские газеты немедленно увеличили количество материалов о вмешательстве Соединенных Штатов в дела других государств: о подрывной деятельности западных спецслужб в Болгарии, Польше, ведении США бактериологической войны в Корее. Традиционно изображался американский образ жизни, проявления расизма в США, отсутствие жизненных перспектив у американской молодежи. В статье француза Пьера Дэкса впервые в советской прессе была отмечена пьеса Ж.-П. Сартра «Тварь, заслуживающая почтения»: в пьесе «разоблачались царящие в Соединенных Штатах методы насилия, линчевания и полицейских репрессий». Сообщение о новом американском правительстве, сформированном в начале февраля 1953 г., также не обошлось без дозы пропаганды: министры, которые действительно были «ставленниками Уолл-стрита», были обвинены еще и в связях с бывшим фашистским режимом Германии. Одним из важных признаков подобного рода кампаний было резкое увеличение количества статей, разоблачающих западную идеологию. После мощной атаки советских газет против идеологической экспансии США в «Правду» пришло два письма с требованием заглушить сигнал вражеских радиостанций «Голос Америки» и «Би-би-си». Пенсионер военного министерства СССР И.Ф. Морозов 24 января писал: «Советский человек знает, что только советские радиопередачи являются честными и справедливыми. Но нередко в эфире появляются противные истерические выкрики паразитов из так называемых "Голоса Америки" и "Би-би-си", которые своей гнусной ложью и клеветой отравляют эфир». Сославшись на мнение граждан, 17 февраля 1953 г. Совет министров принял решение об ускорении строительства радиостанций, «предназначенных для защиты от антисоветской пропаганды». Таким образом в начале 50-х гг., советские пропагандисты продолжали политику изоляционизма: связывая образ коварного внешнего врага с «врагом» внутренним, они обеспечивали морально-политическое единство общества перед лицом Запада в условиях кризиса общества. Разрядка международной напряженности способствовала изменению стереотипа образа врага. В марте 1953 – мае 1954 гг. образ внутреннего врага был дискредитирован: многие советские люди с недоверием восприняли его новое олицетворение – Л.П.Берию, после недавнего «дела врачей» и их реабилитации. Чиновничество, не заинтересованное в возвращении массовых репрессий в своей среде, после казни Берии также не проявляло активность по возрождению образа внутреннего врага. Выступления отдельных консерваторов в этом направлении не были поддержаны. Свою роль сыграла и разрядка, породившая иллюзию возможности длительного сотрудничества капиталистических и так называемых социалистических стран, и вступление мира в эпоху научно-технической революции, потребовавшей иной мотивации высокопроизводительного труда, использования новой техники, а не рабской силы ГУЛАГа, пополнявшегося, в том числе за счет использования образа врага карательными органами. Кроме того, народы и правительства устали от первого этапа Холодной войны. На фоне этих важных причин смерть Сталина – повод, после которого советское руководство начало переход к новой политике.Проведенное исследование позволяет констатировать: «образ врага» – идеологическое выражение общественного антагонизма, динамический символ враждебных государству и гражданину сил, инструмент политики правящей группы общества. Правящие группы используют дезинформацию для решения как частных, так и общегражданских интересов, которые они понимают в соответствии со своим видением мира и историческим опытом нации. Соответственно, советская номенклатура была движущей силой, способствующей формированию образа врага. Потенциальную угрозу, возникшую для государства и народа, бюрократия сумела использовать себе на пользу. Ее интерес состоял в контроле за мыслью и поведением широких масс населения в условиях сложившейся административно-командной системы, роста количества грамотных и культурных людей. После Второй мировой войны эта потребность усилилась. Борьба с Западом за сферы экономического и политического влияния в мире – за свое геополитическое пространство, которая привела к «Холодной войне», необходимость обеспечить обороноспособность страны за счет новых – ядерных – вооружений в условиях послевоенной разрухи, нищеты населения и невозможности в широких масштабах материально стимулировать эффективный труд, приводили к необходимости задействовать духовные стимулы с целью обеспечить трудовую активность и политическую лояльность граждан.В эволюции послевоенного образа Америки в советском общественном сознании можно выделить следующие этапы: Первый этап – 5.03.1946 Речь Черчилля в Фултоне – июнь 1947 г. формирование «образа врага»;Второй этап – сентябрь 1947 – август 1949 – «образ врага» в условиях Холодной войны;Третий этап – сентябрь 1949 – июль 1951 – психологическая война;Четвертый этап – 1951 – март 1953 – смерть Сталина.В течение двух лет после окончания Второй мировой войны правительство США сформировало образ советского врага. В то же время в СССР сложились предпосылки для возникновения советского варианта западного образа врага.В сентябре 1947 — августе 1949 г. образ внешнего и внутреннего врага прошли период становления. Во время идеологических кампаний 1948—1949 гг. в общественном сознании были сформированы три его формы.Главная форма образа врага – американский империализм, олицетворяла все ужасы капитализма. В ее окончательном становлении в апреле-мае 1949 г. большую роль сыграл агитпроповский «План мероприятий по усилению антиамериканской пропаганды на ближайшее время», который нацеливал пропагандистов на длительную и систематическую дискредитацию всех сторон жизни и политики США. В содержание образа американского образа врага вошли: представление о предкризисном состоянии экономики; господстве монополий, вскармливающих в США фашизм; маразме и растленности американской культуры и нравов; ущербности американского образа жизни; наличии в стране расовой дискриминации; использовании науки в милитаристских целях; продажности печати; росте преступности; наличии в руководстве страны опасных, полусумасшедших антисоветчиков; агрессивности внешней политики США, для проведения которой был создан Северо-Атлантический пакт (НАТО); космополитизме как идеологическом оружии агрессивных кругов США и других западных стран; наличии непримиримых противоречий между западными странами, которые со временем приведут к расколу их союзов. Часть этого стереотипа соответствовала действительности. Пропагандисты изображали американский империализм как единую систему, в каждом элементе которой отражаются все ее свойства. Они внедряли в общественное сознание психологическую установку по каждому из элементов таким образом, чтобы любая из них способствовала воспроизведению в сознании людей всего стереотипа образа врага. Для эффективного насаждения образа врага в массовом сознании не предусматривалось отражение в СМИ положительных сторон жизни государства-противника.Длительному сохранению различных форм образа внешнего врага способствовала политика изоляции страны: советские люди в повседневной деятельности не сотрудничали с американскими и западногерманскими гражданами, политиками, не имели значительного количества позитивной информации о жизни за рубежом, а потому не могли оценить сообщения советской пропаганды.Официальный Советский союз активно использовал внутренние проблемы США в формировании положительного мнения о проводимой СССР внешней политики. Первое упоминание дискриминации афроамериканцев в США относится к концу 1955 года. Небольшая заметка в Литературной Газете № 3057 содержала следующую информацию: «На конкретном примере американская газета "Пиплс уорлд" показала, как осуществляется дискриминация негров в армии США. В конце истекшего года газета опубликовала статью, в которой описала порядки, существующие в крупной артиллерийской школе в Форт-Силл (штат Оклахома) и перечислила следующие факты расовой дискриминации по отношению к неграм-военнослужащим. Призванные в армию негры живут в помещениях, изолированных от казарм, пред. назначенных для солдат-белых; обучение солдат-белых и негров - производится раз. дельно; военный врач-негр не имеет права лечить белых солдат; детям негров не разрешается ездить в автобусе, выделенном для детей белых военнослужащих... Однако было бы неправильно сказать, что в армии США белые солдаты пользуются привилегиями буквально во всем. В одном стопроцентные янки оказывают неграм явное предпочтение: на полях сражений в Корее право умирать за интересы миллиардеров Уолл-стрита в первую очередь предоставляется черным солдатам американской армии.» Таким образом с отсылкой на издания в США отечественная газета подчеркивает наличие дискриминации афроамериканцев в США. Благодаря солидарности делегатов СССР и ООН в поддержке негритянский вопрос в США к началу 50-х годов стал международной проблемой и привлек внимание всего мира. Так журнал "Тайм" весной 1953 г. отмечал, что "сообщения, правдивые или вымышленные, о положении американских негров, быть может, помогли Соединенным Штатам нажить больше врагов, чем любая другая пропагандаВозмущение в мире и протесты против расправ расистов с темнокожими и расовой дискриминации заставили правящие круги США пойти на ряд новых уступок негритянскому населению, важнейшей из которых стало принятие в мае 1954 г. Верховным судом США решения о запрете расовой сегрегации в учебных заведениях страны. Однако расисты на Юге всячески саботировали это постановление, и темнокожие южане повели борьбу за десегрегацию школ и за избирательные права. К этому времени начавшееся еще со времен Первой мировой войны массовое перемещение темнокожих американцев с сельского Юга в города приняло небывалые масштабы и заметно ускорило их социальную и культурную ассимиляцию. Это способствовало и сдвигам в их расовом самосознании.Мартину Лютеру Кингу с его программой, сводящейся к проповеди расового равенства, и его готовностью действовать в существующих конституционных рамках, то есть без потрясения государственных основ, согласно обыденным российским представлениям достается роль политика второго эшелона.Вместе с тем, оценка Мартина Лютера Кинга в советской публицистике времен «Холодной войны» была гораздо более высокой, чем в современной России. Ведь борьба чернокожего населения США за свои права была в тот период одним из важнейших козырей в руках советских пропагандистов и была поводом обвинять правящие американские круги в нарушении принципов свободы, равенства и демократии.Отметим, что в день Марша на Вашингтон в 1963 году в газете «Известия» была помещена статья, где были следующие слова: «ничто не смоет расистского позора с империалистического лика США». И в то время Мартин Лютер Кинг, как лидер движения афроамериканцев за равные права, был одним из центральных персонажей публикаций в советских газетах на данную тему. И цитаты из его выступлений ложились в канву статей советских американистов.Вместе с тем, аккредитованные в США спецкоры «Правды», «Известий» и других советских официозов 28 августа 1963 года просто не обратили внимания на речь «У меня есть мечта». «Поэтому, с исторической точки зрения было бы неправильным говорить, что фраза «I have a dream» тут же отозвалась с СССР, и «все прогрессивное человечество» тут же идентифицировало Мартина Лютера Кинга, как безусловного лидера и ведущего идеолога афроамериканцев».В действительности Мартин Лютер Кинг начал активно фигурировать в советской печати гораздо позже – примерно, с 1966 года, в связи со своими выступлениями против войны во Вьетнаме. И лишь после убийства лауреата Нобелевской премии мира в 1968 году советская публика смогла познакомиться с текстами его выступлений, а сборник речей Мартина Лютера Кинга на русском языке был опубликован два года спустя.При этом советские СМИ не акцентировало внимания на том, что Мартин Лютер Кинг был правозащитником, и в этом качестве мог подавать неподобающий (пример советским диссидентам и вдохновлять их на сопротивление режиму.«Видимо, уж слишком далеки были идеи расового равноправия от реалий «развитого социализма», и его противоречий», – отмечает Цветков. И продолжает, что история позднего СССР и последовавшего вскоре крушения советской идеологии только подтвердили тот факт, что история успеха движения за гражданские права, во главе которого был Мартин Лютер Кинг, не может обрести подлинного признания на российской почве.Если раньше Мартин Лютер Кинг интересовал советских идеологов как обличитель расистских нравов в США, сегодняшние российские власти, по мнению Ивана Цветкова, не видят никакой целесообразности для использования образа баптистского проповедника и нобелевского лауреата для своих антиамериканских построений.Ведь, сегодня Кинг – этот предмет гордости для нынешнего поколения американцев, символ осуществимости в США самой невероятной политической мечты. «И расовые проблемы сегодня трудно поставить в упрек стране, уже дважды избиравшей чернокожего президента», – подмечает эксперт.В то же время, российская оппозиция, которая по определению должна вдохновляться идеями Мартина Лютера Кинга, в действительности мало интересуется политическим наследием борца за гражданские права. «Защита прав расовых, этнических, сексуальных или каких угодно еще меньшинств в современной России, на мой взгляд – проигрышная карта для любых политиков, даже оппозиционных.И политическая интуиция, видимо, подсказывает им, что добиться успеха в борьбе за власть в России, а уж тем более – войти в историю можно только, либо борясь с авторитаризмом и чиновничьим произволом, либо наоборот – строя великую империю. Ну, или в идеале – как-то совмещая эти два занятия. Но, что следует заметить: ни для того, ни для другого опят и идеи Мартина Лютера Кинга абсолютно, к сожалению, не подходят.Проблема борьбы за мир и ослабление международной напряженности стали главными вопросами во внешняя политике СССР после смерти Сталина. Н. С. Хрущев выступил с целым рядом масштабных мирных инициатив. В 1955 г. На совещание глав правительства СССР, США, Англии и Франции советская делегация внесла проект договора о коллективной безопасности в Европе. В августе 1955 г. СССР объявил об одностороннем сокращении своих вооруженных сил на 640 тыс. чел., а в мае 1956 г. – ещё на 1,2 млн. СССР ликвидировал свои военные базы на территории Финляндии и Китая. В 1957 г. Он внес предложение в ООН о приостановке ядерных испытаний, взаимных обязательствах об отказе применения атомного оружия, о скоординированном сокращении вооруженных сил ведущих держав. В 1958 г. в СССР был объявлен односторонний мораторий на ядерные испытания. В 1959 г. во время визита советской правительственной делегации в США Н. С. Хрущев выступил на сессии Генеральной Ассамблеи ООН с речью по проблемам разоружения. В августе 1963 г. в Москве между СССР и США и Англией был подписан Договор о запрещении испытаний ядерного оружия в 3-х средах: в атмосфере, в космосе и под водой (к которому присоединилось около 100 государств). Однако в отношениях между СССР и США сохранялось взаимное недоверие. Уже в 1956 г. советской стороной было заявлено о переходе от массового применения войск к ракетно-ядерному противостоянию. В этой сфере к началу 60-х гг. СССР сумел добиться временного приоритета над США. В 1957 г. СССр провел успешные испытания первой в мире межконтинентальной баллистической ракеты. В результате впервые территория США оказалась уязвима для возможного противника. Началось оснащение ракетным вооружением сухопутных войск, войск ПВО, ВВС, создание ракетно-ядерного подводного флота. В 1961 г. СССР в одностороннем порядке отказался от соглашения с США о моратории на ядерные взрывы в атмосфере и провел серия ядерных испытаний. Карибский кризис или «ракетный кризис» 1962 г. поставил мир на грань термоядерной войны. По решению советского руководства, в целях обезопасить Кубу и изменить в свою пользу военно-стратегический баланс на острове тайно были размещены ядерной ракеты средней дальности. Обнаружив их, США объявил воздушную и морскую блокаду Кубе и привели в полную готовность свои войска. Аналогичные меры принял СССР. Через несколько суток ожидания Дж. Кеннеди и Н. С. Хрущеву удалось прийти к заключению временного компромисса: СССР согласился демонтировать и вывезти с Кубы все ракеты, США гарантировали безопасность Кубы, а также согласились вывезти ракеты с военных баз в Турции. После Карибского кризиса наметилась некоторая полоса разрядки в отношениях Восток-Запад.На протяжении многих десятилетий в американской литературе существовало мнение, что общественность мало интересуется событиями, происходящими на международной арене, не вникает в суть новостей, а следовательно, не уделяет внимания внешней политике своей страны. Но за последние пятнадцать лет ситуация изменилась. Американские исследования и полученные нами данные опровергают это утверждение.. В шестидесятые годы в центре внимания общественности находились события в СССР, в Центральной Америке, на Ближнем Востоке, события в Южной Африке, а также переговорный процесс между США и СССР. Наибольший интерес респонденты проявляли к событиям на Ближнем Востоке. Так, в разные годы от 66% до 91% опрошенных следили за происходящим в этом регионе. Сравнивая данные о международных событиях с материалами, касающимися других типов информации, интересующих американцев, можно отметить, что общественность и в восьмидесятые годы продолжала с большим интересом относиться к новостям местного значения, чем к информации о других странах. Но если эти новости касаются взаимоотношений других стран с США, то интерес к ним становится значительно выше. Если в начале восьмидесятых годов 48% респондентов считали новости о взаимоотношениях США с другими странами «очень интересными» и 38% - «интересными», то во второй половине десятилетия эти цифры стали соответственно 52% и 36%. Наблюдается, хотя и незначительное, увеличение числа интересующихся такого рода информацией.Как же распределяются приоритеты? С 1940 г. Организация Гэллапа в своих опросах задает вопрос: «Назовите наиболее важную проблему, стоящую сегодня перед страной.» На протяжении тридцати лет (до 1973 г.) американская общественность отдавала предпочтение проблемам внешней политики и национальной безопасности. С 1973 г. До начала 80-х годов наблюдается смещение приоритетов в сторону внутренних («домашних») проблем, особенно таких, как инфляция, безработица, энергетический кризис.6 Широкую поддержку общественности получило мнение, что США следует играть активную роль в мировых событиях. Эта точка зрения возобладала сразу после окончания второй мировой войны. Несколько различных организаций по опросам общественного мнения включили в опросные листы вопрос: «Как Вы думаете, что является наилучшим для будущего страны: если мы будем принимать активное участие в мировых событиях или если мы не будем вмешиваться в мировые события?» Ответ оказался вполне определенным. Более чем 2/3 американцев поддержали активную роль США в мире. В 40-е - 50-е годы число респондентов, придерживающихся такого мнения составляло от 63% до 78%8. В шестидесятые годы этот вопрос был задан лишь в 1965 году. Тогда 79% опрошенных также поддержали активную роль США. В 70-е - 80-е годы существенных изменений в мнениях не произошло. Поддержка активной роли хотя и снизилась, но тем не менее до конца 80-х годов две трети американцев и более продолжали придерживаться этого мнения.9 Таким образом, очевиден постоянный и стойкий консенсус по вопросам роли США в мире. Более того, опросы продемонстрировали, что респонденты с более высоким образовательным уровнем более склонны к интернационализму. Еще более ошеломляющий результат был получен, когда вопрос о роли США в мире задали политическим и общественным лидерам, крупнейшим бизнесменам. С редким единодушием (97%-98% опрошенных) лидеры государства поддержали активную роль США в мире.3.3. Оценка влияние формирования внешнеполитического дискурса СССР на развитие двусторонних отношений СССР и СШАХолодная война— глобальная геополитическая, экономическая и идеологическая конфронтация между Советским Союзом и его союзниками, с одной стороны, и США и их союзниками — с другой, длившаяся с середины 1940-х до начала 1990-х годов. Одной из главных составляющих конфронтации была идеология. Глубинное противоречие между капиталистической и социалистической моделями является основной причиной Холодной войны. Две сверхдержавы – победительницы во Второй мировой войне пытались перестроить мир согласно своим идеологическим установкам. Со временем конфронтация стала элементом идеологии двух сторон и помогала лидерам военно-политических блоков консолидировать вокруг себя союзников «перед лицом внешнего врага». Новое противостояние требовало сплоченности всех членов противоположных блоков.Непосредственное начало Холодной войны было связано с конфликтами в Европе и Азии. Разоренные войной европейцы с интересом относились к опыту ускоренного индустриального развития в СССР. Поэтому миллионы людей надеялись, что замена капиталистической системы, переживавшей тяжелые времена, на социалистическую, может позволить быстро восстановить хозяйство и нормальную жизнь.Для Советского Союза были важны две цели, достижение которых превратило бы страну во влиятельную державу. Первая цель- обезопасить свои границы и не допустить создания вблизи них плацдарма для возможного нападения на СССР. Вторая цель- создание такого механизма международных отношений, который позволил бы решать конкретные вопросы, имеющие значение для Советского Союза. Во внешнеполитической области Москва старалась использовать три основных фактора: 1. изменившийся в пользу СССР баланс сил в Европе, расколовшейся на западную и восточную части, каждая из которых уже была столько географическим понятием, сколько политическим; 2) военно-политическую мощь СССР после войны и укрепление его престижа в мире; 3) выросшие численно и усилившие свое политическое влияние зарубежные коммунистические партии, видевшие в СССР гаранта проведения соответствующих их идеологии социально- политических реформ в послевоенной Европе.Сформировавшаяся к середине 50-х гг. система международных отношений повлияла на дальнейшее развитие мира на протяжении последующих 40 лет. Внутри этого периода можно условно выделить несколько этапов, когда «Холодная война» то усиливалась, то ослабевала.Первый этап охватывает период 1956—1969 гг. Для него была характерна резкая конфронтация между двумя основными военно-политическими блоками — Западным и Восточным. Решающую роль в них играли соответственно США и СССР. Главными чертами периода были противоборство двух сверхдержав в международных организациях по поводу конкретных проблем, непосредственное военное участие каждого из блоков в региональных событиях; появление на мировой арене новых факторов в виде политических движений и отдельных стран, выступавших за изменение двухполюсной системы международных отношений; деколонизация, способствовавшая образованию большого количества независимых государств в Африке и Азии; опасность военного конфликта между США и СССР.Представители двух блоков отстаивали свои позиции в международных организациях. На Женевских совещаниях (1954—1955 гг.) стороны добивались решения проблем в свою пользу. Это касалось корейского вопроса, урегулирования в Индокитае, объединения Германии, безопасности в Европе, а также контроля над ядерным оружием. Западные государства во главе с США стремились утвердить на практике общественно-политические и экономические модели, а также ценностные ориентиры, присущие демократическому обществу. Советская сторона ориентировалась на государства, близкие по своей общественно-политической модели и идеологии к СССР. В странах и колониях, находившихся под контролем западных государств, СССР активно поддерживал те силы, которые выступали за независимую от Запада политику.[2]Так, Москва выступала за прекращение вооруженного вмешательства западных государств, и прежде всего Франции и США, в Индокитае. Советский Союз оказывал помощь местным освободительным движениям прокоммунистической направленности. Париж и Вашингтон видели в этом угрозу своим позициям в регионе. В результате интервенция США в Индокитае — Вьетнаме, Камбодже и Лаосе — проходила на фоне гражданской войны. При этом за каждой из противоборствовавших сторон стояли или СССР, или США.Возникли разногласия по вопросу об объединении Германии и определении ее дальнейшего статуса. Советский Союз был против автоматического вхождения ГДР в ФРГ, на чем настаивали западные государства. Советское руководство выступало против участия объединенной Германии в военно-политических блоках.Смерть в марте 1953 г. И. В. Сталина была воспринята на Западе как возможная точка отсчета для перемен во внешней и внутренней] политике Советского Союза. И действительно, они произошли. Были частично нормализованы отношения с Югославией. Однако наибольшие надежды связывались с XX съездом КПСС в 1956 г. На нем Первый секретарь ЦК КПСС Н. С. Хрущев выступил с докладом о культе личности Сталина. На официальном уровне с советской стороны прозвучал отказ от его на следия. Но в действительности речь шла лишь о попытке обновления коммунистического режима.К началу 1956 г. в международных отношениях появился новый фактор — движение неприсоединения. Оно было образовано в 1955 г. в городе Бандунге (Индонезия) по инициативе государств — бывших колоний — Индонезии, Бирмы, Индии, Пакистана и Шри-Ланки. Вскоре к ним присоединилась и Югославия, которая стала играть в новом движении заметную роль. Фактически его участники представляли интересы тех государств, которые не вошли в Западный и Восточный блоки. Эта «третья сила» была способна солидарно выступать на международной арене. И в самих блоках появились государства, желавшие усиления собственной роли в мировых делах. В Восточном блоке это были Китай, Албания, Румыния, в Западном — Франция.С конца 50-х гг. отношения между СССР и Китаем начали ухудшаться. Вторжение на остров Даманский в марте 1969 г. со стороны Китая едва не привело к войне на Дальнем Востоке.Разногласия между СССР и КНР начинались как идейные. А в действительности партийно-государственное руководство Китая стремилось к равному с СССР положению в коммунистическом блоке, а также и в системе международных отношений. Пекин обвинил две сверхдержавы — СССР и США — в империалистических намерениях. Китай был поддержан Албанией и в определенной степени Румынией. При этом албанская сторона отказалась от участия в Варшавском договоре и Совете Экономической Взаимопомощи.В Западном блоке постаралась укрепить свою независимую позицию Франция. Париж резко ограничил свое военное участие в НАТО, сохранив с этой организацией лишь политические связи.Начавшаяся в СССР хрущевская «оттепель», суть которой заключалась в постепенном отходе от сталинизма, но не от коммунистической идеологии, серьезно повлияла на обстановку в государствах Восточной Европы. Были сделаны попытки отказаться от национальных вариантов сталинизма. Волнения в Венгрии переросли в народное восстание против коммунистического режима. В октябре—ноябре 1956 г. новый руководитель страны И. Надь выступил за нейтралитет Венгрии и выход страны из ОВД. В результате военного вторжения советских войск народное восстание было подавлено, сотни тысяч венгров бежали за рубеж, в стране начались репрессии против широких слоев населения. И. Надь был повешен по приговору нового просоветского правительства Я. Кадара.Москва рассматривала события в Венгрии как угрозу всему Восточному блоку. Вторично аналогичная операция была повторена в августе 1968 г. в Чехословакии. Со всей очевидностью в этих событиях проявилась общая закономерность: коммунизм оказалось невозможным реформировать, а судьбы малых стран были поставлены в зависимость от сверхдержав.Тревожная обстановка сложилась вокруг Египта. Эта страна национализировала Суэцкий канал и вышла из колониальной зависимости. В конце октября 1956 г. на Египет напал Израиль, предварительно заручившись поддержкой Франции и Англии. Вскоре они сами стали участниками агрессии. Боевые действия остановила лишь угроза СССР применить силу.Важным событием стала война США во Вьетнаме. Американская помощь марионеточному правительству Южного Вьетнама (поставки оружия, привлечение военных советников) оказалась недостаточной, и США начали открытую войну против Демократической Республики Вьетнам. ДРВ поддерживали СССР и Китай. В войне против Вьетнама США использовали бомбардировки, тактику «выжженной земли», химическое и термическое оружие (напалм). Массовые жертвы среди мирного населения вызвали волну протестов как в самих США, так и во всем мире против войны во Вьетнаме. Успехи партизан Южного Вьетнама, отпор со стороны ДРВ привели к поражению США во вьетнамской войне, длившейся с 1965 по 1973 г.В период 1956—1969 гг. возникла угроза открытого военного конфликта между США и СССР. Своего пика этот процесс достиг в октябре 1962 г. в момент Карибского кризиса.После победы на Кубе революции, свергшей проамериканского диктатора, установились дружественные отношения между новым режимом и СССР. В Советском Союзе иногда шутили, что название острова Куба расшифровывается как «Коммунизм у берегов Америки».Факт создания прокоммунистического государства в непосредственной близости от США, а также революционный пример Кубы для Латинской Америки вызывали опасения Вашингтона. Весной 1961 г. с помощью американских спецслужб на остров был организован десант противников нового кубинского режима (контрас). Однако предпринятая ими попытка свергнуть правительство Ф. Кастро провалилась. Впоследствии между СССР и Кубой было заключено военное соглашение о размещении советских ракет на кубинской территории. В обстановке секретности они были доставлены на остров. Вскоре об этом стало известно в США. В ответ правительство президента Дж. Кеннеди объявило о блокаде острова и выслало туда большой контингент военно-морских сил. Навстречу им был направлен советский флот. Дело приобретало крайне опасный оборот. Только в результате срочных консультаций между Н. С. Хрущевым и Дж. Кеннеди, проходивших через посредников (дипломатов и представителей спецслужб), после взаимных уступок удалось избежать Третьей мировой войны. Советские ракеты вывозились с Кубы, а американские — из Турции.В июле 1955 г. состоялась Женевская встреча в верхах, собравшая глав СССР, США, Великобритании и Франции, которая ознаменовала изменение в подходе США к проблеме отношений с Советским Союзом. То, что после ужесточения американской политики в 1948-1954 гг. стало возможным вести диалог, означало конец надеждам на силовое решение взаимоотношений с Востоком – интенсификация давления на СССР стала опасной, следовало искать иные пути. На XX съезде КПСС (1956 г.) были сделаны выводы о возможности предотвращения мировой войны, о мирном сосуществовании двух противоположных систем, о путях перехода к социализму, допускавшие отход от абсолютизации нашего опыта. Но оставалась незыблемой вера в скорейшее торжество социализма над миром капитала. Устойчивость такому типу мышления придали события, развернувшиеся в мире в конце 1950-х - начале 1960-х годов. Распад мировой колониальной системы дал основание для вывода о начале третьего этапа общего кризиса капитализма. Многочисленные государства, возникшие на месте бывших колоний, оказались в ситуации выбора путей развития. Политическое руководство страны полагало, что, оказывая поддержку этим государствам, можно расширить плацдарм социализма. В июле 1961 г. в Вене состоялась первая встреча Н.С. Хрущева с новым президентом США Дж. Кеннеди. Первостепенными задачами во внешнеполитической сфере являлись борьба за мир и разоружение. Стремясь переломить опасный ход событий, СССР за период 1956-1960 гг. в одностороннем порядке сократил численность своих Вооруженных Сил на 4 млн. человек. В марте 1958 г. Советский Союз также в одностороннем порядке прекратил испытания всех видов ядерного оружия, выразив тем самым надежду, что его примеру последуют и другие страны. Однако это проявление доброй воли не нашло тогда отклика у США и союзников по НАТО.Осенью 1959 г. состоялся первый в истории визит главы Советского правительства Н.С. Хрущева в США. С президентом США Д. Эйзенхауэром было согласовано, что главы правительств СССР, США. Великобритании и Франции встретятся в мае 1960 г. в Париже. Однако за несколько дней до встречи советская зенитная ракета сбила на высоте свыше 20 км пилотируемый самолет-шпион США U-2, пересекавший по меридиану Урала всю нашу страну с юга на север. Пилот этого самолета, Ф. Пауэрс, выбросился с парашютом и был задержан на месте приземления. Подобный недружественный акт, в преддверии встречи в верхах, был расценен советской стороной, как попытка сорвать встречу, и СССР отказался от участия в ней.Таким образом, созданное «по чертежам» Ялты и Потсдама послевоенное мироустройство было основано на ядерном оружии сверхдержав, разграничении сфер интересов СССР и США, противостояния двух военно-политических союзнических структур НАТО и ОВД. Западная Европа служила инструментом американской стратегии «сдерживания» СССР, а восточноевропейские страны социалистической ориентации исполняли роль «стратегического предполья» СССР. Развитие событий не раз ставило СССР в ситуацию острой конфронтации с США. Так было в 1956 г. во время венгерских событий и Суэцкого кризиса. Вершиной этой конфронтации стал Карибский кризис, происшедший в октябре 1962 г. В 1959 г. социализм «вторгся» на американский континент. На Кубе победила социалистическая революция. После отражения в 1961 г. попытки интервенции с территории США правительства СССР и Кубы решили разместить на Кубе советские ракеты с ядерными боеголовками. В ответ США установили морскую блокаду Кубы и потребовали немедленного вывода ракет. Правительство СССР расценило действия США, как агрессивные и заявило, что в случае их нападения на социалистическую Кубу или попытки перехватить советские морские суда ответит ракетно-ядерным ударом по территории США. Мир был поставлен на грань войны. В этих условиях обе стороны проявили реализм и способность идти на компромиссы. СССР вывел с Кубы ракеты, США сняли блокаду, дали гарантии невмешательства во внутренние дела Кубы и согласились в виде компенсации ликвидировать свои военные базы в Турции. В 1963 г. СССР и США поставили свои подписи под договором о запрещении испытаний ядерного оружия в атмосфере, под водой и в космосе. Был сделан первый шаг на долгом пути к запрещению ядерного оружия. И все же атмосфера непреодоленной «Холодной войны», недоверие к политике США и их союзников побуждали руководство принимать меры по наращиванию оборонного потенциала страны. Достижение военного паритета с США оставалось одной из глобальных целей государственной политики, потребовавшей огромных экономических и политических усилий.С середины 1960-х годов начинается период, вошедший в историю как период разрядки международной напряженности. Капиталистические страны были охвачены энергетическим кризисом – появилась заинтересованность в развитии торговых взаимоотношений с СССР, крупнейшим производителем нефти и газа. США глубоко увязли во Вьетнаме. Им необходимо было посредничество Советского Союза, чтобы уйти оттуда с наименьшими потерями. Советский Союз, находясь перед лицом нарастающей угрозы со стороны Китая, также был заинтересован в улучшении отношений с Западом. многотысячные демонстрации под антисталинскими лозунгами.18 июля 1956г. был вынужден уйти в отставку глава коммунистов Матьяш Ракоши. С его уходом кризис не завершился. 23 октября в Будапеште массовая демонстрация студентов и рабочих переросла в вооруженное восстание. На их сторону перешла часть армии и полиции. Под давлением восставших главой правительства был назначен находившийся в опале коммунист-реформатор Имре Надь. Он не хотел отказа от социализма и выступал за более либеральную его модель.Сотрудники службы безопасности пытались подавить выступление, однако потерпели поражение. Многие из них были казнены на месте. В столкновении с повстанцами участвовали размещённые в Будапеште советские войска. Надь обратился с просьбой об их выводе из страны. Советское руководство сделало вид, что готово иметь дело с новым премьером, и вывело части из Будапешта. На самом же деле оно готовило вооруженное подавленное восстание.К концу октября в Венгрии было сформировано коалиционное правительство с участием некоммунистических партий. В начале ноября значительные силы советских войск вошли в Венгрию. Советские представители уверяли, что это всего лишь передислокация. Тем временем в украинском Ужгороде спешно создавалось новое, лояльное СССР правительство, которое согласился возглавить Янош Кадар, сидевший в тюрьме при Ракоши. 4 ноября советские танки под командованием маршала И. Конева вошли в Будапешт. Надь объявил о выходе Венгрии из Варшавского договора, но практически последствий это не имело.10 ноября сопротивление в Будапеште было подавлено. Повстанцы в некоторых районах держались до января 1957г. Потери советских войск, официальным данным, составили 720 погибших и пропавших без вести и 1540 раненых. По некоторым сведениям, около 200 военнослужащих отказались участвовать в подавлении восстания и были казнены. Потери повстанцев и мирного населения составили не менее 20 тыс. человек.В СССР ввод войск в Венгрию вызывал осуждение лишь у части интеллигенции Арестованных в 1957г. членов групп московского историка Льва Краснопевцева и ленинградского математика Револьта Пименова обвиняли в поддержке венгерской революции. Большинство же тех, кто верил в возрождение ленинизма, считали, что восстание в Венгрии было контрреволюционным мятежом, и потому оправдывали советскую интервенцию.В 1955 г. окончательно оформился раздел Европы между Востоком и Западом. Однако четкая граница противостояния разделила Европу еще не до конца. В ней оставалось одно незакрытое «окно» - Берлин. Город оказался разделенным пополам, причем Восточный Берлин являлся столицей ГДР, а Западный Берлин считала своей частью ФРГ. Два противоположных общественных строя уживались в пределах одного города, при этом каждый берлинец мог беспрепятственно попасть «из социализма в капитализм» и обратно, перейдя с одной улицы на другую. Ежедневно эту невидимую границу пересекали в обе стороны до 500 тысяч человек. Многие восточные немцы, пользуясь открытой границей, навсегда уезжали на Запад. Ежегодно так переселялись тысячи людей, что весьма беспокоило восточногерманские власти. Да и в целом открытое настежь окно в «железном занавесе» совершенно не соответствовало общему духу эпохи.В августе 1961 г. советские и восточногерманские власти приняли решение закрыть границу между двумя частями Берлина. Напряжение в городе росло. Западные страны выразили протест по поводу разделения города. Наконец в октябре противостояние достигло высшей точки. У Бранденбургских ворот и на Фридрихштрассе, возле главных пропускных пунктов, выстроились американские танки. Им навстречу вышли советские боевые машины. Более суток танки СССР и США простояли с нацеленными друг на друга орудиями. Периодически танкисты включали моторы, как бы готовясь к атаке. Напряжение несколько разрядилось лишь после того, как советские, а вслед за ними и американские танки отошли на другие улицы. Однако окончательно западные страны признали раздел города только спустя десять лет. Его оформило соглашение четырех держав (СССР, США, Англии и Франции), подписанное в 1971 г. Во всем мире возведение Берлинской стены восприняли как символическое завершение послевоенного раздела Европы. 1 января 1959г. на Кубе победила революция, во главе которой стоял 32-летний партизанский вождь Фидель Кастро. Новое правительство начало решительную борьбу с американским влиянием на острове. Нет нужды говорить, что Советский Союз полностью поддержал Кубинскую революцию. Однако власти Гаваны серьезно опасались военного вторжения США. В мае 1962 г. Никита Хрущев выдвинул неожиданную идею - разместить на острове советские ядерные ракеты. Такой шаг он шутливо объяснял тем, что империалистам «надо запустить ежа в штаны». После некоторых размышлений Куба ответила согласием на советское предложение, и летом 1962 г. на остров было отправлено 42 ракеты с ядерными боеголовками и бомбардировщики, способные нести ядерные бомбы. Переброска ракет производилась в строжайшей тайне, однако уже в сентябре руководство США заподозрило неладное. 4 сентября президент Джон Кеннеди заявил, что США ни в коем случае не потерпят советских ядерных ракет в 150 км от своего берега. В ответ Хрущев заверил Кеннеди, что никаких советских ракет или ядерных зарядов на Кубе нет и не будет.14 октября американский самолет-разведчик сфотографировал с воздуха стартовые площадки для ракет. В обстановке строгой секретности руководство США начало обсуждать ответные меры. 22 октября президент Кеннеди обратился по радио и телевидению к американскому народу. Он сообщил, что на Кубе обнаружены советские ракеты, и потребовал от СССР немедленно удалить их. Кеннеди объявил, что США начинают военно-морскую блокаду Кубы. 24 октября по просьбе СССР срочно собрался Совет Безопасности ООН. Советский Союз продолжал упорно отрицать наличие на Кубе ядерных ракет. Обстановка в Карибском море все более накалялась. К Кубе двигалось два десятка советских кораблей. Американские суда получили приказ остановить их, если потребуется - огнем. Правда до морских сражений дело не дошло. Хрущев приказал нескольким советским кораблям остановиться на линии блокады.С 23 октября между Москвой и Вашингтоном начался обмен официальными письмами. В первых посланиях Н.Хрущев с негодованием называл действия США «чистейшим бандитизмом» и «безумием выродившегося империализма».Через несколько дней стало ясно, что США полны решимости любой ценой убрать ракеты. 26 октября Хрущев направил Кеннеди более примирительное послание. Он признавал, что на Кубе имеется мощное советское оружие. В то же время Никита Сергеевич убеждал президента, что СССР не собирается нападать на Америку. По его выражению, «Только сумасшедшие могут так поступать или самоубийцы, желающие и сами погибнуть, и весь мир перед тем уничтожить». Хрущев предлагал Джону Кеннеди дать обязательство не нападать на Кубу; тогда Советский Союз сможет вывезти с острова свое оружие. Президент Соединенных Штатов ответил, что США готовы принять на себя джентельменское обязательство не вторгаться на Кубу, если СССР заберет свое наступательное оружие. Таким образом первые шаги к миру были сделаны.Но 27 октября наступила «черная суббота» Кубинского кризиса, когда лишь чудом не вспыхнула новая мировая война. В те дни над Кубой с целью устрашения дважды в сутки проносились эскадрильи американских самолетов. И вот 27 октября советские войска на Кубе сбили зенитной ракетой один из самолетов-разведчиков США. Его пилот Андерсон погиб. Ситуация накалилась до предела, президент США принял решение через двое суток начать бомбардировку советских ракетных баз и военную атаку на остров.Однако в воскресенье,28 октября, советское руководство решило принять американские условия. Решение убрать с Кубы ракеты было принято без согласования с кубинским руководством. Возможно, так поступили намеренно, поскольку Фидель Кастро категорически возражал против удаления ракет.Международная напряженность стала быстро спадать после 28 октября. Советский Союз вывез с Кубы свои ракеты и бомбардировщики. 20 ноября США сняли морскую блокаду острова. Кубинский (или Карибский) кризис мирно завершился.В январе 1968г. твёрдого сталинца Антонина Новотного на посту главы компартии Чехословакии сменил реформатор Александр Дубчек. Сначала Москва не проявила никакого беспокойства по этому поводу. Дубчек долго жил в СССР, учился в Высшей партийной школе и казался вполне надёжным. Однако очень скоро руководство насторожил выдвинутый Дубчеком лозунг «социализма с человеческим лицом». В стране фактически возникла свобода слова и собраний…Чехословацкий пример, окрашенный реформаторами Пражской весной, был опасен как для СССР, так для его вассалов. Уже в конце марта 1968г. лидеры стран Организации Варшавского договора (ОВД) на встрече в Дрездене крепко отчитали чехословацких товарищей за проявленный либерализм. Печать ГДР даже утверждала, с явно провокационными целями, будто. В Прагу прибыли американские и западногерманские десантники, замаскированные под статистов для съёмок фильма о Второй мировой войне. В июне было проведено учение войск ОВД на чехословацкой территории, а ещё в апреле Брежнев дал указания начать подготовку операции «Опухоль»- вторжение советских дивизий в Чехословакию. Советская печать регулярно критиковала Дубчека и его товарищей за «отход от социализма».В июле в Москву пришло тайное письмо пяти членов Президиума ЦК КПЧ с просьбой к Брежневу «оказать братскую помощь» коммунистам и народу Чехословакии «в деле отпора тем силам, которые создают серьёзную опасность судьбам социализма». Письмо стало предлогам для советской интервенции.В ночь на 21 августа советские войска вместе с частями армий ГДР, Польши, Венгрии и Болгарии вторглись в Чехословакию. Здание ЦК в Праге было окружено танками. Дубчека и его соратников доставили в Москву. Их вынудили подписать соглашение, разрешающее присутствие вторгшихся частей на чехословацкой территории. Это означало конец демократических реформ. Дубчек был заменен на советского ставленника Густава Гусака.Советские войска почти не встречали сопротивления, поскольку президент Чехословакии Людвиг Свобода распорядился не вести боевых действий. Против вооруженного отпора были и лидеры Пражской весны, сознавая безнадежность борьбы.Население встретило оккупантов враждебно, устраивало демонстрации и не сотрудничало с советским командованием. В результате отдельных отстрелов и несчастных случаев погибло 96 человек, а под гусеницами танков – несколько чехословацких студентов. В СССР подавление Пражской весны было воспринято как конец «оттепели» и вызывало всплеск правозащитного движения. Многие преподаватели столичных вузов, в частных разговорах и на собраниях осуждавшие ввод войск в Чехословакию, были отправлены в провинцию или уволены.Холодная война была гигантской ошибкой, стоившей миру огромного напряжения сил и гигантских материальных и людских потерь в период 1945-1991 гг. Бесполезно выяснять, кто был более и менее виноват в этом, кого-то обвинять или обелять – одинаковую ответственность за это несут политики как Москве, так и в Вашингтоне. Установление по завершению Второй мировой войны советского контроля над странами Восточной Европы, в особенности создание просоветского правительства в Польше в противовес польскому эмигрантскому правительству в Лондоне, привело к тому, что правящие круги Великобритании и США стали воспринимать СССР как угрозу. [3]После Второй мировой войны мир фактически разделился на сферы влияния двух блоков с разными социальными системами. СССР стремился к расширению и укреплению так называемого «социалистического лагеря»; западные страны во главе с США пытались этот лагерь разрушить, включив социалистические страны в зону своего влияния, что способствовало созданию благоприятных условий для деятельности на их территории западных частных корпораций и усиления их влияния в мире. Обе системы были основаны на принципах индустриального общества, которые требовали промышленного роста, а значит и увеличения потребления ресурсов. Глобальная борьба за ресурсы двух систем с разными принципами регулирования индустриальных отношений не могла не вести к столкновениям.В апреле 1945 г. Премьер-министр Великобритании Уинстон Черчилль распорядился о подготовке плана войны против СССР. Заданию предшествовали выводы, которые Черчилль представил в своих мемуарах:Советская Россия стала смертельной угрозой для свободного мира;Немедленно создать новый фронт против ее стремительного продвижения;Этот фронт в Европе должен уходить как можно дальше на восток;Главная и подлинная цель англо-американских армий- Берлин;Освобождение Чехословакии и вступление американских войск в Прагу имеет важнейшее значение;Вена, по существу вся Австрия должна управлять западными державами, по крайней мере на равной основе с русскими Советами;Необходимо обуздать агрессивные притязания маршала Тито в отношении Индии.План операции был подготовлен объединенным штабом планирования британского военного кабинета. В плане дана оценка обстановки, сформулированы цели операции, определены привлекаемые силы, направления ударов войск западных союзников и их вероятные результаты. Составители плана пришли к двум основным выводам:1) Начиная войну с СССР, необходимо быть готовым к длительной и дорогостоящей тотальной войне;2) Численный перевес советских войск на суше делает крайне сомнительной возможность достижения ограниченного и быстрого успеха.Серьезные изменения произошли и в позиции США. Их военный и экономический потенциал увеличился. Он стал неизмеримо выше по сравнению с ранее ведущими европейскими государствами- Великобританией и Францией. К тому же американская экономика пострадала меньше, чем экономика последних. Временное прекращение существования Германии также способствовало усилению влияния США в Европе. США стремились не допустить превращения Европы в индустриальный и финансовый центр, неподконтрольный Вашингтону. И США, и СССР негативно относились к усилению позиций в том и ином регионе мира каждой из сторон. Уже в конце Второй мировой войны между ними наметилось охлаждение.[5] Экономический и военный потенциал США позволял им претендовать на ведущую роль. Немалое значение имел и тот факт, что американцы первыми и наиболее успешно испытали ядерное оружие. Это рассматривалось ими как гарантия их военно- политической мощи и реализации планов нового переустройства мира.Великобритания вышла из Второй мировой войны существенно ослабленной. Колониальная империя разваливалась на глазах. Хозяйственный кризис, усилившееся национально- освободительное движение в колониях и финансовая зависимость от США- все это подрывало ее могущество. В первые послевоенные годы имперские устремления Британии явно не соответствовали ее экономическим возможностям. В то же время правящие круги этой страны начали все активнее проводить политику, направленную на создание «особых отношений» с США. При этом традиционная британская дипломатия сочеталась с финансовой, военной и политической поддержкой США.Из западноевропейских участников Антигитлеровской коалиции в результате войны наиболее пострадала Франция. К тому же внутри страны разгоралась борьба между коммунистами, левыми и правыми силами. Будучи колониальной империей, Франция столкнулась с ростом национально- освободительной борьбы.[4] Соперничество между Францией и Великобританией вновь усиливалось, хотя и не приобрело такие же острые формы, как в XIX в.В новых условиях все явственнее происходило разделение мира на две части. Одна из них включала западных участников Антигитлеровской коалиции. Другая –СССР, позже к нему присоединились страны Восточной Европы, а затем –уже в конце 40-х гг.- Китай. Именно в этот период закладывалась основа двухполюсного мира.Одним из важных со стратегической точки зрения регионов Европы являлись ее центральная и восточная части. Политическое и социально-экономическое развитие этой группы стран в межвоенный период отличалось большим своеобразием, обусловленным исторической судьбой их народов, социальным укладом, традициями и культурой.Все государства региона можно было разделить условно на 2 группы: те, которые являлись союзниками Германии и Италии, и те, которые были оккупированы силами «оси». По мере приближения войск Антигитлеровской коалиции к границам союзных фашистам стран или вступления на территорию таких государств в них происходили народные восстания или перевороты, совершенные сверху. Прежние союзники Германии разрывали отношения со своими бывшими «друзьями» и объявляли им войну. В большинстве государств региона были установлены переходные буржуазные правительства, а в ряде случаев, где ранее существовали монархии, сохранены и они. В страны, оккупированные германскими и итальянскими войсками, после освобождения возвращались эмигрантские правительства. В отдельных из них, как, например, в Югославии, у власти оказались правительства, созданные патриотическими странами.В обществах этих стран были сильны ожидания политических перемен. Так как большинство из них в межвоенный период имело авторитарные режимы, большинство населения не желало возврата к прежним условиям жизни. Одновременно усилилось влияние коммунистических и социал-демократических партий.[6] Присутствие на территории государств Центральной и Восточной Европы советской военной администрации серьезно влияло на расстановку политических сил в регионе. Активизация компартий, которым оказывалась помощь Москвы, по-разному воспринимались в обществах этих государств. Однако на данном этапе, в условиях ликования на волне победы и симпатий в отношении Советского Союза, их деятельность пользовалась поддержкой. К тому же они постоянно подчеркивали, что являются сторонниками демократии. В тех случаях, когда антикоммунистические силы оказывали сопротивление местным компартиям и их советским союзникам, к ним применялись репрессии. На протяжении 1945-1946 гг. ситуация в восточноевропейских странах характеризовалась стремлением каждой из существовавших там политических сил- коммунистов, социал-демократов и др. – укрепить свои позиции и войти в органы власти.[1]Окончание Второй мировой войны и ее результаты поставили на повестку дня мировой политики проблему создания новой системы международных отношений. Решением этого вопроса и занялись ведущие государства Антигитлеровской коалиции- СССР, США, Англия и Франция, к которым вскоре присоединился Китай. Развитие событий вело, однако, к обострению противоречий между бывшими союзниками из-за их стремления усилить свои позиции на мировой арене. Это так или иначе затрагивало интересы каждой из стран коалиции. В то же время выявилась и особенность, характерная именно для периода после Второй мировой войны: конфронтация между бывшими союзниками приняла идеологическую форму, вызвав политическое противостояние СССР и Китая, с одной стороны, и в западных союзников- с другой. Его признаки стали заметными уже с конца 1945 г. Вскоре появился и термин, обозначающий это противоборство, -«Холодная война».Впервые этот термин использовал осенью 1945г. известный английский писатель-фантаст Дж. Оруэлл, комментировавший международные события в британском журнале «Трибюн». [3] 5 марта 1946, выступая в присутствии президента США Трумэна в Фултоне, Черчилль обвинил СССР в развертывании мировой экспансии и наступлении на территорию «свободного мира». Черчилль призвал США, Великобританию и их союзников дать отпор СССР. Речь в Фултоне стала своеобразным объявлением «Холодной войны». В 1946-1947 СССР усилил давление на Грецию и Турцию. 12 марта 1947г. Президент США Гарри Трумэн заявил о намерении предоставить этим двум странам военную и экономическую помощь в размере 400 миллионов долларов. Одновременно он сформулировал задачи политики США, нацеленной на помощь «свободным народам, сопротивляющимся попыткам закабаления со стороны вооруженного меньшинства и внешнему давлению».Первоначально даже СССР включился в переговоры о предоставлении помощи, но вскоре выяснилось, что американская помощь не будет оказываться странами, в которых у власти находятся коммунисты. США требовали политических уступок в обмен на экономическую помощь: европейцы должны были вывести коммунистов из своих правительств. Под давлением США коммунистов исключили из правительств Франции и Италии, и в апреле 1948 года 16 стран подписали план Маршалла о предоставлении им помощи в 17 миллиардов долларов в 1948-1952. По закону экономическая помощь оказывалась при соблюдении ряда условий: отказ от национализации в промышленности, развитие рыночной экономики, снижение тарифов на ввоз американских товаров и стимулировал развитие экономики европейских стран. Но в тоже время он усилил их связи с экономикой США. В немалой степени эта программа была направлена и на развитие военно-технического сотрудничества между западными странами. В свою очередь, СССР и находившиеся под контролем восточно-европейские государства рассматривали план Маршала с идеологических позиций и отказались от участия в его реализации. Финляндия, имевшая особый статус в системе двусторонних отношений с Советским Союзом и находившаяся под его влиянием, была вынуждена отказаться от этого плана. Основные условия предоставления американской помощи были явно неприемлемы для планового хозяйства СССР и создававших по его подобию свою экономическую систему государств Восточной Европы.[4]Конфронтация между бывшими союзниками по Антигитлеровской коалиции и их противоборство в горячих точках в 40-х гг. в Греции, Китае и Корее вели к необходимости консолидации складывающихся блоков страны. Так мир постепенно подходил к военно-политическому разделению, в основе которого было идеологическое противостояние. Шло создание так называемого двухполюсного (биполярного) мира, когда США и СССР предпринимали усилия по формированию подконтрольных им военно-политических блоков.[2]В апреле 1949г. В Вашингтоне по инициативе США и после долгой подготовки был подписан Североатлантический пакт. В соответствии с ним создавалась Организация Североатлантического договора (НАТО). В состав этого блока вошло большинство западноевропейских стран, а также Турция. Его основной целью становилось военно-политическое противодействие агрессии против стран-членов в НАТО. В то же время в условиях «Холодной войны» этот блок превращался в мощной инструмент проведения внешней политики ведущих государств-основателей, а именно США, Великобритании, Франции.Деятельность НАТО, штаб-квартира которого разместилась в столице Бельгии Брюсселе, была направлена на защиту демократических ценностей и против расширения коммунистического влияния. Помимо этого, через государства-члены Североатлантического договора НАТО оказалось связано с созданным при поддержке США и Великобритании так называемым Балканским пактом в составе Югославии, Греции и Турции (1953г.), Багдадским пактом или Организацией Центрального договора (СЕНТО) в составе Турции, Ирана, Пакистана, Ирака (который вышел из нее в 1958г.) и Великобритании. США имели статус наблюдателя в этой организации и играли в ней важную руководящую роль. Вскоре было создано еще несколько региональных военно-политических блоков, которые фактически являлись «филиалами» НАТО. Принцип «окружения коммунизма», его сдерживания на «дальних подступах свободного мира» стал в политике Североатлантического блока главным.[3]По мере того как западные государства консолидировались в военно-политический союз, а в Восточной Европе устанавливались новые режимы, в которых компании играли ведущую роль, все отчетливее вырисовывалось разделение мира на две противостоящие друг другу части. В 1955г. В Варшаве по инициативе СССР состоялось совещание представителей государств Восточной Европы и Советского Союза. В соответствии с его решениями был создан военно-политический блок стран региона (за исключением Югославии), чтобы не допустить усиления НАТО. В более широком смысле Организация Варшавского договора (ОВД) объединяла ее участников на идейно-политической платформе. Правда, в отличие от НАТО ОВД не имело своих «филиалов» в виде каких-либо близких к ней региональных военно-политических блоков. С созданием НАТО и ОВД закончилось формирование двухполюсного мира и системы международных отношений периода «Холодной войны».[5]В 1946-1949 гг. в мире появились крупные очаги «Холодной войны». Со временем они могли перерасти в вооруженное противоборство между бывшими союзниками по Антигитлеровской коалиции. Главными среди них были в Европе –Греция, а в Азии – Китай. В этих странах после освобождения от иностранной оккупации начались гражданские войны.Противостояние левых и правых сил (последних поддержали англичане) в Греции перешло в гражданскую войну (июнь 1946- август 1949 г.). Официальные власти преследовали бывших партизан, участников движения Сопротивления, большинство которых были членами компартии Греции. Левые и коммунистические силы Греции оказались исключены из политического процесса. После недолгих колебаний КПГ взял курс на вооруженную борьбу. Вскоре примеру коммунистов последовали и многие участники Сопротивления. Базы повстанцев располагались в горах. Оттуда они проводили операции против регулярных правительственных войск. Собственная армия увеличила их шансы на успех. Вступившие в борьбу с официальной властью объявили о создании Временного демократического правительства. Руководство компартии Греции опиралось как на собственные силы, так и на поддержку коммунистических партий соседних Балканских стран, в которых начали устанавливаться общественно-политические режимы под руководством коммунистов. Расчет строился и на военно-политическую помощь со стороны СССР. Большую материальную и техническую поддержку повстанцам оказывала Югославия. Раненые партизаны лечились в госпиталях Югославии, Болгарии, Албании и Румынии.К началу 1947г. Выяснилось, что Великобритания больше не в состоянии предоставлять военную технику и финансовые средства греческому правительству в его борьбе против повстанцев. Тогда англичан сменили американцы. Военные инструкторы проводили обучение греческой армии. Американские советники планировали операции против партизан, специальная миссия занялась материально-техническим снабжением правительственных сил. Без вмешательства США победа партизан под руководством КПГ имела серьезные шансы на успех. Повстанцев поддерживало местное население, а правительственная армия была деморализована. Лишь к осени 1948г. Регулярные войска смогли добиться перелома в свою пользу.[4] В результате ожесточенных боев партизаны оказались блокированы в Северной Греции. В августе 1949г. КПГ заявила о прекращении боевых действий. Большая часть повстанцев ушла в Албанию. Оттуда многие перебрались в СССР, Болгарию, Венгрию, Чехословакию и Польшу. Для них начались долгие годы политической эмиграции, закончившиеся лишь в начале 80-х гг.Партизанская война в Европе рассматривалась западными государствами как серьезная угроза распространения коммунизма, а Советским Союзом- как сильный удар по Западу.В эти же годы шла гражданская война в Китае (1946-1949). Завершение Второй мировой войны на Тихом океане существенно изменило расстановку сил в этом регионе мира. Главный политик Китая- империалистическая Япония потерпела сокрушительное поражение, а ее территория была оккупирована американцами. В результате разгрома Квантунской армии советские войска установили контроль над всей Маньчжурией, Сахалином и Курильскими островами. Это значительно укрепило международный престиж и влияние СССР на Дальнем Востоке, особенно среди населения Китая, которому Москва оказывала большую материальную и финансовую помощь на протяжении всего периода борьбы с японской агрессией. Однако победы американского оружия на Тихом океане давали основание Вашингтону претендовать на особую роль в Восточной Азии.Исчезновение внешнего врага ускорило размежевание политических сил внутри Китайской республики. Этот процесс длился с осени 1945г. до весны 1946г. На одной стороне оказались большая часть крестьянства, рабочих и городской бедноты. [5] Они объединились вокруг коммунистической партии (КПК), пользовавшейся безоговорочной поддержкой СССР. На другой стояли представители состоятельных слоев общества, члены партии Гоминьдан и лица, которые обслуживали более чем 100-тысячную группировку американских войск на территории Поднебесной. Мирные переговоры о создании единого демократического Китая между руководителем КПК Мао Цзэдуном и главой гоминьдановского режима генералиссимусом Чан Кайши (конец 1945- начало 1946г.) не дали результата. Столкновение двух противостоящих друг другу лагерей к середине 1946 г. стало неизбежным.[7]Силы китайских коммунистов оказались разбросаны между несколькими «освобожденными районами», изолированными друг от друга. Это дало возможность войскам Чан Кайши, опираясь на содействие США, до осени 1947 г. проводить широкомасштабные наступательные операции. Однако военно-техническая помощь СССР и контроль над основными промышленными районами страны, расположенными в Маньчжурии, позволили коммунистам постепенно переломить ход гражданской войны. К концу 1948г. Народно- освободительная армия Китая (НОАК), руководимая КПК, вышла на берега крупнейшей водной артерии- реки Янцзы. Уже в январе 1949 г. НОАК освободила Пекин, а в апреле- столицу гоминьдановского режима Нанкин. Остатки войск Чан Кайши летом- осенью 1949 г. бежали на остров Тайвань (именно с этого времени ведет свое существование Республика Тайвань, не признанная официальными властями Пекина и абсолютным большинством государств мира).Среди главных причин победы КПК на ряду с советской помощью следует назвать и выдвижение коммунистами понятных населению лозунгов передела собственности в городах и особенно в сельских районах страны, а также обещание предоставить автономию провинциям, власти которых поддерживали НОАК.Провозглашение 1 октября 1949 г. Китайской Народной Республики (КНР) означало завершение гражданской войны и установление в крупнейшем государстве Дальнего Востока общественно-политического режима, ориентирующегося на СССР. Это событие оказало огромное влияние на развитие международных отношений не только в Тихоокеанском регионе, но и на всей планете. Поражение гоминьдановского правительства подорвало престиж США среди азиатских народов, нанесло ущерб позициям западных демократий — Великобритании и Франции в Азии, серьезно осложнило ситуацию в Корее и Вьетнаме, а главное — усилило гонку вооружений сверхдержав в рамках «Холодной войны».[2]После окончания войны с Японией американские союзники предложили СССР принять капитуляцию японских войск в Корее в соответствии с географическим принципом: северная часть до 38-й параллели переходила под контроль Советской армии, а южная — американской. И. В. Сталин согласился на это предложение. В декабре 1945 г. на конференции министров иностранных дел СССР, США и Великобритании в Москве было принято решение о том, что в Корее будет создано Объединенное временное правительство. Но уже тогда его образование было поставлено в зависимость от одобрения комиссии, которую создавали правительства стран-опекунов — СССР, США, Великобритании и Китая. В начале 1946 г. советско-американская комиссия так и не пришла к единому решению. Причина этого крылась в разном подходе к принципу объединения Кореи. Каждая из сторон — американская и советская—* стремилась добиться для себя и теж сил, которые она поддерживала, преимуществ. В мае 1947 г. возникла еще одна проблема: и американская, и советская стороны попытались опереться на конкретные политические силы. Москва делала ставку на коммунистическую партию и близкие к ней организации, участвовавшие в освободительной борьбе против японских агрессоров, а Вашингтон — на некоммунистические силы. Вопрос о едином правительстве так и не был решен.Каждый выбрал свой путь. В противоборство оказалась втянута и Организация Объединенных Наций. Комиссия ООН была более благосклонна к западным союзникам, чем к СССР. При поддержке американцев в мае 1948 г. после веденных выборов на юге полуострова была провозглашена Республика Корея, а на севере в сентябре 1948 г. при поддержке СССР была создана Корейская Народно-Демократическая Республика. Комиссия ООН не признала КНДР, так как не получила допуска на выборы.В результате в КНДР был установлен режим, ориентиром для которого стала советская общественно-политическая модель. При советской поддержке к власти пришел Ким Ир Сен — руководитель компартии.На Корейском полуострове сложилась непростая ситуация. На севере страны упрочился режим Ким Ир Сена, а на юге, в Республике Корея, один за другим следовали правительственные кризисы.[7] Это породило у руководства КНДР веру в возможность объединения Кореи силой под своим контролем. В КНДР велась постоянная пропаганда «военной угрозы с юга».После тщательной подготовки 25 июня 1950 г. войска КНДР перешли 38-ю параллель и повели наступление на юг. На первом этапе войска Северной Кореи взяли под контроль большую часть юга страны. Вскоре весь полуостров превратился в зону военных действий. Однако южане отбросили войска северян. На стороне КНДР сражались китайские добровольцы, оказывали помощь и советские военные специалисты. В боевых операциях участвовали на стороне юга введенные туда под флагом ООН экспедиционные силы западных стран и США. Лишь в июле 1953 г. было заключено соглашение о прекращении огня. 38-я параллель превратилась в границу между двумя корейскими государствами. Этот военно-политический конфликт был одним из самых серьезных на первом этапе «Холодной войны».[4]Проблема существования государств, разделенных в ходе военно-политических конфликтов, продолжает сохранять свою остроту на Корейском полуострове. Перед правительствами и народами двух стран стоит задача определения дальнейшей судьбы разделенной нации. История показала, что улаживание конфликтов с помощью военной силы неэффективно.Создание Коминформа и советско-югославский инцидент. Процесс консолидации противостоящих блоков приобрел в 1947 г. конкретные очертания. С американской стороны были выдвинуты доктрина Трумэна и план Маршалла, с советской — проводилось «идеологическое объединение » близких СССР сил, прежде всего в Восточной Европе.[4] После тщательной подготовки и консультаций с представителями восточное европейских коммунистически!! партий, большинство из которых к тому времени уже находились у власти, а также с наиболее много-численными и влиятельными компартиями Италии и Франции в Москве было принято решение о создании Информационного бюро коммунистических партий (Коминформа).В обстановке секретности в Польше в конце сентября 1947 г. прошло первое заседание этой организации. Сообщение о нем было опубликовано позже. В основном докладе, сделанном советским представителем — секретарем ЦК ВКП(б) А. Ждановым, и в выступлениях других участников совещания была изложена точка зрения на развитие ситуации в мире и задачи создаваемого блока. В соответствии с выдвинутой доктриной мир оказался разу деленным на два лагеря — «империалистический» (во главе с США) и «демократический» (во главе с СССР). Было объявлено, что планы Трумэна и Маршалла направлены на «экономическое и политическое порабощение Европы». Фактически Коминформ создавался как идеологический и организационный инструмент борьбы против Запада.Однако вскоре внутри Коминформа назрел конфликт между советской и югославской стороной. Советское партийно-государственное руководство и лично И. В. Сталин посчитали, что югославский руководитель Иосип Броз Тито действует слишком независимо. Сталин обвинил Тито во враждебном отношении к СССР и развернул против него пропагандистскую кампанию, используя Коминформ. В конфликт были вовлечены практически все европейские компартии. Хотя внешне вопрос имел идеологическую форму и представлялся как межпартийный, в действительности он носил межгосударственный характер. Во время Второй мировой войны Югославия сыграла большую роль и была одной из наиболее развитых стран Восточной Европы. И. Б. Тито пользовался в стране и на международной арене большим авторитетом. Советское партийно-государственное руководство в лице Сталина и его окружения увидело в Тито и Югославии конкурента и возможного соперника в регионе.[5]Конфликт между Югославией и СССР привел к разрыву отношений между двумя странами, серьезно повлиял на развитие гражданской войны в Греции и усилил стремление Югославии улучшить отношения со странами Запада, прежде всего с США и балканскими соседями — Грецией и Турцией.Второй этап международных отношений охватывает первую половину 70-х гг. В историю он вошел под названием «детант» . Причиной ослабления международной напряженности стало достижение военно-стратегического равенства между НАТО и Варшавским договором. Обе стороны пошли на заключение широкого круга договоров и создание гарантий для безопасности в целом.Между Советским Союзом и Соединенными Штатами на протяжении 70-х гг. было заключено свыше 23 соглашений и договоров, большая часть которых касалась ограничения вооружений.[7] Главными из них стали Соглашение о мерах по уменьшению опасности возникновения ядерной войны между СССР и США (1971 г.), Договор об ограничении систем противоракетной обороны (ПРО) (1972 г.), Основы взаимоотношений между СССР и США (1972 г.), Договор о предотвращении ядерной войны (1973 г.), комплекс договоров об ограничении испытаний ядерного оружия и Договор об ограничении стратегических наступательных вооружений (ОСВ-2) (1972 г.). Заключение этих и других двусторонних договоров между странами Варшавского договора и государствами НАТО позволило выйти и на более широкие договоренности. Центральное место среди них заняло Совещание по безопасности и сотрудничеству в Европе (СБСЕ).С июля 1973 г. по август 1975 г. его заседания проходили в Хельсинки (Финляндия) и Женеве (Швейцария). В них участвовали представители 33 европейских стран, а также США и Канады. Выработанный в ходе многочисленных заседаний и консультаций документ — Заключительный акт Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе (Хельсинкский акт) — был принят 1 августа 1975 г. Соглашение предусматривало соблюдение принципов равенства, отказа от применения силы или ее угрозы, нерушимости границ, территориальной целостности, мирного урегулирования споров, невмешательства во внутренние дела, уважения прав человека, равноправия народов, соблюдение норм международного права. Фактически Хельсинкский акт конкретизировал идеи Устава ООН.Заключенные договоры и соглашения серьезно ослабили конфронтацию между противостоящими блоками. В то же время они не смогли полностью ликвидировать объективно существовавшие противоречия как между ними, так и между отдельными державами. Это было обусловлено различиями их общественно-политических систем, идеологических установок, наконец, их внешнеполитическими интересами. [6] Поэтому ослабление международной напряженности в конечном счете сменилось новой конфронтацией.Третий этап развития международных отношений (конец 70-х —конец 80-х гг.) пришелся на очередной виток противостояния Советского Союза и Америки. Вновь появились все характерные для «Холодной войны» черты. Каждая из сторон рассматривала происходящие в мире события через призму возможной угрозы их военно-политической безопасности. Конфронтация на Ближнем Востоке между Израилем и арабскими государствами, общественно-политические изменения в странах Азии, Африки и Латинской Америки находились в центре внимания Вашингтона и Москвы. В ряде случаев, как это было в Афганистане и в Латинской Америке, СССР и США непосредственно вмешивались в события. Главным для них было не допустить усиления другое стороны. Символом времени стала программа «звездных войн», или, официально, Стратегическая оборонная инициатива, провозглашенная администрацией президента США Р. Рейгана. Суть выдвинутой доктрины заключалась в создании системы с использованием космоса, что позволяет применять ракетное оружие фактически без ограничений. Этот дорогостоящий проект так никогда и не был воплощен. Но средства, которые был вынужден расходовать на аналогичную программу Советский Союз, существенно подорвали его экономику.[4]Перемены в советско-американских отношениях начались с приходом к власти в СССР Генерального секретаря ЦК КПСС М. С. Горбачева в 1985 г. и его политическим курсом, вошедшим в историю под названием «перестройка». Именно в этот период усилилась позиция Европы в международных делах. Постепенно перемены охватили и восточноевропейские страны. Коммунистические режимы в них испытывали серьезный кризис. На протяжении 1989—1991 гг. с коммунистическими режимами в Восточной Европе было покончено. В декабре 1991 г. прекратил существование Советский Союз. Так закончилась «Холодная война», и система международных отношений претерпела существенные изменения. Часть новых государств на постсоветском пространстве- Эстония, Латвия, Литва, Украина, Грузия- поставили вопрос о своем вступлении в Европейский союз и НАТО.[1] Одновременно возникновение СНГ- Содружества Независимых Государств из 12 бывших республик СССР- сопровождалось локальными конфликтами: вокруг Нагорного Карабаха на армяно-азербайджанской границе, в Приднестровье на территории Молдавии, в Такжикистане, в Грузии, а затем и на Северном Кавказе вокруг Чечни. Они поставили перед новым российским руководством задачу согласования политики в ближнем и дальнем зарубежье. В то же время бывшие союзники СССР из числа восточноевропейских стран переориентировались на ЕЭС и НАТО.Исчезновение СССР и крушение коммунизма как общественно-политической системы; объединение Германии, при котором ГДР фактически вошла в ФРГ; сохранение за США статуса мировой державы; активизация внешнеполитического курса КНР; создание Пакистаном и Индией собственного ядерного оружия; распад отдельных многонациональных государств в Восточной Европе (Югославия и Чехословакия) — таковы были основные события в истории международных отношений после завершения «Холодной войны» в 90-х гг. XX в.В 1988-1989 г. в результате трансформационных процессов в советской политике произошли значительные перемены. В ноябре 1989 г. прекратила свое существование Берлинская стена. 1 июля 1991 г. произошел роспуск Варшавского Договора. Социалистический лагерь распался. В ряде стран – его бывших членов – произошли демократические революции, которые не только не осуждались, но поддерживались СССР. Советский Союз отказался также и от расширения своего влияния в странах третьего мира. Подобный резкий поворот в советской внешней политике на Западе связывают с именем президента СССР М.С. Горбачева.М.С. Горбачев стал руководителем Советского государства в апреле 1985 г. В качестве государственной им была выдвинута концепция «нового политического мышления». Чертой нового этапа советской дипломатии стали ежегодные встречи М.С. Горбачева с президентами США. Заключенные с США договоры об уничтожении ракет средней и меньшей дальности (декабрь 1987 г.) и об ограничении стратегических наступательных вооружений (июль 1991 г.) положили начало к сокращению ядерного оружия в мире.Став в 1985 г. Генеральным секретарем, М.С. Горбачев видел перед собой очень сложную задачу. Чтобы оживить застойную экономику, ему необходимо было остановить гонку вооружений между СССР и США, которая забирала жизненно необходимые ресурсы. Эта задача могла быть достигнута только в случае заключения действительно серьезных соглашений по разоружению с США. И если рассматривать эту задачу в контексте предыдущих сорока лет отношений между СССР и США, можно понять насколько сложной она была, поскольку требовала поворота в советской внешней политике практически на 180 градусов, а также взаимности со стороны Соединенных Штатов. Было ясно, что проблему такого размаха не решить без коренных изменений в высших эшелонах власти, и в особенности в Министерствах иностранных дел, обороны и КГБ. М.С. Горбачев очень хорошо понимал необходимость кардинальных передвижений в аппарате с целью создания коалиции единомышленников на самой верхушке партийной иерархии. Три самых важных политических назначения, которые повлияли на советскую политику по разоружению, – назначение в 1985 г. Э.А. Шеварднадзе министром иностранных дел, отзыв в 1986 г. А.Ф. Добрынина как посла в Соединенных Штатах и его назначение главой международного отдела ЦК КПСС, где он заменил Б.Н. Пономарева, а также назначение в том же году А.С. Черняева советником Генерального секретаря по внешней политике вместо А.М. Александрова-Агентова. 8 апреля 1985 г., меньше чем через месяц после того, как М.С. Горбачев был избран Генеральным секретарем, он объявил о моратории на размещение ракет средней дальности в Европе и приостановил «другие ответные меры в Европе». Во время визита в Париж осенью 1985 г. советский руководитель дал понять своим западным партнерам, что он будет более гибок по вопросу ракет среднего радиуса действия. В январе 1986 г. М.С. Горбачев обнародовал свою программу универсального ядерного разоружения к 2000 г. В октябре 1986 г. в Рейкьявике в ходе исторической встречи президентов двух стран советская сторона согласилась не засчитывать английские и французские ракеты, а также приняла идею сокращения или полного уничтожения ракет среднего радиуса действия в азиатской части СССР. По сути дела, это означало полное принятие «нулевого варианта» США. Тогда же М.С. Горбачев дал понять американской стороне, что Советский Союз мог бы пойти на заключение отдельного договора по ракетам среднего и меньшего радиуса действия. Официальное заявление по этому поводу было сделано М.С. Горбачевым 28 февраля 1987 г. После Рейкьявика проблемы оружия средней дальности вновь обсуждались в Москве в апреле 1987 г. А уже летом того же года Советский Союз внес новое предложение – так называемый глобальный двойной нуль – которое призывало к уничтожению всего ядерного оружия среднего радиуса действия с дальностью свыше 500 км, включая советские ракеты средней дальности в Азии. США не ожидали такого шага, и только после длительного внутреннего обсуждения администрация Рейгана решила принять советское предложение. Договор по РСМД рассматривался советским руководством как неравный, дающий определенные преимущества США. Он сразу же стал объектом критики, и до сего времени таковым остается. И все же, несмотря на несимметричные сокращения, договор по РСМД до сих пор остается единственным договором, который уничтожил целый класс ядерного оружия и существенно снизил уровень напряженности в Европе. Пойдя на несимметричные сокращения, СССР все-таки одержал победу – в глазах мирового общественного мнения Советский Союз предстал как истинный борец за разоружение, не только для пропаганды, но даже тогда, когда приходилось идти на трудные уступки.Продвинулись вперед многолетние переговоры по снижению уровня обычных вооружений. В ноябре 1990 г. было подписано соглашение об их значительном сокращении в Европе. Дополнительно СССР в одностороннем порядке принял решение об уменьшении оборонных расходов и численности собственных Вооруженных Сил на 500 тыс. человек.За май 1988 г. - февраль 1989 г. был осуществлен вывод советских войск из Афганистана, после чего II съезд народных депутатов СССР признал «необъявленную войну» против соседней, прежде дружественной страны грубой политической ошибкой. Руководство СССР заняло позицию невмешательства в процессы, на глазах кардинально менявшие политический и социально-экономический облик социалистических, союзных государств. Особо наглядно самоустранение СССР проявилось по самому важнейшему в послевоенной истории Европы германскому вопросу. Распад Советского Союза и мировой системы социализма вывели США в разряд единственной сверхдержавы мира. В декабре 1991 г. американский президент поздравил свой народ с победой в «Холодной войне». Но, несмотря на то, что Советскому Союзу пришлось пойти на серьезные компромиссы и зачастую односторонние уступки, в итоге безопасность страны не была ослаблена, а наоборот была укреплена в результате радикального ослабления и постепенного исчезновения угрозы ядерного конфликта между супердержавами. Неординарные и зачастую спорные решения, принятые советскими лидерами, положили начало успешному процессу разоружения, который продолжается и сегодня, который позволил СССР, а затем России прекратить непосильную для страны гонку вооружений и направить освободившиеся финансовые средства в мирную экономику. Последней вехой «Холодной войны» считают демонтаж Берлинской стены. Сегодня немало людей считают, что «Холодная война» не закончилась, а перешла в следующую фазу; другие же склонны рассматривать ее итоги как начало нового противостояния. Что плохого в «Холодной войне»? Прежде всего, наверное, балансирование на грани войны. Стороны, конечно, не воевали, но так основательно к ней готовились, что казалось она, может начаться в любой момент. Целые поколения людей вырастали с деформированной психикой, которая выражалась в неадекватном восприятие окружающего мира.Развитие международных отношений в годы «Холодной войны» определялось, главным образом, отношениями между сверхдержавами, каждая из которых заявила о своих претензиях на абсолютное мировое лидерство, одновременно выражая при этом взаимное недоверие. Соперничество носило военно-политический характер, но при этом и СССР, и США стремились избежать открытого военного конфликта, будучи неуверенными в его возможном исходе. Это и предопределило циклический характер послевоенной мировой политики. «Холодная война» была чередой обострений и смягчений международной жизни. «Холодная война» стала не столько столкновением интересов, сколько столкновением национальных идентичностей и мифов СССР и США. Антиамериканизм и антикоммунизм становятся составной частью идеологии внешней и внутренней политики соответственно обеих держав. На характер советско-американских отношений влияли внутренние противоречия в каждой стране. Соответственно подсознательно осуществлялись попытки перевести напряжение из внутреннего пространства во внешнее. Сложившаяся после Второй мировой войны Ялтинско-Потсдамская система международных отношений базировалась на новом соотношении сил, которое характеризовалось усилением международных позиций США и СССР. Комитет начальников штабов США в своих рекомендациях государственному департаменту еще в августе 1944 г. отметил: «После разгрома Японии только США и СССР останутся первоклассными военными державами, что объясняется сочетанием географического положения и огромного военного потенциала». Еще в ходе войны некоторые круги США и Великобритании всерьез рассматривали план: пройти через Германию и начать войну с Россией. Но согласие СССР вступить в войну с Японией, позволявшее «спасти жизнь миллионов американских парней», перевесило чашу весов, не дало осуществиться этим планам. Хотя атомная бомбардировка японских городов Хиросимы и Нагасаки, предпринятая американцами в августе 1945 г., была не только военной операцией, но и политическим актом давления на СССР. Идеологическим обоснованием Холодной войны стала доктрина президента США Г. Трумэна, выдвинутая им в 1947 г. Согласно доктрине конфликт капитализма с коммунизмом неразрешим. Задача США – борьба с коммунизмом во всем мире, «сдерживание коммунизма», «отбрасывание коммунизма в границы СССР». Провозглашалась американская ответственность за события, происходящие во всем мире, которые рассматривались через призму противостояния капитализма коммунизму, США и СССР.В 1949 г. в Западной Европе создается Североатлантический блок – НАТО. В его состав вошли: США, Англия, Франция, Италия, Канада, Бельгия, Голландия, Греция и Турция. В Юго-Восточной Азии в 1954 г. создается блок СЕАТО, в 1955 г. – Багдадский пакт. Восстанавливается военный потенциал Германии. В 1949 г., в нарушение Ялтинских и Потсдамских соглашений, из английской, американской и французской зон оккупации была создана Федеративная республика Германия, которая в этом же году вошла в НАТО.Советский Союз так же проводит политику конфронтации. В 1945 г. И.В. Сталин потребовал создать систему совместной обороны черноморских проливов СССР и Турции, установить совместную опеку союзниками колониальных владений Италии в Африке.Окончательный распад «мира» на две враждующие социально-экономические системы связан с выдвижением в 1947 г. Соединенными Штатами «плана Маршалла» (по имени государственного секретаря США Дж. Маршалла) и резко отрицательным отношением к нему СССР. Европейским странам была предложена помощь для восстановления разрушенной экономики. Давались займы на покупку американских товаров. План Маршалла приняли 16 государств Западной Европы. Политическим условием оказания помощи было удаление коммунистов из правительств. В 1947 г. коммунисты были выведены из правительств западноевропейских стран. В противовес блоку капиталистических стран стал формироваться экономический и военно-политический союз социалистических стран. В 1949 г. был создан Совет Экономической Взаимопомощи – орган экономического сотрудничества социалистических государств. После принятия плана Маршалла в Западной Европе и образования СЭВ в Восточной Европе сложились два параллельных мировых рынка. Самым острым столкновением двух сил в начале 1950-х гг. стал корейский конфликт. Он показал, как легко «Холодная война» может перерасти в «горячую». Военно-техническую помощь Корее оказывали Советский Союз, Китай и другие социалистические страны. В сложившейся ситуации США в июле 1953 г. пошли на подписание соглашения о перемирии в Корее и взаимном отводе войск от 38-й параллели.В марте 1953 г. умер И.В. Сталин. Новое руководство страны во главе с Н.С. Хрущевым осудило сталинизм и стремилось к повороту, к потеплению в международных отношениях. В январе 1954 г. в Берлине состоялось совещание министров иностранных дел США, Великобритании, Франции и СССР по широкому кругу вопросов: Индокитай, Корея, германские проблемы, коллективная безопасность в Европе.Внешняя политика в хрущевском десятилетии во многом определялась изменениями, происшедшими в мире после второй мировой войны, в балансе сил между Востоком и Западом. Если до войны существовал полицентристский баланс, то после поражения фашизма он был разрушен, и возникла своеобразная двухполюсная система, в которой главную роль играли СССР и США. Все проблемы человечества рассматривались советским руководством исключительно через призму исторического противоборства двух мировых систем. И хотя в содержание этой парадигмы вносились изменения, они не меняли ее сущности. Поскольку западные представители рекламировали оборонительный характер НАТО, то Советское правительство выдвинуло предложение о возможном вступлении в НАТО Советского Союза. Одновременно с этим оно предложило заключить договор о коллективной безопасности в Европе с участием США. Однако все советские предложения были отвергнуты Западом.В 70-е годы ХХ в. был подписан ряд соглашений, понизивших опасность ядерной войны, оздоровивших международную обстановку. В 1972 г. – Договор между СССР и США об ограничении систем противоракетной обороны (ПРО); Соглашение об ограничении стратегических наступательных вооружений (ОСВ-1); в 1973 г. – Соглашение между СССР и США о предотвращении ядерной войны; в 1974 г. – договор об ограничении подземных испытаний ядерного оружия и др. Эти соглашения не означали прекращения гонки вооружений. Они лишь отсекали ее некоторые, наиболее опасные направления.Кульминацией разрядки явилось проведение в августе 1975 г. совещания глав правительств 33-х европейских государств, США и Канады, в результате которого был подписан Заключительный акт, регламентирующий основные принципы взаимоотношений между государствами (мирное сосуществование, уважение суверенитета всех государств, незыблемость существующих границ, неприкосновенность личности). Все это создавало благоприятные возможности для оздоровления международной обстановки, для окончательного преодоления наследия «Холодной войны». Однако этого не произошло. Во второй половине 1970-х годов процесс разрядки замедлился, а в начале 1980-х мир начал втягиваться в новую «Холодную войну», резко усилилась конфронтация между Востоком и Западом. Ответственность за срыв политики разрядки несут обе стороны: США и СССР. Логика «Холодной войны» оказалась сильнее объективной потребности в новом типе международных отношений, утверждаемом разрядкой. Начало резкому обострению международной обстановки положило решение о вводе советских войск в Афганистан в 1979 г. для оказания интернациональной помощи афганской революции. Это решение было воспринято на Западе как отказ от разрядки. Вводя войска в Афганистан, по мнению стран НАТО, Советский Союз вмешался в дела суверенного государства с целью силой изменить в нем социально-политическую систему.Одновременно страны Варшавского Договора приняли решение о модернизации советских ракет среднего радиуса СС-20, направленных против Западной Европы и оснащении их разделяющимися самонаводящимися головками. В ответ западноевропейские страны обратились к США с просьбой разместить в Европе американские ракеты среднего радиуса. Советский Союз в свою очередь разместил тактические ракеты с ядерными боеголовками в ГДР и Чехословакии.В условиях усиления противостояния двух социально-экономических систем – капиталистической и социалистической Президент США Р. Рейган взял курс на жесткую конфронтацию с СССР. Была выдвинута доктрина «ограниченной ядерной войны», предусматривающая нанесение первого обезоруживающего удара по пусковым установкам ракет и центрам управления СССР и стран народной демократии. В США развернулись работы по созданию системы противоракетной космической обороны (СОИ). Гонка вооружений в СССР и США набирала новый виток.1 сентября 1983 г. южнокорейский пассажирский лайнер «Боинг-747», отклонившись от курса, залетел в воздушное пространство СССР. Советский самолет-перехватчик сбил его над Сахалином. Во всем мире поднялась волна возмущений, инспирированная администрацией президента США Р. Рейгана, объявившего СССР «империей зла». Утрированная враждебность к СССР «упростила» стратегическое видение Вашингтона в годы пребывания Р. Рейгана в Белом доме. Р. Рейган и его окружение с января 1981 г. начали выводить на первый план анализа любой региональной ситуации фактор советско-американских отношений. Р. Рейган утверждал, что «Советский Союз стоит за всеми происходящими беспорядками. Если бы не он, в мире не было бы конфликтов». Американское руководство стало внедрять антагонистическое видение мира, резко противопоставлять США и СССР. Создание ситуации стратегического преобладания над СССР занимало центральное место в стратегии и военном строительстве администрации Р. Рейгана.  ЗаключениеВ анализируемый период в газете The New York Times деятельность М.Л. Кинга освещается в 7490 статей . Одним из самых первых упоминания М.Л. Кинга является заметка от 21 марта 1956 года в которой содержится информация о том что М.Л. Кинг, баптистский священник, выступает духовным лидером протестующих в Монтгомери . А данной заметке М.Л. Кинг упоминается лишь в скользь, между тем всего через 2 дня 23 марта 1956 года материал посвященный Мартину Лютеру Кингу значительно увеличился в объеме, и Мартин Лютер Кинг удостоился целой статьи в которой говориться: «Президент Ассоциации за Улучшения г. Монтгомери (Montgomery Improvement Association) Доктор Мартин Лютер Кинг-младший по решению окружного судьи от 22 марта 1956 года признан виновным в организации незаконного бойкота городских автобусных линий г. Монтгомери и приговорен к штрафу в 500 долларов» .Таким образом, первое упоминание М.Л. Кинга в наиболее популярных СМИ США связаны с активными протестными действиями в г. Монтгомери, при этом одной из первых заметок служит небольшое информационное послание относительно включения М.Л. Кинга в число руководителей протестных акций в г. Монтгомери, а уже через 2 дня печатается заметка о присуждении штрафа борцу за права и свободы африканского населения США. анализируя объективно события в г. Монтгомери, происходящие в период 1955-1956 гг., сравнивания отражение событий в записях М.Л. Кинга, а также значение бойкота в становлении движения за права и свободы афроамериканцев, коррелируя полученные данные с результатами освещения данных событий в центральных СМИ США мы можем сделать следующие выводы: 1. Освещение событий в г. Монтгомери велись с позиции государства, основная задача максимально предотвратить распространение беспорядков и акций протеста по всей стране;2. Максимально осветить позицию государственных и муниципальных властей как законную и единственно верную позицию;3. Даже после признания официальных властей и признания победы за афроамериканцами, выдержавшими более чем годовой бойкот, позиция государства, высказанные высокопоставленным чиновником заключается в «добровольности» соблюдения требования интеграции.Все это в совокупности негативно характеризует объективную составляющую СМИ США, на примере которых освещаются события в Монтгомери, отнесенные к становлению движения за права и свободы афроамериканцев.Наряду с гражданскими методами борьбы М.Л. Кинга, в 1960-е гг. возникло и экстремистское движение «Черных мусульман». Неудовлетворенное результатами гражданской борьбы это движение выступало за более активные формы проявления своего протеста. «Черные мусульмане» не были разрозненной силой и имели постоянного лидера. По своей сути это движение носило организационный характер и объединяло большое количество людей.Первое упоминание о деятельности «Черных пантер» и «Черных мусульман» в The New York Times относится к 8 июню 1966 года к материалу на 26 странице под заголовком « Нападение на Мередита защитника Билля о Правах» В заметке содержится информация о обстреле во время движения по шоссе в Миссисипи Джеймса Х. Мередита, первого студента-афроамериканца в университете Миссисипи, являющегося одним из лидеров американского движения за права афроамериканцев. При этом в заметке не упоминается о том, что Мередит был ранен во время «Марша против Страха», который был продолжен М.Л. Кингом (после ранения Мередита). По мнению автора статьи вина на проведение покушения лежит на лидерах радикальных групп афроамериканцев таких как «Черные пантеры» и «Черные мусульмане». Спустя всего месяц – 13 сентября 1966 года – выходит статья и проведении первой активной и открытой акции радикальной группировки «Черных Пантер» - вооруженное пикетирование школы в Гарлеме, при этом подчеркивается что 12 боевиков были задержаны по обвинению в нарушении общественного порядка. Далее длительное затишье до апреля 1967 года, когда выходит большая статья Роя Рида, в которой дается анализ и оценка действия радикальных группировок афроамериканцев, в том числе и «Черных пантер» и «Черных мусульман». Основной материал статьи посвящен лидерам движения афроамериканцев радикального толка, приехавших в Вашингтон с целью «активного противостояния законным действиям политической сласти своей страны» . Следующий материал вышел 3 мая 1967 года в статье описывается захват Капитолия штата Алабама 30 вооруженными радикальными представителями радикальных афроамериканских групп, при этом особо подчеркивается что группа имела заряженные дробовики и ружья, с трудом удалось предотвратить столкновения между представителями официальной власти и участниками радикального движения. Подчеркивается, что протестующие выступали против внесения поправок в закон об оружии.В совокупности «Черные пантеры» И «Черные Мусульмане» упоминаются в The New York Times в анализируемый период около 2000 раз. При этом Малькольм Икс упоминается в The New York Times всего 714 раз (первое упоминание 25 января 1960 года).Необходимо особо отметить, что не смотря на то, что Малькольм Икс является одним из лидеров «Черных Мусульман» его упоминания в The New York Times редко связывается с активными и вооруженными действиям данной организации, при этом необходимо отметить, что большая часть заметок до 1966 года относится к акциям протеста в студенческой среде, а также выступлениям Малькольма Икс в том числе и в Вашингтоне. Освещается его действия в основном в качестве противовеса действиям М. Л. Кинга при этом до момента активных действия (середина 1960-х годов), он характеризуется в качестве борца за сохранение положения афроамериканцев в гетто и не вмешательство белых в личные дела афроамериканцев. Большая статья от 5 июня 1963 года посвящена противостоянию Малькольма Икс и М.Л. Кинга. В статье особо подчеркивается что Малькольм Икс доказательно подчеркнул не эффективность действия М.Л. Кинга. Позиция СМИ относительно Малькольма Икс резко менятеся в декабре 1963 года когда он выступал в Нью-Йорке и позволили себе негативные высказывания в адрес убитого президента Кеннеди .В дальнейшем Малькольм Икс и радикальные группы афроамериканцев выступают в совсем ином свете. Уже 14 марта 1964 года выходит заметка уведомляющая об отстранении Малькольма Икса от движения «Черных мусульман» сам Малькольм Икс называется в заметке «озлобленным расистом» . В заметке подчеркивается что Малькольм Икс призывает к созданию стрелковых клубов в среде афроамериканцев и активные вооруженные действия против представителей законной власти. Буквально на следующий день выходит заметка о том, что доктор М.Л. Кинг призывает к прекращению насилия, отказ от любых насильственных действий со стороны афроамериканцев. Газета полностью становится на сторону М.Л. Кинга, показывая результаты его борьбы ненасильственными методами. Однако даже арест Малькольма Икса за превышение скорости и неповиновение властям. А Уже 23 марта 1964 года The New York Times констатирует что тысячи афроамериканцев одобрительно приветствовали Малькольма Икса во время его выступления на митинге в Гарлеме во время которого он призывал к насилию. Между тем СМИ СССР формировало внешнеполитический дискурс используя образ М.Л. Кинга лишь в поздний период, активное освещение его деятельности в советской прессе представлено уже после трагического убийства защитника. Причем в советской прессе образ М.Л. Кинга рисуется в основном в рамках его речей, направленных на осуждение политики США относительно военных действий во Вьетнаме. При этом, образ мученика-афроамериканца в прессе СССР чаще всего обезличен и не имеет четкой связи с лидерами. Большая часть заметок связана с перепечаткой оппозиционных изданий заподноевропейских изданий или местных и мало популярных (второсортных) издания США. При этом. Проводя анализ изданий мы можем явно выделить что большая часть замечаний вырывается из контекста, перефразируется.Анализирую внешнеполитический дискурс СССР по вопросам прав и свобод афроамериканского населения США, мы можем отметить второстепенную роль в рамках формирования двухсторонних отношений США и СССР. Так внешнеполитический дискурс СССР направлен на формирование доброжелательного круга и привлечение внимания к внутренним проблемам США со стороны других социалистических стран. При этом проблема прав афроамериканцев в США не отрицается, однако не ставится во главу угла внутренних проблем. Проблемы прав и свобод афроамериканцев активно используются в СМИ США в качестве отвлекающего аспекта от экономических и прочих социальных проблем, в том числе и от проблем во внешней политике, причем данные мероприятия являются достаточно активными и эффективными. Манипуляция интересами в том числе и самих афроамериканцев на протяжении всего анализируемого периода позволяют эффективно предотвратить объединение реактивных масс среди афроамериканцев, что обеспечивает невозможность широкомасштабных выступлений и формирования единого движения за права и свободы афроамериканцев.При этом внешнеполитический дискурс СССР использует образ угнетенного афроамериканца в пропаганде достаточно активно, при этом не акцентируя внимания на ходе борьбы за права и свободы. Большинство печатных материалов призваны через призму угнетенных афроамериканцев акцентировать внимание на проблемах и несостоятельности капиталистического строя. При этом основная цель внешнеполитического дискурса СССР и использования в его контексте проблем прав и свобод афроамериканцев в США – воздействие на формирование общественного мнения в странах социалистического лагеря и других стран, входящих в круг интересов США, в том числе в странах Африки и Азии.Необходимо отметить, что объективное отражение процесса борьбы за права и свободы афроамериканцев могло негативно сказаться на внутренней политики в СССР, особенно в период активного развития движения диссидентов, таким образом, активная игра на угнетении прав и свобод афроамериканцев в США не могла стать основной в формировании внешнеполитического длискурса СССР и существенно повлиять на двусторонние отношения между СССР и США Список использованной литературы и источников1.Borstelmann, Thomas. The Cold War and the Color Line: American Race Relations in the Global Arena. Cambridge: Harvard University Press, 2001.2.By Any Means Necessary: Speeches, Interviews, and a Letter by Malcolm X. George Breitman, ed. New York: Pathfinder Press, 1970. OCLC 249307.3.De Leon David Leaders from the 1960s: a biographical sourcebook of American activism. — Greenwood Publishing, 1994. — P. 138. — ISBN 0-313-27414-24.Farrell James J. The Spirit of the Sixties: Making Postwar Radicalism. — Routledge, 1997. — P. 90. — ISBN 0-415-91385-35.February 1965: The Final Speeches. Steve Clark, ed. New York: Pathfinder Press, 1992. ISBN 978-0-87348-749-8.6.Holy Piby. Robert Athlyi Rodgers. Pub. 19247.http://query.nytimes.com/search/sitesearch/?action=click&contentCollection=U.S.®ion=TopBar&module=SearchSubmit&pgtype=article#/Martin+Luther+King/from19551201to19681230/allresults/1/allauthors/oldest/8.http://query.nytimes.com/search/sitesearch/?action=click&contentCollection=U.S.®ion=TopBar&module=SearchSubmit&pgtype=article#/Martin+Luther+King/from19551201to19681230/allresults/1/allauthors/oldest/9.King M.L. Why We Can't Wait. N.Y.: Harper & Row, 1964.10.King, Jr. Martin Luther The Papers of Martin Luther King, Jr., Volume V: Threshold of a New Decade, January 1959 – December 1960. — University of California Press, 2005. — P. 149, 269, 248. — ISBN 0-520-24239-411.Kolchin Peter American slavery. - New York: Penguin Books, 1995 - 304p.12.Malcolm X on Afro-American History. New York: Merit Publishers, 1967. OCLC 78155009.13.Malcolm X Speaks: Selected Speeches and Statements. George Breitman, ed. New York: Merit Publishers, 1965. OCLC 256095445.14.Malcolm X Talks to Young People. New York: Young Socialist Alliance, 1965. OCLC 81990227.15.Malcolm X Talks to Young People: Speeches in the United States, Britain, and Africa. Steve Clark, ed. New York: Pathfinder Press, 1991. ISBN 978-0-87348-962-1.16.Mary L. Dudziak. Cold War Civil Rights: Race and the Image of American Democracy (Politics and Society in Twentieth Century America). Princeton, N.J.: Princeton University Press, 2000. xii + 330 pp., ISBN 978-0-691-01661-0.17.Paul R. Krugman The Conscience of a Liberal. — W. W. Norton & Company, 2009. — С. 84. — ISBN 978-0-393-33313-818.Philosophy of nonviolence: 6 principles (From «Stride toward Freedom») Martin Luther King Jr. New York, Harper & Row, 195819.Sales, Jr. William W. From Civil Rights to Black Liberation: Malcolm X and the Organization of Afro-American Unity. — Boston: South End Press, 1994. — ISBN 978-0-89608-480-320.The Autobiography of Malcolm X. With the assistance of Alex Haley. New York: Grove Press, 1965. OCLC 219493184.21.The Diary of Malcolm X: 1964. Herb Boyd and Ilyasah Shabazz, eds. Chicago: Third World Press, forthcoming.22.The End of White World Supremacy: Four Speeches by Malcolm X. Benjamin Karim, ed. New York: Monthly Review Press, 1971. OCLC 149849.23.The Last Speeches. Bruce Perry, ed. New York: Pathfinder Press, 1989. ISBN 978-0-87348-543-2.24.The Speeches of Malcolm X at Harvard. Archie Epps, ed. New York: Morrow, 1968. OCLC 185901618.25.Two Speeches by Malcolm X. New York: Pathfinder Press, 1965. OCLC 19464959.26.Weaver Robert C. The Negro as an American//27.X Malcolm. Message to the Grass Roots, 1963 // Malcolm X Speaks. P. 4.28.Аптекер Г. История афро-американцев М.197529.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F40813F63A55177B93C3AB1788D85F428585F9#30.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F50C15F73A55177B93C1AB1788D85F428585F931.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F5071EFC3858157B93C7AB1788D85F428585F932.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F60A1EF63854157B93C3A81789D95F428585F933.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F00911F93C5A177B93C0AB1789D95F428585F934.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F30813FD3B54177B93C7AB178FD85F438585F935.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F30910FC3F5A177B93C6A9178ED85F438585F936.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F40E1EFB385C127A93CBAB178DD85F438585F937.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=FB081EF73E5C1A7493C6A91782D85F4C8585F938.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F40611FE3B591A7493C4A91782D85F4C8585F939.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F60710FC3C59127A93C0A8178BD95F4C8585F940.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F40B14FA355C16738DDDA90994DB405B808AF1D341.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F70D12FA395F147A93C2A81782D85F458685F942.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F30D12FA385D117B93C0A8178CD85F468685F943.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=FB0C14F6395A11738DDDA80A94DF405B828AF1D344.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F7081FF83959117B93CAA9178DD85F428685F945.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F30D12FF3C5E1A7493C1A81782D85F428685F946.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F50611F6355C14738DDDAA0894DD405B878AF1D347.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F30714FD3E581A7B93C7A9178DD85F478685F948.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F10B11FE385E14768FDDA10A94DF405B838AF1D349.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=FB0F1FFD35541A7B93C7A91789D95F478685F950.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=FB0D11FB395415738DDDAD0994DB405B848AF1D351.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F40817FB385B1B728DDDAA0A94DB405B848AF1D352.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F40813F63A55177B93C3AB1788D85F428585F9#53.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F50C15F73A55177B93C1AB1788D85F428585F954.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F7081FF83959117B93CAA9178DD85F428685F955.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F30D12FF3C5E1A7493C1A81782D85F428685F956.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F50611F6355C14738DDDAA0894DD405B878AF1D357.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F30714FD3E581A7B93C7A9178DD85F478685F958.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=FB0F1FFD35541A7B93C7A91789D95F478685F959.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=FB0D11FB395415738DDDAD0994DB405B848AF1D360.Архив издания «The New York Times» [электронный ресурс], режим доступа: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F40817FB385B1B728DDDAA0A94DB405B848AF1D361.Бэйтс Дэйзи. Длинная тень Литл – Рока. Опубликовано на сайте http://scepsis.ru/library62.Гончаров И.А. Неизвестная Россия. XX век. – М.: Историческое наследие, 1993. – Том Ш. – с. 324-356.63.Григорян Л. «Истоки циничности США» Опубликовано на сайте http://left.ru64.Даллес А. О политике // Вопросы истории. – 1998. – № 4. – с. 105.65.Дословно: «A dozen leaders of a Negro farmers' cooperative in Alabama came to Washington today to try to shake loose a Federal grant that is being opposed by the concerted political power of their state».66.Дословно: «A dozen leaders of a Negro farmers' cooperative in Alabama came to Washington today to try to shake loose a Federal grant that is being opposed by the concerted political power of their state».67.Дословно: Malcolm X, the embittered racist68.Дословно: Malcolm X, the embittered racist69.Заславский Д.О. Очерки истории североамериканских штатов XVIII – XIX вв. – М., 1931. – 192с.70.Захарова М.Н. Народное движение в США против рабства. – М., 1958. – 320с.71.Иванов Р.Ф. Черные пасынки Америки. – М., 1965. – 192с.; Борьба негров за землю и свободу на Юге США. – М., 1958. – 322 с.;72.Кинг М.Л. Есть у меня мечта… Избранные труды и выступления. — М.: ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА», 1970.73.Кинг М.Л. Есть у меня мечта… Избранные труды и выступления. — М.: ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА», 1970.74.Кинг М.Л. Есть у меня мечта… Избранные труды и выступления. — М.: ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА», 1970.75.Кинг М.Л. Есть у меня мечта… Избранные труды и выступления. — М.: ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА», 1970.76.Кинг М.Л. Есть у меня мечта… Избранные труды и выступления. — М.: ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА», 1970.77.Кинг М.Л. Есть у меня мечта… Избранные труды и выступления. — М.: ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА», 1970.78.Кинг М.Л. Есть у меня мечта… Избранные труды и выступления. — М.: ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА», 1970.79.Кинг М.Л. Есть у меня мечта… Избранные труды и выступления. — М.: ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА», 1970.80.Кинг М.Л. Есть у меня мечта… Избранные труды и выступления. — М.: ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА», 1970.81.Кинг М.Л. Письмо из Бирмингемской тюрьмы // Кинг М.Л. Есть у меня мечта… Избранные труды и выступления. — М.: ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА», 1970.82.Коллектив авторов. Россия (СССР) в войнах второй половины XX века. — М.: Триада-фарм, 2002. — С. 333. — 494 с. — (Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001—2005 годы». Институт Военной Истории Министерства Обороны Российской Федерации.). — 1000 экз. со ссылкой на «Военная история Отечества с древних времен до наших дней». В 3-х тт., Т. 3. М.: Институт военной истории, 1995. С. 4783.Л. Троцкий. Сочинения. Том 20. Москва-Ленинград, 192684.Миллер У. Р. Мартин Лютер Кинг. Жизнь, страдания и величие / Пер. с англ. В. Т. Олейника. — М. Рудомино: Текст, 2004.85.Миллер У. Р. Мартин Лютер Кинг. Жизнь, страдания и величие / Пер. с англ. В. Т. Олейника. — М. Рудомино: Текст, 2004.86.Миллер У. Р. Мартин Лютер Кинг. Жизнь, страдания и величие / Пер. с англ. В. Т. Олейника. — М. Рудомино: Текст, 2004.87.Миллер У. Р. Мартин Лютер Кинг. Жизнь, страдания и величие / Пер. с англ. В. Т. Олейника. — М. Рудомино: Текст, 2004.88.Миллер У. Р. Мартин Лютер Кинг. Жизнь, страдания и величие / Пер. с англ. В. Т. Олейника. — М. Рудомино: Текст, 2004.89.Огонек. 1949. № 20. 15 мая. / Цит. по кн.: Фатеев А.В. Образ врага в советской пропаганде. 1945-1954 гг. – Монография. / Отв. ред. Петрова Н. К.; Ин-т рос. истории РАН, 1999.90.Официальный сайт издания The New York Times [электронный ресурс]: http://www.nytimes.com/ref/membercenter/nytarchive.html91.Россия и СССР в войнах XX века: Статистическое исследование. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001. — С. 533.92.Рэй Смит. Малкольм Икс: 40 лет со дня смерти революционера. Газ. «Рабочая демократия» №90 фев. 200593.Собрание архивных материалов СССР [электронный ресурс]: http://historyru.com/94.Собрание архивных фотокопий периодических изданий СССР [электронный ресурс] http://oldgazette.ru/pravda/index1.html95.Советская внешняя политика в годы «Холодной войны» (1945—1985). – с. 207, 20896.Студенческая Солидарность - Молодежное движение в США: история и современные проблемы. Тимошенко А.Г., Косенко Е.И.97.Уманский П.Б. Из истории борьбы негров США за свободу./ Издательство Казанского университета, 1963. – 240с.98.Федоров Александр Викторович. Трансформации образа России на западном экране: от эпохи идеологической конфронтации (1946-1991) до современного этапа (1992-2010). — М.: МОО "Информация для всех", 2010. — 202 с. 99.Цит. по кн.: Фатеев А.В. Образ врага в советской пропаганде. 1945-1954 гг. 100.Шаскольский А.И. Левый радикализм в движении негритянской молодежи США. - Л., 1982.101.Э. Нитобург, "США: цветной барьер..."© Э.Л. Нитобург "ННИ", № 2, 1997102.Электронный архив издания: Лиетратурная газета архив за 1955 год [электронный ресурс] режим доступа http://www.oldgazette.ru/litera/05031953/text4.html